موضوع : سید علی اکبر ابوترابی
تاریخ سند: 28 فروردین 1354
موضوع : سید علی اکبر ابوترابی
متن سند:
به : 312 از : 21 شماره : 919 /21 سید علی اکبر ابوترابی از تاریخ 8 /12 /53 از قم به مقصد تهران حرکت کرد و تا تاریخ 13 /12 /53 هیچ اطلاعی از وی در دست نبود به طوری که همسرش خیلی اظهار ناراحتی می کرد و تلفنی با پدرش حاج علی اکبر محمدزاده در تهران تماس گرفت اطلاعی نداشتند.با قزوین سیدعباس ابوترابی پدر سید علی اکبر تماس گرفتند او نیز اظهار بی اطلاعی کرده و چون مسعود و محمد محمدزاده برادران همسر سیدعلی اکبر وسیله ساواک در تهران دستگیر شده بودند خانواده ابوترابی وضع پریشانی داشتند و نگران بودند که مبادا او را هم گرفته باشند تا اینکه نامبرده روز 13 /12 /53 از قزوین سردرآورد متعاقب این ماجرا روز 19 /1 /54 در تهران در منزل سیدمحمود ممتحن داماد سیدعباس ابوترابی برای صرف شام دعوت داشتیم سید علی اکبر ابوترابی نیز حضور داشت و پیرامون اعلامیه اخیر خمینی در مورد تحریم حزب رستاخیز ملی1 صحبت می کرد من از مشارالیه علت غیبت چند روزه اش را در اسفند ماه گذشته سؤال کردم اظهار داشت از قم به کرمانشاه رفتم و منزل یکی از علمای آنجا که به نام حاج آخوند معروف است بودم و از آنجا به سنندج رفتم چون کاری داشتم و در مراجعت بین کرمانشاه و سنندج در اثر ریزش برف یک شب بین راه ماندم و از آنجا به قزوین رفتم.
نظریه شنبه ـ سید علی اکبر از گفتن این مطلب که چه کاری در کرمانشاه و سنندج داشته خودداری کرد.
نظریه یکشنبه ـ مفاد گزارش صحیح است.
قبلاً در مورد فعالیتهای سید علی اکبر ابوترابی که به اتفاق سعید و محمد محمدزاده برادران همسر خود انجام می داده گزارشاتی تقدیم گردیده ولی این ساواک از دستگیری آنان بی اطلاع می باشد در صورت صحت با توجه به مفاد گزارش خبر شماره 2677 /21 ـ 26 /5 /53 به طور قطع نامبرده نیز در فعالیتهای آنان بی مداخله نبوده و مسافرت وی نیز به کیفیتی که هیچ یک از افراد خانواده اش حتی همسرش نیز از آن بی اطلاع بوده به نظر مشکوک و قابل بررسی است به هرحال چنانچه محمدزاده ها دستگیر گردیده اند اصلح است در مورد وی نیز از آنان تحقیقات لازم انجام گیرد.
شراره نظریه دوشنبه ـ امکان دارد سید علی اکبر ابوترابی همفکرانی در سنندج و کرمانشاه داشته باشد و مسافرت اخیر وی بی ارتباط با دستگیری سعید و محمد محمدزاده نخواهد بود.
پارسا نظریه سه شنبه ـ اعمال و رفتار سید علی اکبر ابوترابی حتی الامکان تحت مراقبت قرار دارد.
آذرخش در پرونده 74434 بایگانی شود 3 /2 /54
توضیحات سند:
1ـ شاه به تشکیل احزاب گوناگون امر کرده بود.مانند «مردم» «ملّیون»، «ایران نوین».
امّا در سال 1353 ه.
ش حزب «رستاخیز» را به عنوان تنها حزب قانونی کشور اعلام کرد و عضویت آن را اجباری ساخت و دستور داد کسانی که با آن مخالف هستند ایران را ترک کنند! این حزب بر 3 اصل استوار بود : وفاداری به قانون اساسی، وفاداری به نظام شاهنشاهی، و وفاداری به انقلاب شاه و ملت.
هویدا، نخست وزیر وقت، به دبیر کلی حزب رستاخیز انتخاب شد و «رستاخیز» کانونی گردید برای تجمع کسانی که به دنبال نفوذ و قدرت بودند.
امام به محض تأسیس حزب رستاخیز آن را مخالف شرع شمرده فتوا به حرمت عضویت در آن دادند و اجبار مردم را به عضویت در آن نقض قانون اساسی دانستند.
در اولین سالگرد تشکیل حزب، رژیم اعلام کرد که بیست و سه ملیون نفر عضو آن هستند! (جمعیت ایران در آن زمان 33 میلیون نفر بود) شاه هیچگاه اجازه نمی داد در حزب، اعضا پیرامون نفت، بررسی اصلاحی یا انتقادی انقلاب سفید، خرید اسلحه و تجهیزات و سیاست خارجی، جلسات و مذاکراتی داشته باشند.
شش ماه پس از تشکیل حزب مقامات آمریکا در ایران به واشنگتن گزارش کردند که این حزب عملاً نقشی در سیاست ایران ندارد.
هنگام انحلال این حزب حتی یک نفر هم مخالفت نشان نداد! امام طی پاسخ به استفتای مردم در مورد حزب رستاخیز در 28 صفر 1395 چنین اعلام کردند: نظر به مخالفت این حزب با اسلام و مصالح ملت مسلمان ایران، شرکت در آن بر عموم ملت، حرام و کمک به ظلم و استیصال مسلمین است و مخالفت با آن، از روشن ترین موارد نهی از منکر است و چون این نغمه تازه که به دستور کارشناسان یغماگران برای اغفال ملت از مسائل اساسی، از حلقوم شاه برخاسته تا کشور را بیش از پیش خفقان زده کند و راه را برای مسائلی که در نظر دارند، باز نمایند و قوه مقاومت را به کلی از ملت سلب نموده و نفس ها را در سینه ها حبس سازند...
علمای اعلام و سایر طبقات بدانند که تشکیل این حزب، مقدمه بدبختی های بسیاری است که اثراتش به تدریج ظاهر می شود.
بر مراجع اسلام است که ورود در این حزب را تحریم کنند و نگذارند حقوق ملت ایران پایمال شود.
و به لحاظ سیاسی و عملکرد رژیم پهلوی عموما مقایسه با حکومت بنی امیه و بنی عباس می شد.