موضوع: وضعیت شهر
تاریخ سند: 21 آذر 1357
موضوع: وضعیت شهر
متن سند:
شماره: 1143 ـ 8 ـ 57 تاریخ:21 /9 /1357از: شهربانى استان اصفهان ـ اطلاعات
به: فرماندار نظامى اصفهان
موضوع: وضعیت شهر
برابر اطلاع مورخ 20 /9 /57 سیدحسین حسینى رامشه‌اى واعظ و چند تن دیگر به اسامى پرورش و جدیدى دبیران آموزش و پرورش و مهندس میرمحمد صادقى (میرصادقى) دبیر هنرستان صنعتى و جوادى دبیر ریاضى دانشسراى راهنمائى تحصیلى افراد اجتماع‌کننده در مسجد مصلّى را تحریک به مبارزه علیه رژیم و برقرارى حکومت اسلامى نموده‌اند. در مسجد مذکور ضمن پخش اعلامیه‌هائى از طرف گروه چریک‌هاى فدائى خلق و گروه توحیدى صف1 به وسیله بلندگو و اعلامیه‌هاى دست‌نویس با خط درشت که روى دیوارها نصب نموده از مردم خواسته‌اند که به سه گروه با توجه به محل سکونتشان تقسیم شده که یک گروه مسیر بزرگمهر و سبزه میدان دسته دوم چهارباغ بالا و میدان 24 اسفند و چهارباغ عباسى و گروه سوم خیابان حکیم نظامى، پل فلزى و شاهپور را طى نمایند. انتظامات این گروه‌ها وسیله افراد داوطلب با نصب علائمى که براى انتظامات تهیه و در محل‌هاى مختلف مسجد قرار گرفته بود انجام مى‌گرفت. اطلاع واصله حاکى است که دو نفر مجروح در مقابل ساختمان ساواک به وسیله آمبولانسى که اخلالگران از قبل تهیه دیده بودند به بیمارستان عسگریه و یا حجتیه حمل گردیدند. به نظر مى‌رسد نبودن مأمورین و اطمینان از عدم آسیب بدنى و تأثیر تبلیغات سوء باعث گردهمائى افراد اجتماع کننده بوده و در این بین افراد بى تصمیم و دنباله‌روئى که تعداد آنان بسیار باشد در صورت مواجهه با عدم مقاومت نیروهاى انتظامى به سمت افراد اخلالگر جذب خواهند شد.
ضمناً در جلسه مذکور اجتماع‌کنندگان تصمیم گرفته در روز 21 /9 /57 در مدرسه چهارباغ3 اجتماع نمایند.
جانشین رئیس شهربانى استان اصفهان - سرتیپ شیرانى
گیرندگان: ریاست سازمان اطلاعات و امنیت اصفهان
ریاست امنیت داخلى، وسیله آقاى ادیب و شهیدى و با رعایت حفاظت معلوم شود آن دو نفر که به بیمارستان مراجعه کرده‌اند مشخصاتشان چیست و در کجا مجروح شده‌اند چون در ساواک به کسى تیراندازى نشده است. در هر صورت ممکن است شناسائى آنها براى پیدا کردن رهبران گروههاى حمله کننده به ساواک مفید واقع شود این موضوع باید واقعا پیگیرى شود. 26 /9 /57
بخش 1 ـ برابر رونوشت ریاست اقدام و نتیجه گزارش شود. 27 /9
توضیحات سند:
1.گروه توحیدی صف در سال 1355 ﻫ ش توسط شهید محمد بروجردی،حسین صادقی و سلمان صفوی در اصفهان تاسیس شد. گروه صف دارای دو هسته اصلی بود. هسته اصلی و مرکزی گروه در تهران و هسته دیگر در اصفهان فعالیت می‌کرد. تصمیم گرفته شد برای تشکیلات جدید، نامی انتخاب شود. در این جمع تفالی به قرآن کریم زده شد و چون سوره مبارکه صف آمد، لذا اسم گروه بر این اساس «صف» گذاشته شد.