به قرار اخبار واصله روحانیون و بازاریان متعصب مذهبی
تاریخ سند: 28 دی 1356
به قرار اخبار واصله روحانیون و بازاریان متعصب مذهبی
متن سند:
[تلگراف خیلی فوری]به: بروجن شماره: ۸۶۲۲/۱۰ه
از: شهرکرد تاریخ:۲۸/۱۰/۳۶
13561028
به قرار اخبار واصله روحانیون و بازاریان متعصب مذهبی روز پنجشنبه ۲۹/۱۰/۳۶ را روز ختم کشته شدگان حادثه قم۱ اعلام و احتمال دارد در آن روز مجالس ختمی برگزار و احیانا بازار نیز تعطیل گردد. ضمن همکاری با مأمورین انتظامی پیش بینی‌های لازم معمول و هرگونه اتفاقی به موقع گزارش گردد.
کامیار
رئیس امنیت داخلی: رضوان
رهبر عملیات: شادمانی
ساعت مخابر: ۱۳:۰۰ روز ۲۸/۱۰/۳۶
رمز و مخابره شد.
توضیحات سند:
۱- یک مقاله سفارشی و لاک و مهر شده توسط داریوش همایون وزیر اطلاعات و جهانگردی جهت انتشار به روزنامه اطلاعات داده شد. این مقاله تحت عنوان «ارتجاع سرخ و سیاه در ایران» با نام مستعار احمد رشیدی مطلق در روزنامه مذکور مورخه ۱۷ دی ۵۶ به چاپ رسید. نویسنده ضمن توهین به حضرت امام خمینی (ره) ایشان و مخالفین انقلاب سفید شاه را عوامل ارتجاع دانسته و علت حادثه پانزده خرداد را به ایشان نسبت داده است. انتشار این مقاله موجب انفجار خشم مردم مسلمان شد و شهر قم حالتی غیرعادی و ملتهب به خود گرفت. فردای آن روز بازار و شهر قم و همچنین درسهای حوزه یکپارچه تعطیل شد و سیل جمعیت با حرکت به سوی خانه مراجع و مدرسین حوزه، از آنان خواستند تا در قبال این اهانت به ساحت امام و روحانیت ساکت ننیشنند. در روز ۱۹ دیماه نیز راهپیمایی آرام طلاب و مردم و حضور آنان در منازل مدرسین، در ابعاد گسترده‌تری ادامه داشت.پس از سخنرانی تند آیت‌الله حسین نوری علیه سیاست‌های رژیم، به هنگام بازگشت جمعیت، در میدان شهدا (چهارراه فاطمی)، مأمورین مسلح رژیم با ایجاد درگیری ساختگی به روی راهپیمایان آتش گشودند. در این واقعه عده‌ای از طلاب و مردم قم شهید و جمعی نیز مجروح و عده‌ای دستگیر شدند. مردم برای اهدای خون به بیمارستان‌ها می‌رفتند. مأمورین رژیم شبانه تعدادی از مجروحین و پیکر شهدا را از بیمارستان‌ها ربودند. اساتید و فضلای سراسر کشور با انتشار اعلامیه‌هایی، به مقاله توهین‌آمیز روزنامه اطلاعات و کشتار مردم بی‌دفاع اعتراض کردند. حضرت امام خمینی (ره) پس از شنیدن خبر هجوم مأمورین رژیم به مردم شهر قم که مصادف با ۲۹ محرم بود، به منظور همدردی با ملت مظلوم ایران به مدت یک هفته درس و نماز جماعت خود را تعطیل نمودند. کوثر، ج ۱، صص۳۲۰-۳۱۹، ه‍فت هزار روز، غلامرضا کرباسچی ج ۲، صص ۷۸۷۷۷۲، روزشمار تاریخ ایران، باقر عاقلی، ج۲، ص۳۳۶