طرح عملیات ایام سوگواری
طرح عملیات ایام سوگواری
متن سند:
طرح عملیات ایام سوگواریالف) شناسایی هدف ها
1. پس از آزادی قمی و مراجعت وی به مشهد و استقبال گروهی از طرفداران ایشان و صدور اعلامیه مورخه 29 /1 /43 و شرکت در اجتماع مدرسه نواب، مجدداً سکوت نسبی مخالفین دولت از قبیل طرفداران جبهه ملی، نهضت آزادی، انجمن‌های مذهبی وابسته به این احزاب فعال، کانون نشر حقایق اسلامی [و] انجمن تبلیغات اسلامی، شکسته و جنبش‌های موضعی به عمل آمده است.
آیت‌الله قمی به خاطر رقابت با آیت‌الله میلانی و کسب وجهه1 و شهرت که در گذشته فاقد آن بود، دامنه فعالیت‌های خود را توسعه داده است ولی پس از بازداشت طبسی [و] محامی تا حدودی مرعوب ولی به خاطر حفظ ظاهر و جلوگیری از پاشیدن اطرافیان خود، خاصه رقابت با میلانی و خمینی، ناگزیر است چنانچه مجال پیدا کند تحریکات خود را برعلیه دولت و قوانین به‌اصطلاح ضددینی شروع نماید.
ب) عاملین قمی:
1. حاج حسن مختارزاده که یکی از تجار معتبر مشهد است و گفته می‌شود مشارالیه کمک‌های مادی به قمی می‌نماید؛
2. حاج شیخ2 مجتبی قزوینی و طرفداران وی؛
3. اعتمادالاسلام بختیاری و اطرافیان او؛
4. گروهی از بازاریان؛
5. تحریکات غیرمستقیم آیت‌الله میلانی؛
6. از وعاظ: شیخ عباس طبسی، شیخ محمدرضا محامی، سید جعفر طباطبایی، شیخ احمد کافی، شیخ شریفی، حاج مصباح3 ، سیدان واعظ، حاج وثوق، شیخ انصاری؛
7. 18 نفر طلبه مدرسه نواب که در نزد قمی درس می‌خوانند و به‌علاوه 19 نفر طلبه حوزه علمیه مشهد که قمی نان آن‌ها را تأمین می‌کنند؛
8. سید محمود طباطبایی قمی فرزند آیت‌الله قمی؛
9. 4 محتمل5 است عده طرفداری وی در حدود 5 نفر باشد.
ج) آیت‌الله میلانی
آیت‌الله میلانی شخص روشنفکر و محتاط و موقع‌شناس و متنفذ؛ وی در این مبارزات روحانیون همیشه جانب احتیاط را از دست نداده، درعین‌حال سعی کرده مانع تفرقه اطرافیان خود باشد. در میان انجمن‌های مذهبی از قبیل کانون نشر حقایق اسلامی، انجمن تبلیغات اسلامی، مجمع محدثین، انجمن اسلامی دانشجویان، انجمن اسلامی دانش‌آموزان، دانشجویان دانشگاه، گروهی از روشنفکران6 [و] بازاریان نفوذ دارد.
در ایام سوگواری، منزل میلانی و قمی مرکز اجتماع مخالفین دولت خواهد بود؛ بایستی پیش‌بینی‌های زیر به عمل آید:
1. به وعاظ طرفدار میلانی و قمی [و] رؤسای انجمن‌های مذهبی تذکرات لازم داده که چنانچه عملی برخلاف مصالح کشور مرتکب شوند شدیداً تعقیب خواهند شد.
2. روزهای عاشورا کانون نشر حقایق اسلامی گروه زیادی را به‌عنوان سینه‌زن با شعار در خیابان‌ها متظاهر می‌شوند.
اکثراً این جمعیت از اعضاء کانون نشر حقایق اسلامی، انجمن تبلیغات اسلامی، انجمن اسلامی دانشجویان و گروهی از بازاریان است که این گروه چنانچه موفق شوند از بلندگو استفاده خواهند کرد و بایستی از این عمل آن‌ها جلوگیری و مأمورین انتظامی کاملاً از آنان مراقبت کنند، زیرا ممکن است تصادمی بین این دسته و سایر دسته‌جات هیئت‌های مذهبی روی دهد.
3. مساجد گوهرشاد، بناها، فیل [و] تکیه تهرانی‌ها به‌وسیله مقامات انتظامی اداره شود.
4. از هیئت‌های مذهبی به‌وسیله شهربانی تعهد اخذ شود که در مساجد بدون کسب اجازه از بلندگو استفاده نکنند. در صورت کسب اجازه بایستی بلندگو طوری تنظیم شود که برای افراد داخل مسجد قابل استماع باشد.
5. ساواک با نهایت هوشیاری و امکان در فعالیت‌های پنهانی کسب اطلاع می‌کند ولی برای جمع‌آوری اطلاعات باز از قبیل اجتماع مردم در مساجد، کنترل گفتار و منابر وعاظ احتیاج به مأمورین زیادتری دارد که بایستی لشکر در حدود 5 نفر درجه‌دار ورزیده و باسواد در اختیار ساواک قرار دهد تا از وجود این افراد برای جمع‌آوری اطلاعات باز استفاده شود.
6. این افراد به گروه‌های مختلف و به سرپرستی یک نفر تقسیم و در مساجد و منازل شلوغ شرکت خواهند نمود، گزارش آن مجلس را خواهند داد.
7. از این افراد به ترتیب زیر استفاده خواهد شد:
الف) ده نفر در اختیار شعبه آستان قدس؛
ب) 5 نفر در منزل میلانی؛
ج) 5 نفر در منزل آیت‌الله قمی؛
د) 5 نفر در مسجد تپل محله (مسجد بختیاری)؛7
ﻫ) 5 نفر رابط بین گروه‌ها و مرکز عملیات (رهبر عملیات)؛
و) در روز عاشورا از این افراد در بین دسته‌جات نفوذ داده خواهد شد تا اعمال گردانندگان دسته‌جات را کنترل کنند؛
ز) 5 نفر در تکیه رانندگان؛
ح) از وجود بقیه افراد برحسب احتیاج استفاده خواهد شد؛
ک) 5 نفر در مسجد مقبل؛
ل) 5 نفر در مسجد ترک‌ها؛
م) 5 نفر در مسجد حاج ملاهاشم؛
8 8. مسئول حفظ نظم و اداره دسته‌جات سینه‌زنی به عهده شهربانی است.
9. در مواقع غیرعادی لشکر پشتیبان9 عملیات شهربانی خواهد بود.
1. مراقبت از اعمال طلاب [و] روضه‌خوانی‌هایی که به دهات می‌روند، به عهده ژاندارمری است که در این مورد نامه‌ای به استانداری و ژاندارمری نوشته شده است.
11. مسئول حفظ امنیت و مراقبت وعاظ و روحانیون در شهرستان‌های استان خراسان به عهده شهربانی و ژاندارمری محل می‌باشد.
توضیحات سند:
1. در اصل: وجه2. در اصل: سید
3. در اصل: مصلباح
4. در اصل: 10
5. در اصل: متحمل
6. در اصل: روسنفکران
7. در اصل: بخیتاری
8. در اصل: 7
9. در اصل: پشتبان