موضوع: انجمن تبلیغات اسلامی برازجان
تاریخ سند: 31 فروردین 1353
موضوع: انجمن تبلیغات اسلامی برازجان
متن سند:
از: 16/ ﻫ 1 تاریخ: 31 /1 /1353به: 341 شماره: 10056 /16/ ﻫ 1
موضوع: انجمن تبلیغات اسلامی برازجان
انجمن تبلیغات اسلامی برازجان در سال 1346 به سرپرستی ماحوزی در برازجان به فعالیت مشغول گردید. هدف از تشکیل این انجمن مبارزه با فعالیت بهائیان بوده و راهنمایی جوانان مسلمان از نظر مذهبی. این انجمن با تشکیل کلاس‌هایی عده‌ای را تحت تعلیم قرار داده و پس از آموزش لازم از وجود آن‌ها استفاده می‌شود. تا سال 1349 این انجمن پیوسته در حال پیشرفت بود و اعضاء آن بالغ بر 30 نفر بودند که اغلب کارمندان دولت و تعدادی نیز دانش‌آموزان دبیرستانی بودند. در ضمن انجمن تبلیغات اسلامی بوشهر به سرپرستی عبدالنبی سمیرونی نیز تشکیل گردید و در خورموج از بخش‌های بوشهر نیز انجمن مزبور به سرپرستی عبدالحمید روان شروع به کار کرد و ماحوزی هر هفته به این انجمن سرکشی و مدارک لازم و مربوط به مسلک بهائی را در اختیار اعضاء آن انجمن قرار می‌داد و با سخنرانی‌های خود مسلک ساختگی بهائی را روشن می‌کرد و در صورت لزوم بعضی اوقات افرادی از شیراز، تهران، مشهد و اصفهان که آمادگی خود را جهت سخنرانی از این انجمن‌ها اعلام نموده بودند استفاده می‌شد از سال 1349 به علت ازدیاد کار انجمن تبلیغات اسلامی برازجان ماحوزی سرپرست انجمن برازجان انجمن تبلیغات اسلامی بوشهر و خورموج را به حال خود گذاشت و قرار شد این انجمن‌ها هر ماهه گزارش کار و فعالیت خود را اعلام دارند تا مدتی این رویه ادامه داشت تا اینکه چند نفر از اعضاء انجمن تبلیغات اسلامی برازجان در کنکور دانشگاه‌های کشور قبول و به تهران، اصفهان و مشهد عزیمت کردند. در تعطیلات تابستان که مراجعت نمودند محمود مصلح یکی از اعضاء از روش انجمن انتقاد می‌کرد که این همه فعالیت بدون نتیجه است ما باید به درد اجتماع برسیم گردانندگان قدیمی انجمن در جوابش می‌گویند مبارزه با بهائی یکی از دردهای اجتماعی است و در آن سال مطلبی در میان نگذاشت. در سال بعد محمود مصلح و محمد اصبغی که در دانشگاه اصفهان تحصیل می‌کردند تعدادی از نشریه های دکتر علی شریعتی را خود به برازجان آورده و بین دوستان توزیع نمودند البته در آن روز علی شریعتی آزادانه در حسینیه ارشاد1 سخنرانی می‌کرد و جزوات نامبرده در کتابفروشی‌های کشور به فروش می‌رسید. در مدتی که ماحوزی مسئول انجمن اسلامی برازجان به مرخصی رفته بود دو نفر مذکور از موقعیت استفاده و برای دانش‌آموزان عضو انجمن کلاس جداگانه‌ای تشکیل داده که اداره کننده آن محمد اصبغی بود. در این کلاس به جای اجرای برنامه انجمن از کتب دکتر شریعتی استفاده می‌گردید و برای بزرگسالان انجمن محمود مصلح کتاب‌های دکتر شریعتی را مورد بحث قرار می‌داد تا اینکه ماحوزی از مسافرت مراجعت و در جلسه یکی از روزهای جمعه منزل صالح احمدی شرکت نمود در موقع ورود محمود مصلح کتاب مردم شناسی را مورد بحث قرار داده بود البته این برنامه موجب اختلاف بین دوستان انجمن شده بود زیرا یک عده موافق و عده دیگر مخالف بودند و هر دسته طرف دیگر را به باد انتقاد گرفته بود که ماحوزی سرپرست انجمن فوراً از اجرای این برنامه جلوگیری و همان برنامه سابق را شروع کرد و اظهار داشت دکتر شریعتی فردی بی‌دین است و این مطالب را فقط برای مقاصد دیگرش به کار برده و انجمن تبلیغات اسلامی حق ندارد که کتب وی را در برنامه انجمن دخالت دهد روی این تصمیم چند نفر از اعضاء انجمن از جمله محمود مصلح، محمد