صفحه قبل برو به صفحه
صفحه بعد

شعار گروهک‌ها و تفکر آرمانی

شعار گروهک‌ها و تفکر آرمانی


متن سند:

شعار گروهک‌ها و تفکر آرمانی
طرح ذهنی یک نظام سیاسی و اجرایی ‌ایده‌آل و سردادن شعارهایی چون مسکن برای همه و...، باعث بالا بردن توقعات مردم از جمهوری اسلامی در بحرانی‌ترین شرایط می‌شود و از ویژگی‌های بارز تبلیغات مسموم گروهک‌های ضدانقلاب است. شعارهایی که حتی در مرکز مدینه فاضله دو بلوک شرق و غرب عملی نشده است. مهدی‌ هاشمی در بیان وجه مشترک شعارها، برنامه‌ها و انتقادهای مطرح شده از جانب خود و گروهش و مقایسه آن با آنچه که گروهک‌های الحادی و التقاطی به نام جامعه آرمانی مطرح می‌کنند، چنین می‌گوید:
«... به نظر من گروه‌های ملحد همین حالت را داشتند منتهی از روی عناد و از روی خصومت با اسلام و انقلاب اسلامی؛ یعنی منافقین خلق یا گروهک‌های چپ و راست کلاً ضد انقلاب،‌ اینها هم تلاش می‌کردند تا در شعارهایشان و در برخوردهای تبلیغی و فکریشان... همین مسایل را مطرح بکنند یعنی بیایند یک چهره ‌ایده‌آلی از یک نظام سیاسی و اجرایی نشان بدهند و بگویند که‌ این نظام موجود با‌ این، تطبیق نمی‌کند پس ‌این مردود است یا از اقتصاد کشور، سیاست، سیاست خارجی، جنگ و الى آخر ممکن بود که آنها هم‌ اینکار را می‌کردند و یقیناً ‌اینطور بود. منتهی تحلیل من ‌این است که هم منافقین و هم کل گروه‌های ملحد،‌ اینها از موضع عناد و خصومتی که نسبت به اصل اسلام و انقلاب و رهبری و انقلاب اسلامی داشتند،‌ این حرکت را ترسیم می‌کردند و‌ این حرکت خیلی مؤثر بود در ‌اینکه یک سری نیروهای نپخته و خام جامعه بیایند و جذب آنها بشوند؛ مثلاً [دنبال] یک سری واقعیات عینی براه بیفتند که بلى الان فقر ‌اینطور است، اختلاف طبقاتی، کمبود، چی، چی و در حالی که نظام اسلام ‌این است. سیاست خارجی‌ این است و ترسیمهای متعالی از‌ این مسایل کردن؛ منتهی در مورد خود ما ‌اینکه متأسفانه... ما بدنبال همان علل و عواملی که در‌ این محور بحث کردیم، رسیدیم به نقطه‌ای که یعنی انتظاراتمان از مسئولین کشور یک انتظارات خیلی ‌ایده‌آل‌گرایانه شده بود و همچنین از نظام و از مردم و رهبری. هر دوی ‌این پدیده را هم ‌اینکه ما داشتیم و هم ‌اینکه ملحدین و منافقین داشتند هر دوی آن مضر و خطرناک بوده است در روند اجتماعی؛ یعنی در تأثیرات اجتماعی. منتهی تفاوتی که می‌توانیم برایش بگوییم،‌ این است که خُب‌ این از موضع اسلام و به اصطلاح بدشناسی اسلام و کج شناسی مقوله‌های اسلامی بوده و انحراف در دیدگاه‌های اسلامی آن از موضع خصومت و الحاد و مخالفت با اساس اسلام صورت گرفته ولی هر دوی ‌اینها زیانبار بوده. منتهی در یک طبقه خودش.»1

توضیحات سند:

1. نوار شماره یک.

منبع:

کتاب بن‌بست - جلد اول / مهدی هاشمی ریشه‌های انحراف صفحه 192
صفحه قبل برو به صفحه
صفحه بعد
کلیه حقوق این پایگاه برای مرکز بررسی اسناد تاریخی محفوظ است. استفاده از مطالب سایت با ذکر منبع بلامانع است.