موضوع: توزیع اعلامیّه مضره
تاریخ سند: 13 شهریور 1357
موضوع: توزیع اعلامیّه مضره
متن سند:
از: بابل تاریخ: 13 /6 /37 13570613به: ساری شماره: 4661 /2ﻫ ب
موضوع: توزیع اعلامیّه مضره
پیرو: 4660 /2ﻫ ب - 12 /6 /37
برابر گزارش همکار پازوار [از] ساعت 9:30 روز 12 /6 /37 هادی روحانی به اتفاق چند نفر با یک دستگاه اتومبیل نزدیک مسجد کاظم‌بیک بابل آمده چون جمعیّت داخل مسجد مزبور (حدود 500 نفر) از ورود وی اطلاع حاصل نمودند بطور دسته‌جمعی از مسجد خارج ضمن فرستادن صلوات ممتد و توزیع اعلامیّه‌ی ماشینی یک برگی تحت عنوان متن اعلامیّه‌ی مرجع تقلید جهان تشیع حضرت آیت‌اله‌العظمی امام خمینی به تاریخ 17 شهریور صیام 98 تکثیر از فجر اسلام1 به امضاء خمینی، یادشده پس از عبور از چند نقطه شهر ازجمله بازار به کلّه‌بست عزیمت نموده است. ضمناً عین اعلامیّه‌های مورد بحث ساعت 23:30 پس از خاتمه سخنرانی واعظی به نام واثقی2 در مسجد کاظم بیک مجدداً توزیع گردیده است و عاملین تاکنون شناخته نگردیده‌اند اعلامیّه متعاقباً تقدیم خواهدشد.3
تقی‌زاده
بخش یک: محترماً به مرکز اعلام شود بیگدلی 13 /6 /37
توضیحات سند:
1ـ سازمان فجر اسلام: فجر اسلام در سال 1354 تأسیس شد. افرادى چون: سید مهدى موسوى، شهید هادى بیگى‌زاده، شهید محمّد بروجردى، محسن کنگرلو، سیداحمد هوائی و ... در تشکیل این گروه مشارکت داشتند. کار اصلى این گروه تکثیر اعلامیّه‌هاى حضرت امام خمینی(ره) و روحانیان خط امام بود. اول بار دستگاههاى چاپ و تکثیر را در خانه‌اى واقع در قرچک ورامین مستقر کردند. فجر اسلام نیروهاى خود را از میان هیأتهاى مذهبى و اعضاء خانواده‌ها و فرزندان و همسران انتخاب مى‌کرد و از این طریق اعلامیّه‌ها را توزیع مى‌نمود. با گسترش کار مرکزیت را به بازار تهران در یکی از انبارها منتقل نمودند. مرکز پخش اعلامیّه‌ها مساجد بودند و ارسال آنها به شهرستانها از طریق پوشش ارسال لوازم‌التحریر و اجناس بازار صورت مى‌گرفت. منابع مالى این گروه از طریق یاران خاص امام و جامعه‌ی روحانیان تأمین مى‌شد. فجر اسلام در دوره‌اى از فعالیت‌هاى خود، غیر از توزیع اعلامیّه‌ها به سراسر کشور با یک نظم و سیستم خاصی عمل می‌نمود. فجر اسلام تا پیروزى انقلاب به فعالیت خود ادامه داد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی با حرکت فرهنگی، بصورت یک سازمان درآمد و به تهیه و تدوین جزوات، اعتقادی ـ سیاسی، همکاری با نهادهای انقلاب اسلامی، حضور در عرصه‌ی سیاسی نظام خاصه در دوران انتخابات سال‌های 1358 ـ 1364 بیانیه‌ها و اعلامیه‌هایی انتشار می‌داد. در مورد همکاری این سازمان یا دیگر جریانات انقلاب اسلامی همراهی جانبی داشته خصوصاً با برخی از طیف‌هائی که در سال 1357 هفت گروه به نام سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی اعلام موجودیت نمودند هم‌چون «گروه توحیدی صف ... »انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، روزشمار استان مازندران (ساری)، (تهران: مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، چاپ سوم، 1391)، ص 294.
2ـ قاسم واثقی، فرزند مهدی، در سال 1333 در بابل به دنیا آمد. شهربانی بابل در تاریخ 24 /6 /52 در گزارشی به ریاست ادارۀ اطلاعات شهربانی کل کشور نوشت:«طبق اطلاع واصله قاسم واثقی فرزند مهدی محصّل کلاس پنجم دبیرستان آیت‌الله نوری که از دوستان نزدیک محمّدهادی یزدانی فرزند احمد و مهدی مجیدی فرزند محمّد دبیر می‌باشد از متعصّبین مذهبی بوده که در صحبت‌های خود مطالب تحریک‌آمیز و برخلاف مصالح مملکتی عنوان کرده و فعالیّت‌های مذهبی غیرعادی دارد. ارزیابی: صحت دارد» بنا به اظهار خود پس از اخذ دیپلم در سال 1353 جهت ادامۀ تحصیلات علوم دینی، به سوی حوزه‌ی علمیّه‌ی قم شتافت. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی وارد سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شد و از شهریور 59 مسئول واحد تبلیغات سپاه بابل و از شهریور سال 60 فرمانده‌ی سپاه بابل و از بهمن سال 63 مسئول واحد آموزش عقیدتی، سیاسی منطقه 5 ثامن الائمه (مرکز مشهد) سپاه شامل استانهای خراسان، مازندران و سمنان و با حفظ سمت مسئول آموزش قرارگاه سلمان (مرکز اسلام آباد غرب) از اسفند سال 64 معاونت آموزشی عقیدتی سیاسی ستاد مرکزی سپاه پاسداران و با حفظ سمت مسئول آموزش عقیدتی سیاسی ملل اسلامی بود. ایشان از سال 86 تاکنون رئیس گروه فرهنگی مرکز راهبردی و رئیس دفتر سیاستگذاری و نظارت بر محصولات فرهنگی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و مؤلف 9 جلد کتاب می‌باشد.
(اسناد ساواک و اسناد بعد از انقلاب ـ پرونده‌های انفرادی)
3ـ این اعلامیه در ضمائم سند مورخه 16 /6 /57 همین کتاب آمده است. (ضمیمه شماره 2)