موضوع : نوار خمینی
تاریخ سند: 18 شهریور 1349
موضوع : نوار خمینی
متن سند:
از : 11/ ه به : 316 شماره : 2223 /11/ ه بدین وسیله کپی یک حلقه نوار مربوط به سخنرانی نامبرده بالا که در اختیار امیرتوکل کامبوزیا می باشد به پیوست تقدیم می گردد.امیرتوکل کامبوزیا کپیه نوار مزبور را به دوستان نزدیک خود منجمله اعرابی واعظ1 داده است.
نظریه شنبه.
خبر فوق صحت دارد و تصور می رود توسط شیخ محمد کفعمی2 نوار مذکور به کامبوزیا داده شده باشد.
نظریه یکشنبه.
خبر فوق صحیح می باشد لکن از اینکه شنبه نظر داده نوار مورد بحث را شیخ محمد کفعمی در اختیار کامبوزیا گذارده نیاز به تحقیقات بیشتر دارد تا درستی یا نادرستی آن تعیین گردد لذا در این مورد اقدام لازم معمول و نتیجه متعاقبا به عرض خواهد رسید.
2ـ مشخصات بیشتر اعرابی واعظ تهیه و ارسال خواهد شد.
دهر نظریه چهارشنبه : نظریه دهر مورد تأیید است.
نظریه : 11/ ه : در مرخصی می باشند.
آقای [ناخوانا] 1ـ پیرامون گزارش تحقیقات بیشتری به عمل آید و صحت و سقم موضوع روشن شود.
2ـ نوار فرستاده شود.
توضیحات سند:
1ـ مرحوم حجت الاسلام محمدحسین اعرابی، فرزند علی اصغر متولد 1316 زابل در خانواده ای روحانی به دنیا آمد.در اوایل سال 1330 وارد حوزه علمیه این شهر گردید و پس از مدتی برای ادامه تحصیل به حوزه علمیه کاشمر (حاج سلطان) در سال 1332 عزیمت نمود.
در سال 1337 تا 1345 به حوزه علمیه قم رفت و از محضر اساتید آن زمان به خصوص حضرت امام خمینی (ره) بهره ها برد.
وی از فعالین سیاسی قبل از انقلاب بود که به همراه مرحوم استاد کامبوزیا اقدام به پخش و تکثیر اعلامیه ها و نوارهای حضرت امام خمینی(ره) در دهه 1340 و اوایل دهه 1350 می نمود.
در بعد از انقلاب حجت الاسلام اعرابی در پست های مختلفی (مسئول عقیدتی سیاسی شهربانی خاش ـ مسئول اداره سازمان تبلیغات اسلامی خاش و سراوان و ...) مشغول به کار گردید.
ایشان در اردیبهشت ماه 1383 در شهر مقدس قم دارفانی را وداع کرد.
2ـ آیت الله محمد کفعمی خراسانی، در سال 1289 ه.
ش در محله عیدگاه مشهد متولد شد.
دروس مقدماتی را نزد اساتیدی چون ادیب نیشابوری، ادیب ثانی، حاج محمد قوچانی و درسهای دوره سطح را نزد عالمانی مانند آیت الله حاج شیخ کاظم دامغانی و آیت الله میرزا احمد مدرس یزدی تلمذ کرد.
ایشان در سال 1309 به نجف رفت و در هشت سال اقامت خود در این شهر مراتب عالی علوم دینی را طی کرد.
در سال 1317 به ایران بازگشت و در موطن خود اقامت گزید.
آیت الله کفعمی در سال 1319 راهی زابل شد و چندی بعد به اصرار مردم زاهدان در این شهر ماندگار گردید و از آن پس منشأ خدمات فراوان علمی و عمرانی در این منطقه گشت: ساخت مدرسه علمیه زاهدان، مسجد جامع، کتابخانه عمومی این مسجد، مسجد کفعمی، تأسیس خوابگاه، تعمیر 18 مسجد در زابل، ساخت حمام و ...
از این قبیل است.
آیت الله کفعمی منادی وحدت بین تشیع و تسنن در این منطقه بود.
ایشان ملجأ مبارزانی بود که به این ناحیه تبعید می شدند و یا می گریختند.
کمکهای ایشان در سال 47 و 48 هنگام خشکسالی سیستان و بلوچستان که شخصا به روستاها رسیدگی می کرد، از یاد نرفته است.
پس از انقلاب نیز آیت الله کفعمی در همین ناحیه ماندگار شد و مسائل انقلاب را پی گیری می کرد.
به هنگام جنگ در جمع آوری کمکهای مردمی و ارسال آن به جبهه ها تلاش فراوانی کرد.
آیت الله کفعمی در سال 1362 پس از ابتلا به بیماری صعب العلاجی دعوت حق را لبیک گفت و در صحن مرقد حضرت رضا (ع) به خاک سپرده شد.
ر.ک : انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، جلد 3، صفحه 268