در اصفهان آقایان علی اکبر پرورش و آیت‌الله طاهری طرف مشورت این گروه بودندو پیش از آن با آیت‌الله مطهری، بهشتی و خامنه‌ای هم گفتگو و مشاوره هائی صورت گرفته بود. گروه توحیدی صف برای مبارزه، استراتژی جنگ مسلحانه را انتخاب کرده بود. گروه پس از به دست آوردن سلاح هائی در یک عملیات غافلگیرانه، به ساخت مواد منفجره قوی دست ساز اقدام کرد. با افزایش امکانات و توانایی های نظامی، تشکیلات گروه صف نیروهای کارآمد و زبده‌ای را برای ادامه مبارزه مهیا ساخت. در دی ماه 1356 که کارتر رئیس جمهور امریکا سفری به ایران داشت، گروه عملیات بسیار گسترده‌ای را در سطح شهر تهران انجام داد. انفجار موتورخانه کاخ جوانان و انهدام بزرگ ترین دکل برقی که بخش عظیمی از برق تهران را تامین می‌کرد، انفجار و اشتعال کارخانه کیان تایر و تخریب اماکن فساد و مشروب فروشی ها، از جمله این عملیات بود. یکی از مهم ترین عملیات گروه توحیدی صف، شناسایی و انفجار رستوران خوانسالار در تهران بود. این رستوران محل تجمع نظامی‌ها و مستشاران نظامی امریکایی بود. شهید عباسعلی احمدی تنها عضو گروه بود که در این عملیات یک دست و یک پایش را از دست داد و به شهادت رسید.
عملیات انفجار مینی بوس امریکایی‌ها در خیابان نیروی هوایی از دیگر اقدامات آنان بود.
زمانی که زمینه بازگشت امام به ایران فراهم شد تشکیلاتی از سوی یاران ایشان در این دوره پدید آمد که نام «کمیته استقبال امام» به خود گرفت. در این کمیته گروه‌های مختلف مبارزان مسلمان، مسئولیت‌های حساس و تعیین کننده‌ای داشتند. از جمله این گروه‌ها گروه توحیدی صف بود. گروه توحیدی صف در جریان تسخیر پادگان سلطنت‌آباد، جمشیدیه، آرامگاه، قصر فیروزه، عشرت آباد، کلانتری 6، ژاندارمری پشت سفارت امریکا و فرح آباد فعال ترین و تعیین کننده ترین نقش را ایفا کردند و سرانجام در جریان تسخیر رادیو و تلویزیون و نبرد باغشاه دو تن از اعضای گروه به نام های هادی بیگ زاده و زکریا حبیبی با نثار خون خود درخت انقلاب را بارور کرده و به ثمر نشاندند
ر. ک: خاطرات اکبر براتی، دفتر ادبیات انقلاب اسلامی، تهران، 1375
جریانها و سازمانهای مذهبی، سیاسی ایران رسول جعفریان چاپ 1385 صص 434،454، 520 و 525
3. مدرسه چهارباغ یا مدرسه سلطانى، که آن را مسجد مادرشاه نیز نامیده‌اند، از آخرین و زیباترین شاهکارهاى عصر صفوى است که در زمان شاه سلطان حسین آخرین پادشاه صفوى ساخته شده است. وجود درختان چنار کهنسال و جریان نهر فرشادى از میان مدرسه، ترکیب افسون کننده اى از زیبائى طبیعت و شکوه معمارى پدید آورده است . گنبد مدرسه چهارباغ از لحاظ تناسب معمارى و طرح کاشیکارى پس از گنبد مسجد شیخ لطف‌الله، از زیباترین گنبدهاى اصفهان است.
مدرسه چهارباغ از لحاظ بکارگیرى شیوه‌هاى گوناگون هنر کاشیکارى بى نظیر، و نمونه اى از اوج و کمال این هنر در پایان عصر صفوى است.
از بخشهاى دیدنى دیگر این مدرسه مى توان از محراب با شکوه، منبر مرمرى یکپارچه، حجره خاص شاه سلطان حسین و پنجره‌هاى چوبى آن نام برد.
در ضلع شرقى این مدرسه، محل سکونت مسافران بوده است، و امروز تبدیل به هتل زیبا و با شکوهى به نام مهمانسراى عباسى شده که خود موزه‌اى از آثار هنرى دوره‌هاى مختلف پس از عصر صفوى است.