تاریخ سند: 2 مرداد 1357
موضوع : سخنرانی سیدمحمد حسینی فرزند سیدحسین واعظ
متن سند:
از : 26/ ﻫ تاریخ : 2 /5 /2537[] 0502
به : 312 شماره : 3755 /26/ ﻫ
موضوع : سخنرانی سیدمحمد حسینی فرزند سیدحسین واعظ
پیرو 3754 /26 ﻫ – 2 /5 /37
روز 27 /4 /37 سیدمحمد حسینی فرزند سیدحسین واعظ در مسجد جامع شهر بافق ضمن سخنرانی اظهار داشته تنها راه رسیدن به عدالت اجتماعی جهاد علیه ظلم و ستم بوده و مبارزه بایستی علیه افرادی که در رأس قرار گرفتهاند انجام شود و اگر مأمورین از بین بروند خود حاکم ظالم حکومت خواهد کرد پس باید ریشه را از بین برد نه شاخ و برگ را. من رسالتم را انجام خواهم داد اگر کشته هم بشوم بایستی حقایق را بگویم. مردم بافق نمیدانند قیام برای چه بوده است. من اگر به خاطر مردم بافق کشته هم بشوم رسالتم را انجام میدهم. آنهائی که در رأس قرار گرفتهاند دائم در عیش و نوش میباشند. پول زحمتکشی را که خرج نمیکنند، حق مردم بدبخت، پول نفت، پول آهن، پول من و غیره است. هر کس سخن حق بگوید فوری جای او تبعیدگاه میباشد یا در زندان. مگر اساتید قم چه جنایتی مرتکب شدهاند که بایستی در گوشه ایرانشهر در ﻫوای سوزان زندگی کنند. بلی هر کس سخن حق گفت معلوم نیست مسیرش کجا است. نامبرده بعد از نماز مغرب و عشاء همان روز در مسجد حجت منبر رفته و ضمن سخنرانی اظهار داشته ما بایستی دنبال رهبران خود که پیرو قرآن هستند حرکت کنیم حتی اگر کشته شویم. در حکومت فعلی هرچه هست به خاطر خودشان است همه مال مردم را بالا میکشند. آنها خدمتگزار شکم خود هستند نه خدمتگزار مردم و درباره تغذیه مدارس اضافه نموده چرا پولی را که بیجهت به جیب عدهای فرهنگی میرود صرف ساختن دانشگاه نمیکنند. رهبر اگر علی یا پیرو علی باشد خدمتگزار جامعه است و اگر یزید و معاویه و پیروان آنها باشند معلوم است چه خواهد بود. همچنین بعد از ظهر روز 28 /4 /37 در مسجد جامع و مسجد حجت سخنان خود را به طور حادتر ادامه داده و هر روز به مردم وعده میدهد که روز بعد با سخنان تازه تری برای روشنی ذهن آنان سخن خواهد گفت.
نظریه شنبه . 1. اظهار مطالب توسط نامبرده بالا صحت دارد. 2. با توجه به رویهای که واعظ مورد نظر در پیش گرفته و تعصب شدید مذهبی مردم بافق به احتمال زیاد سخنان وی در رفتار و روحیه مردم اثر منفی خواهد داشت و به صورت جمعیت تحریک شده درخواهند آمد که ممکن است عواقب وخیم و نامتناسب در پی داشته باشد.
نظریه سه شنبه . نظریه شنبه مورد تائید است.
نظریه 26 ﻫ . در مرخصی میباشند.
منبع:
کتاب
انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، استان یزد، کتاب 3 صفحه 424

