موضوع : سید مرتضی پسندیده (برادر خمینی) شماره پیرو 6471/20الف ـ25/3/43
تاریخ سند: 31 خرداد 1343
موضوع : سید مرتضی پسندیده (برادر خمینی) شماره پیرو 6471/20الف ـ25/3/43
متن سند:
گیرنده : تیمسار ریاست ساواک مدیریت کل اداره سوم فرستنده : ساواک تهران شماره : 6866 /20الف ساواک قم گزارش می نماید.به موجب گزارش شهربانی خمین پس از انتشار اعلامیه (روز دوازدهم محرم1 عزای ملی اعلام می شود.
به امضاء آقایان خمینی، میلانی2، نجفی3، قمی)4 در خمین به منظور جلوگیری از انتشار اعلامیه مذکور و دستگیری ناشر و موزعین آن به کلیه مأمورین به خصوص مأمورین ویژه شهربانی آموزش لازم و کافی صادر و با مراقبت های مداوم از انتشار آن جلوگیری به عمل آمده است لکن در تاریخ 8 /3 /43 مامور ویژه شهربانی دو برگ از اعلامیه فوق الذکر را از جلو درب ورودی و روی منبر مسجد جامع به دست آورده است.
شهربانی خمین اظهار نظر می نماید که تصور می رود این اعلامیه وسیله آقای سید مرتضی پسندیده که دو مرتبه از خمین به قم رفته و مراجعت کرده و ایادی مشارالیه به خمین حمل و پخش شده باشد.
ش از طرف رئیس ساواک تهران .
مولوی پ ـ س ـ 320 مذهبی 3 /4/ فعلاً تا وصول پاسخ ساواک تهران بایگانی شود صابری 6 /4
توضیحات سند:
1ـ فرازهائی از این اعلامیه به شرح زیر است: بسم اللّه الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون ـ و سیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلون یک سال از فاجعه خونین دوازدهم محرم 83 (پانزده خرداد 1342) گذشت.یک سال از مرگ فجیع عزیزان ملت سپری شد.
یکسال از بی خانمان شدن و بی سرپرست شدن یتیمان بی پدر و زنهای بی شوهر و مادران داغدیده گذشت.
واقع 15 خرداد ننگ بزرگی برای هیئت حاکمه به بار آورد، این واقعه فراموش شدنی نیست، تاریخ آن را ضبط کرد...
علماء اسلام وظیفه دارند از احکام مسلّمه اسلام دفاع کنند، از استقلال ممالک اسلامی پشتیبانی نمایند، از ستمکاریها و ظلم ها اظهار تنفر کنند...
از اسرائیل و عمال اسرائیل، دشمنان قرآن مجید و اسلام و کشور برائت جویند...
تبلیغات دینی و بیان قانون شکنی ها، ارتجاع سیاه شناخته شده و ممنوع گردیده.
محافل دینی و مجامع مذهبی محتاج به اجازه شهربانی ها و سازمان هاست.
دستجات عزاداری بر حضرت سید الشهداء علیه صلواۀ والسلام، باید محدود و ممنوع باشد.
ما نمیدانیم اینها چه وابستگی به اسرائیل و عمال اسرائیل دارند...
.
اینها ملت را خواب فرض کردند.
ما برای دفاع از اسلام و ممالک اسلامی و استقلال ممالک اسلامی در هر حال مهیا هستیم...
ما روز دوازدهم محرم را عزای عمومی اعلام می کنیم، بگذار ما را مرتجع بخوانند، کهنه پرست بدانند...
در این زمان سکوت در مقابل ستمکاری، اعانت به ستمکاران است...
ما امید واثق داریم که ملل اسلامی در آتیه نزدیکی بر استعمار چیره شود و ما در موقع خود، بخواست خدای تعالی از هیچگونه فداکاری دریغ نمی کنیم.
از خداوند تعالی، صلاح حال ممالک اسلامی و ملل اسلام و دولت های اسلامی را خواستاریم.
اللهم اجعل افئدۀ من الناس تهوی الینا ـ و السلام علی من اتبع الهدی روح اللّه الموسوی الخمینی محمدهادی الحسینی المیلانی شهاب الدین النجفی مرعشی حسن الطباطبایی القمی .
«بررسی و تحلیل از نهضت امام خمینی، ج 1، سید حمید روحانی، ص 679» 2ـ حضرت آیت الله سید محمد هادی میلانی در محرم سال 1313 هجری قمری در نجف اشرف متولد شد.
وی از محضر مرحوم آخوند خراسانی، شریعت اصفهانی، میرزای نائینی و آقا ضیاء عراقی بهره ها برد و قریب دو سال در نجف اشرف، کربلای معلی و مشهد مقدس به تدریس و تربیت نفوس مستعد پرداخت، و در جریان نهضت ملت مسلمان ایران در 15 خرداد، خوب درخشید و نقش آفرین گشت.
وی در دوران اقامت در مشهد مقدس، منشا خدمات علمی و فرهنگی فراوانی شد و بارها تاوان حمایت خویش از نهضت امام خمینی (سلام اللّه علیه) را با تحمل فشارهای روانی ساواک پرداخت.
آیت الله میلانی در 29 رجب سال 1395 هجری قمری وفات نمود.
ر.ک : یاران امام به روایت اسناد ساواک.
شهید آیت الله محمدرضا سعیدی، ص 12 آیت الله میلانی به روایت اسناد ساواک، 3 جلدی، مرکز بررسیهای تاریخی 3ـ آیت اللهالعظمی سید شهاب الدین مرعشی نجفی در سال 1276 ه .
ش در شهر نجف اشرف به دنیا آمد ایشان پس از تلمذ در نزد بزرگان دین به ایران آمد.
آیت الله مرعشی نجفی در سنین جوانی به اجتهاد رسید و در علوم گوناگون به ویژه علم رجال سرآمد شد.
از خدمات بی نظیر این عالم ربانی تاسیس کتابخانه ای در شهر قم است که امروز به جهت داشتن نسخ بی نظیر خطی آوازه ای جهانی دارد.
آیت الله العظمی مرعشی نجفی همواره از مواضع امام خمینی «ره» در طول دوران مبارزه حمایت کرد.
ایشان در 7 شهریور 1369 پس از 96 سال زندگی دارفانی را وداع گفت.
انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک ـ ج 1 ـ ص 10 4ـ آیت الله سید حسن طباطبایی قمی در سال 1298 ه .
ش در شهر نجف متولد شد.
وی مقدمات علوم دینی را نزد پدر روحانی خود فرا گرفت.
ایشان پس از عزیمت به شهر مشهد، بار دیگر در سال 1310 به نجف اشرف بازگشت و مراتب عالی علوم حوزه ای خود را نزد اساتیدی چون آیت الله نائینی سپری کرد.
آیت الله قمی در سال 1327 بار دیگر به مشهد مراجعت نمود و ضمن امامت جماعت مسجد گوهر شاد به تدریس و تربیت طلاب دینی پرداخت.
ایشان در سال 1342 به دلیل مخالفت با رژیم پهلوی به کرج تبعید شد و پس از پیروزی انقلاب آزاد گردید.
انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک ـ جلد اول ـ ص 389