صورت اسامى وعاظى که از طرف خمینى از قم بقطر و کویت و بحرین و پاکستان میروند :
متن سند:
صورت اسامى وعاظى که از طرف خمینى از قم بقطر و کویت و بحرین و پاکستان میروند :
1ـ شیخ ابوالقاسم خزعلى بروجردى1 از طرف خمینى از قم بکویت میرود.
2ـ شیخ محمد منتظرى یزدى از طرف خمینى از قم بکویت میرود.
3ـ آقاى على اکبر کافى خراسانى از طرف خمینى از قم بکویت میرود.
4ـ آقاى سید احمد امامى اصفهانى از طرف خمینى از قم بکویت میرود.
5ـ حاج سید محمدرضا سعیدى خراسانى از طرف خمینى از قم بکویت میرود. 6ـ آقاى على دوانى از طرف خمینى از قم بکویت میرود.
7ـ آقاى شیخ نعمت ادیبى از طرف خمینى از قم بکویت میرود.
8ـ آقاى شیخ عباس صالحى از طرف خمینى از قم بکویت میرود.
9ـ شیخ حسین تهرانى از طرف خمینى از قم بکویت میرود.
1ـ سید عباس معصومى از طرف خمینى از قم بقطر میرود.
11ـ حاج سید مصطفى علوى از طرف خمینى از قم بقطر میرود. 12ـ سید عبدالحسین مشکوۀ از طرف خمینى از قم بقطر یا بحرین میرود. 13ـ سید جواد الیاسى از آبادان بکویت میرود. 14ـ سید عباس مهرى2 از خرمشهر بکویت میرود. 15ـ شیخ محمد نصرالهى3 از خراسان بکویت میرود. 16ـ شیخ مرتضى ناطق از خراسان بکویت میرود. 17ـ سید على بمان مدنى از خراسان قصد مسافرت بپاکستان را دارد. 18ـ آقاى مفتح4 و آقاى جعفر سبحانى5 از قم قصد مسافرت بآبادان را دارند. (رونوشت برابر اصل است).
توضیحات سند:
1ـ آیتاللّه حاج شیخ ابوالقاسم خزعلى خراسانى، در سال 1304 در بروجرد متولد شد. تا ده سالگى به فراگیرى دروس ابتدایى پرداخت سپس به مشهد مقدس عزیمت کرد و پس از طى دوره متوسطه، در سال 1321 در مدرسه نواب و مدرسه حاج حسن، ادبیات عرب و فقه (در حد سطح) را آموخت ؛ سپس به قم مهاجرت کرد و مدت 12 سال در درس خارج فقه و اصول آیتاللّه العظمى بروجردى شرکت یافت و همچنین حدود 2 سال از درس خارج فقه و اصول حضرت امام خمینى (ره) بهره گرفت، و از درس آیتاللّه محقق داماد و دیگر آیات عظام نیز استفاده کرد، در تفسیر و علوم معقول از مرحوم استاد علامه سید محمد حسین طباطبایى بهرهمند شد و به تدریس دروس فقهى و درس تفسیر پرداخت. آیتاللّه خزعلى در سالهاى پس از انقلاب اسلامى در مدت 2 سال و چند ماه کل قرآن مجید را حفظ کرد و با تبحر در این امر، آیات و شماره سورهها و پس از آن کل نهجالبلاغه حضرت امیر المومنین على بن ابیطالب علیهالسلام را نیز حفظ کرد. ایشان تا کنون در حوزههاى علمیه قم و مشهد مقدس، چندین دوره تفسیر براى طلاب و فضلاى علوم دینى شرح و بیان داشتهاند و در حال حاضر علیرغم اشتغالاتى که به عنوان عضو شوراى نگهبانان قانون اساسى دارند. مشغول تألیف تفسیرى بر کل قرآن مجید به زبان عربى هستند.
2ـ آیتاللّه حاج سید عباس مهرى در سال 1333 قمرى در روستاى «مُهر» از توابع لارستان فارس در خانهاى محقر چشم به دنیا گشود. مراحل مقدماتى علوم دینى را در زادگاهش آموخت و با وجود مشکلات زیاد مادى، سرانجام در سال 1349 قمرى خود را به حوزه علمیه نجف اشرف رسانید و در مدت کوتاهى با تلاش و جدیت فوق العاده به مدارج علمى والایى رسید. او فقه و اصول را نزد استادانى چون مرحوم آیتاللّه محمد باقر محلاتى و مرحوم آیتاللّه شاهرودى و مرحوم آیتاللّه محمد تقى بحرالعلوم فرا گرفت. با اصرار مومنین کویت، اساتیدش او را وادار به تصدى امامت جماعت و رهبرى مسلمین آن خطه نمودند. مرحوم آیتاللّه مهرى حدود چهل سال پیش یکى از مهمترین خدماتش در محدوده مسجد و منزلش مبارزه با بى سوادى بود و زمانى به این فکر افتاد که موضوع مبارزه با بى سوادى و نهضت براى سواد آموزى به فکر کسى نرسیده بود. او قبل از قیام 15 خرداد به امام علاقمند شد و به او پیوست و سمت نمایندگى امام را در کویت به عهده گرفت. آیتاللّه مُهرى با تمام افراد خانوادهاش، در زمستان سال 1358 به جمهورى اسلامى ایران تبعید شدند.
