موضوع: محمدمهدی حبیب‌زاده بیژنی1 فرزند عبدالجواد
تاریخ سند: 15 اردیبهشت 1357
موضوع: محمدمهدی حبیب‌زاده بیژنی1 فرزند عبدالجواد
متن سند:
از: 2 ﻫ 1 تاریخ : 15 /2 /2537[]به: 324 شماره: 854/ 2 ﻫ 1
موضوع: محمدمهدی حبیب‌زاده بیژنی1 فرزند عبدالجواد
پیرو: 4347 / 2 ﻫ 2- 28 /5 /35
0215
نامبرده بالا نوار سخنرانی که در مسجد گیشای تهران صورت گرفته در اختیار بعضی از افراد مورد اعتماد قرار می‌دهد که قسمتی از نوار به شرح زیر می‌باشد.
ابتدا آیاتی از قرآن وسیله شخصی قرائت و سپس ترجمه آیه به فارسی به حاضرین گفته می‌شود و سپس فردی شروع به سخنرانی می‌نماید و اظهار می‌دارد، مناسب می‌دانم به اقتضای زمان چند جمله سخن بگویم ملّت ایران سالهاست که اجرای بعضی از اصول قوانین را مشاهده نکرده‌اند، ما ملّت ایران می‌خواهیم که شما به قانون اساسی خودتان عمل کنید، طبق ماده 17 متمّم قانون اساسی هرگاه مطبوعات به روحانیت و به بزرگ مرجع تقلید اهانتی کنند باید نویسنده روزنامه و مدیر روزنامه از دو سال تا چهار سال به زندان افکنده شوند ولی ما شاهد بودیم روزنامه مزدور اطلاعات درباره رهبر مسلمانان جهان یعنی امام خمینی (صلوات) مطالبی ناروا درج کرد ولی روزنامه‌نویس را تنبیه نکردند که هیچ بلکه تشویق هم نمودند، آیا در این مملکت قانون مرده است اما آنچه مناسب این روز است این مجلس به مناسبت بزرگداشت فرزندان اسلام برگزار شده که به مناسبت دفاع از اسلام و زعیم عالی‌قدر خود در تبریز به دست جلادان مزدور به خاک و خون غلطیده‌اند و هیأت حاکمه با این جنایات بر کارنامه حکومت خویش سیاه قلم خونین افزود، سپس اشاره به تظاهرات تبریز نموده و حملاتی به رژیم و حکومت کرده است و یادشده ادامه می‌دهد طبق متمّم قانون اساسی ماده‌ی 69، شاه و هیأت وزراء، باید دارای دین اسلام باشند، ما شاهد بودیم اینها به تعهّدات خود خیانت کرده‌اند، در آخر چند موضوع را به عرض می‌رسانم:
1- ملّت مسلمان ایران دستور مراجع عالی‌قدر را احترام قائل هستند و فرمان حضرت آیت‌اللهالعظمی شریعتمداری، گلپایگانی، روحانی، مرعشی نجفی، وحیدی، آملی، حائری، خوئی، منتظری، طالقانی و فرمان تمام علمای آگاه اسلام را گردن می‌نهند؛
2- ملّت مسلمان تنها حضرت امام خمینی را رهبر سیاسی و فکری و مذهبی خود می‌شناسند؛
3- ملّت مسلمان ایران پیوند روحانیت دانشجو، کسبه، کارگر را گرامی می‌دارد؛
4- ملّت مسلمان ایران خواستار آزادی زندانیان سیاسی در بند می‌باشد؛
5- ملّت مسلمان خواستار بازگشت تمام تبعید‌شدگان اسلام است؛
6- ملّت مسلمان ایران خواستار باز شدن تمام مؤسسات اسلامی از جمله فیضیه [و] کتابخانه‌های دانشجوئی می‌باشد؛
ملّت مسلمان ایران محاکمه علنی عاملین کشتارهای اخیر را خواستار آن می‌باشد که علنی محاکمه شوند؛
7- ملّت ما مسلمان خواستار قطع روابط با کشور ضداسلامی متجاوز اسرائیل است؛
8- ملّت مسلمان ایران خواستار وجود حجاب در کشور بوده و آنهائی که مانع می‌شوند محکوم می‌کنند؛
9- ملّت مسلمان ایران حوزه علمیّه‌ی قم این پایگاه سربازان امام زمان را یک مرکز کاملاً علمی و مذهبی به رسمیت شناخته و دست کوچک‌ترین طلبه آن را به گرمی می‌فشارد؛
10- ملّت مسلمان ایران افتخار می‌کند که خود پایان عمر خویش را که شهادت است انتخاب کند.