اصبغی، محمد صالح احمدی، حسین خویش دوست و عده دیگر اصولاً از هر دو طرف کناره گرفته و دیگر کاری به اعضاء موافق و مخالف انجمن نداشتند سال گذشته مجدداً محمود مصلح و محمد اصبغی به برازجان مراجعت و چون عده‌ای از افراد در بوشهر دستگیر شده بودند چندان مطلبی را عنوان نمی‌کرد ولی کلاس را که محمد اصبغی قبلاً تشکیل داده بود کماکان ادامه داشت و اعضاء آن مهدی اعتصامی، حسین زهرائی، میرزایی، حاجیانی، خسروانی و برادر اصبغی بودند که ماحوزی اداره این کلاس را خود به عهده گرفت و معلوم شد که نامبردگان در این مدت از برنامه انجمن بی‌خبر و از نشریات حسینیه ارشاد استفاده می‌کرده‌اند که مدت یک سال ماحوزی این کلاس را اداره و توانست این دانش‌آموزان را از اشتباه بیرون بیاورد. البته این دانش‌آموزان اغلب کلاس ششم متوسطه بودند و در سال گذشته فارغ‌التحصیل و اغلب به دانشگاه رفته‌اند. در نوروز سال 53 محمد اصبغی و حسین خویش دوست به برازجان وارد و محمود مصلح نیز با استفاده از مرخصی به آبادان و مسجد سلیمان رفته است. دو نفر فوق‌الذکر مدتی را که در برازجان بودند با دوستان انجمن رفت و آمد چندان نداشتند و اصولاً در این مدت جلسه‌ای نیز تشکیل نشده است.
نظریه شنبه- در منزل محمود مصلح در برازجان احتمالاً تعدادی کتاب‌های دکتر شریعتی و نوارهایی از نامبرده موجود می‌باشد و این نوارها در کمد اطاق بیرونی اغلب گذاشته می‌شود.
نظریه یکشنبه- محمود مصلح از دبیران ناراحت بوشهر است و در حال مشکوک به فعالیت و تحریکات در محیط دبیرستان‌های بوشهر می‌باشد و از اعمال و رفتار وی مراقبت وضع وی مرتباً از طریق 324 به عرض رسیده است ضمناً نظر نهایی این است که بعد از جمع‌آوری اطلاعات لازم از نحوه فعالیت‌های محمود مصلح به موقع به منظور بازرسی منزل او پیشنهاد خواهد شد تا در صورت تصویب از منزل وی بازرسی گردد. سپاه
نظریه جمعه- ضمن تایید نظریه یکشنبه به عرض می‌رساند که شنبه از افراد مورد اعتماد می‌باشد
ضمناً حسین خویش دوست که از طرفداران دکتر شریعتی است در حال حاضر در دانشگاه جندی شاهپور اهواز مشغول تحصیل می‌باشد از اعمال و رفتار سایر طرفداران دکتر علی شریعتی در بوشهر و برازجان کماکان از طریق امکانات موجود مراقبت می‌گردد. مشاهیر
نظریه 16/ ﻫ- آقای علیخانی بهره برداری گردد. 27 /1
توضیحات سند:
1. حسینیه ارشاد در حدود سال‌های 1344 و 1345 به منظور معرفی اسلام و تبلیغ صحیح آموزش‌ها و معارف دینی به نسل جوان پایه‌گذاری شد و در چهار بخش فعالیت‌های خود را آغاز کرد. 1ـ تبلیغات 2ـ تعلیمات 3ـ تحقیقات 4ـ تعاون و امدادحسینیه ارشاد در ابتدا با مشارکت شهید آیت‌الله مطهری و مرحوم علامه محمدتقی جعفری تأسیس شد و در مقطع اول حیات این مؤسسه بسیاری از روحانیون اندیشمند و مبارز نظیر شهید دکتر باهنر، حجت‌الاسلام والمسلمین هاشمی رفسنجانی و آیت‌الله مکارم شیرازی در کنار نویسندگان و محققین غیرروحانی مانند دکتر شهیدی، دکتر علی شریعتی و مرحوم استاد محمدتقی شریعتی با آن همکاری و همفکری داشتند. اما به مرور با قدرت گرفتن عناصری از نهضت آزادی در مدیریت این مؤسسه و کنارزدن روحانیون از عرصه تصمیم‌گیری و سرپرستی آن و اختلاف و تضادهایی در اداره صحیح مؤسسه به تدریج در دهه 50 حضور و همکاری روحانیت در این مجموع کاهش می‌یابد. به‌خصوص پس از کناره‌گیری شهید مطهری و علامه محمد تقی جعفری از فعالیت‌های مؤسسه ارشاد کاسته شد و در اوائل سال 1350 از سوی رژیم به تعطیلی کشانده شد. ر. ک : کتاب ویژگی‌های علامه شهید مطهری، تهران، مؤسسه ذکر، 1370