آیتاللّه مهرى داراى رسالهها و کتابهاى ارزنده چاپ نشدهاى است که از جمله مىتوان به تفسیر سوره والعصر، رساله فى تحریم لهم التحریر، اهلالکتاب، دروس فى الدین اشاره کرد ؛ دو کتاب وى نیز که در ایام حیاتش چاپ شده است عبارتند از : به نامهاى شعاع من التاریخ و شعاع من سیرتناوسنتنا. آیتاللّه سید عباس مهرى در تاریخ 26 بهمن 1366 مصادف با 26 جمادى الثانى 1408 قمرى در اثر یک بیمارى طولانى دعوت حق را لبیک گفت و در قم از سوى مقامات رسمى و علمى و مردم تشیع شد و در جوار حضرت-معصومه سلاماللّه علیها در مسجد بالا سر به خاک سپرده شد.
3ـ شیخ محمد نصراللهى در سال 1304 شمسى در مشهد متولد شد و دروس جدید را تا متوسطه خوانده و به تحصیل علوم قدیمه پرداخت. وى در سال 1364 قمرى به اتفاق آیتاللّه خزعلى به مدرسه نواب آمده و مقدمات را نزد حاجى عابد زاده خواند و پس از خواندن قسمتى از سطوح به قم مهاجرت کرده و سطوح عالى را نزد مدرسین بزرگ، مرحوم آیتاللّه داماد، آیتاللّه العظمى مجاهدى و آیات دیگر خوانده و از درس خارج فقه و اصول آیتاللّه العظمى بروجردى و آیتاللّه خوانسارى و آیتاللّه حجت استفاده کرد. آنگاه وى به مشهد مقدس مراجعت و به خدمات دینى پرداخت وى در مشهد و تهران و نقاط دیگر به سخنرانى مىپرداخت و در ماه رمضان و محرم و صفر براى تبلیغ به کویت سفر مىکرد. آثار قلمى و علمى چندى در فقه و اصول از وى به چاپ رسیده است.
4ـ محمد مفتح در سال 1307 شمسى در همدان متولد شد. وى به علت علاقه فراوان که به دین و علوم دینیه از خود نشان میداد به فراگیرى علوم دینیه پرداخت و در محضر آیتاللّه آخوند ملا على همدانى دروس اولیه فقه را فرا گرفت و براى ادامه تحصیل راهى قم شد. وى در درس حضرت امام، آیتاللّه بروجردى آیتاللّه گلپایگانى، علامه طباطبایى و مرحوم داماد مسایل فقهى را درک کرد، سپس به آموختن تحصیلات دانشگاهى همت گماشت، مدارج دانشگاهى را تا درجه دکترى در فلسفه طى کرد وى در این مدت در دبیرستانهاى مختلف تدریس نمود و مدتى نیز مدرس حوزه بود. دکتر مفتح بخاطر فعالیتهاى سیاسى و افشاگرى جنایات رژیم پهلوى از قم به زاهدان تبعید شد و پس از آن نیز به چند شهر دیگر بحالت تبعید فرستاده شد.
در سال 1348 به تهران آمد و در دانشکده الهیات دانشگاه تهران به تدریس پرداخت و در سال 55 با قبول مسئولیت امامت مسجد قبا به مبارزه ادامه داد. در رمضان سال 1356 نخستین بار سخنرانیهاى دهها هزار نفره را در مسجد قبا بر پا داشت. در روز عید فطر سال 1357 در زمین قیطریه پس از نماز، اولین تظاهرات با شکوه را در سطح وسیعى با شرکت بیش از 2 میلیون نفر برگزار کرد. در روز 16 شهریور همان سال ماموران ساواک وى را به شدت مضروب کردند. وى که یکى از موسسین روحانیت مبارز بود، هنگام ورود امام به کشور، از اعضاى اصلى تشکیل دهنده کمیته استقبال بود. وى مدتى ریاست کمیتههاى انقلاب و همچنین سرپرستى دانشکده الهیات را به عهده گرفت و سرانجام در 27-آذر سال 1358 توسط گروه فرقان به شهادت رسید. از شهید دکتر مفتح آثار متعددى باقى مانده است از جمله : ترجمه تفسیر مجمع البیان، روش اندیشه در منطق و دیگر-حاشیهاى بر منظومه مرحوم سبزوارى را مىتوان نام برد
5ـ جعفر سبحانى در سال 1308 در خانوادهاى روحانى در تبریز متولد شد. پدر وى حضرت آیتاللّه حاج شیخ محمد حسین سبحانى خیابانى (ره) یکى از عالمان و فقیهان تبریز بود.
وى پس از اتمام تحصیلات مقدماتى وارد حوزه علمیه تبریز شد و تا سال 1325 مقدمات و دوره سطح را به پایان رسانید و بعد از آن رهسپار حوزه علمیه قم شد. در حوزه علمیه قم از درس استادان بزرگى چون آیتاللّه بروجردى، آیتاللّه حجت و حضرت امام در زمینههاى اصول و فقه بهره برد. در فلسفه اسلامى نیز حدود ده سال از درس مرحوم-علامهطباطبایى (ره) استفاده کرد. آیتاللّه سبحانى تا کنون بیش از 100 جلد کتاب در زمینههاى فقه و اصول و فلسفه و تاریخ منتشر کرده است که اهم آنها عبارتند از : الالهیات، کلیات فى علم الرجال، اصول الحدیث، اصول الفسلفه، نظریۀ المعرفۀ، اللّه خالق الکون، فلسفه اسلامى و اصول دیالکتیک و فروغ ابدیت. وى هم اکنون از استادان حوزه علمیه قم است و به تعلیم و تربیت عدهاى از فضلاى حوزه علمیه عنایت دارد. وى در سال 1359 مؤسسه تحقیقاتى و تعلیماتى امام صادق علیه السلام را بنیاد نهاد و اکنون نیز ریاست آن را بر عهده دارد. همچنین صاحب امتیاز مجله مکتب اسلام است که ظاهرا اولین مجله منتشره در حوزه علمیه قم است.
منبع:
کتاب
قیام 15 خرداد به روایت اسناد ساواک - جلد 2 صفحه 292