به دستور علما برنامه عید امسال برگزار نمی‌شود و به همین مناسبت روز 10 فروردین را روز عزای عمومی اعلام داشته و به انتظار آن روزی هستیم که خون شهیدان از شهیدکشان را بگیریم. عدّه‌ای گفتار سخن را با صدای بلند تائید می‌نمایند. سپس واعظی به منبر رفته و مطالب حادّ و تحریک‌آمیز عنوان می‌نماید که نوار سخنرانی به پیوست تقدیم می‌گردد.
نظریه شنبه: محمدمهدی بیژنی یکی از دبیران متعصّب مذهبی در بابل می‌باشد و در فرصت‌های مناسب جوانان را تحریک می‌نماید.
نظریه یکشنبه: به طوری که از مطالب نوار استنباط می‌گردد به نظر می‌رسد سخنرانی در مسجد گیشا تهران که پیشنماز آن شیخ سرفرازی می‌باشد صورت گرفته، در صورت تحقیق سخنرانان شناخته خواهد شد. ب هوشمند
نظریه چهارشنبه: نظریه یکشنبه مورد تائید است. رومی
امنیت داخلی: 21 / 2 /37
توضیحات سند:
1. محمّدمهدی حبیب‌زاده بیژنی فرزند عبدالجواد در سال 1323 ش در بندپی بابل به دنیا آمد. وی قبل از انقلاب دارای لیسانس الهیات و معارف اسلامی از دانشگاه فردوسی مشهد و رئیس مدرسه راهنمایی تحصیلی مهدیه اسلامی پادشاه امیر بندپی بابل و یکی از دبیران دبیرستان‌های بابل بود که در گزارش ساواک مازندران در تاریخ 12 /8 /54 به این شرح معرفی شد: «وی فردی است دارای افکار مذهبی خشک و دارای ریش و سر تراشیده که با این وضع در کلیه اهالی نفوذ نموده و تعدادی از دوستان و آشنایان فرهنگی خود را در مدرسه مذکور جمع و به یاری آنان با کلیه دانش‌آموزان مدرسه روابط کاملاً نزدیک برقرار نموده و مسائل مذهبی را آن طوری که تمایل دارد به آنها می‌آموزد.»در فروردین ماه سال 1355ش، مخالفت با مصرف پنیر هلندی که به عنوان تغذیه به دانش‌آموزان داده می‌شد، مورد حساسیت ساواک قرار گرفت و اظهارات انتقادی او مبنی بر اینکه: «در این دستگاه دولتی پر از دزد، دروغگو، نامرد و پست می‌باشد که دست‌اندرکاران مملکت نمی‌توانند آنها را اصلاح کنند شما وقتی دوره اول سه ساله راهنمایی را تمام کردید بروید کشاورزی کنید و لقمه نان حلال به دست آورید.» این حساسیت را بیشتر کرد تا جائی که وابستگی احتمالی او به «گروه و دستجات مخالف» مورد تحقیق واقع شد و دستور برکناری او از سمت ریاست مدرسه راهنمائی بندپی و به کارگیری وی در اداره آموزش و پرورش بابل صادر شد.
فعالیت‌های ایشان در بابل نیز ادامه یافت و در زمان اوج‌گیری انقلاب اسلامی در سال 1357ش با پخش نوارهای سخنرانان انقلابی گسترش یافت
و این درحالی بود که پدر و برادرانش نیز به فعالیت‌های مذهبی و انقلابی مشغول بودند و پدرش به علّت فعالیت‌های مذهبی و سیاسی از آموزش و پرورش اخراج گشته بود.
محمّدمهدی حبیب‌زاده بیژنی در شکل‌گیری انقلاب اسلامی در راهپیمایی و تظاهرات نقش فعالی داشت و پس از پیروزی انقلاب در سال 58 و ناآرامی‌هایی که در غرب کشور به وجود آمد جهت مقابله با ضدانقلابیون به منطقه غرب رفت و در مرحله سومی که به آن منطقه رفت مفقود شد. اسناد ساواک و اسناد بعد از انقلاب. پرونده انفرادی