موضوع: اقدامات حفاظتی روزهای تاسوعا و عاشورا
تاریخ سند: 15 آذر 1357
موضوع: اقدامات حفاظتی روزهای تاسوعا و عاشورا
متن سند:
موضوع: اقدامات حفاظتی روزهای تاسوعا و عاشورا برابر اطلاع واصله: 1ـ تعدادی روحانی و طلبه از شهرستان قم با طرح کامل برای اجرای تحریک و اخلال و زدن آخرین ضربت به کلیه شهرستانها و دهات وارد شده اند و مشغول فعالیت میباشند.2ـ قرار است ضربت نهائی را روز تاسوعا وارد نمایند.
3ـ در شهرستانها رئیس شاخه و شبکه هر شهرستان بوسیله رابطین معین از قم و پاریس دستور میگیرند که در محلهای موردنظر پیاده کنند.
4ـ تا روز جاری اقدامات زیر در هر شهرستان و ده اجرا شده است.
الف ـ تهیه کفن برای روزهای تاسوعا و عاشورا.
ب.
تهیه چوب ـ اسلحه ـ مواد منفجره ـ مواد آتش زا و تشکیل شبکه های ترور و حمله به پاسگاهها و پادگانها.
ت.
گروههای سربازانیکه با لباس از سربازخانه فرار میکنند تیمهای ضربت را برای هر سربازخانه و یا پاسگاههای ژاندارمری و شهربانی از پلیس و ژاندارم فراری تشکیل میدهند.
ث.
هر شاخه سازمانهای کارگری برای حرکت دادن کارگران فعالیت مینمایند.
ج.
اعتصابات برای فلج کردن سازمانهای حیاتی مجددا دامن زده میشود.
5ـ امکان خیانت در سازمانهای انتظامی در شهرستانها وجود دارد.
6ـ با خاموش کردن برق در شبهای موردنظر طرحهای حمله به اماکن نظامی و انتظامی با گروه های ضربت احتمال دارد.
7ـ امکان دارد پیامهائی بصورت رمز با نامه و یا تلگراف به بعضی از پرسنل نظامی گول خورده جهت اجرای عملیات تخریبی داده شود.
علیهذا دستور دهیددستور فرمائید :
توضیحات سند:
* امروز (15 /9 /57) روزنامه لوموند در ضمیمه بین المللی خود به تحلیل موقعیت فعلی ایران از منظر آیین تشیع و حضور آن در تاریخ معاصر ایران پرداخت.در طلیعه این مقاله آمده است: «در حالی که ساواک و سیا در اوهام خطر کمونیست و تهدید از ناحیه شوروی غرق شده بودند، عوامل بیداری عمومی مردم که ایران را دگرگون ساخته بودند، نقش نهضت اسلامی در مبارزه علیه خاندان پهلوی را پیش بینی نکرده بودند، زیرا که شیعه ایرانی در اکثر موارد به صورت عامل مذهبی، با ماهیت ملی ظاهر می شود.
بارها عوامل مذهبی علیه شاهان قد علم کرده اند و در عرض 150 سال اخیر عامل محرکه انقلابهای متعددی بوده اند.
بعد از آن که چندین بار شاه را مجبور به تسلیم در مقابل خواسته های مردم کوچه و بازار نمودند، موجبات سقوط سلسله قاجار را فراهم آوردند.
با نادیده گرفتن این واقعیت های تاریخی، دولتمردان تصور کردند مساجد و سازمان های مذهبی در حال اضمحلال هستند.
بیداری آنها ناگهانی بود.
صعود اسلام تشیع و نفوذ آن بین 36 میلیون نفر که 60 درصد آنها کمتر از 20 سال دارند یک واقعیت ملموس است.
به طور اعجاب انگیزی باید گفت که شخص شاه ناخودآگاه عامل اصلی این حرکت بوده است.
شاه به منظور حفظ حکومت مطلقه و مدرن نمودن کشور، با فشار و زور عالما و عامدا دشمنی خود را با رهبران مذهبی آغاز کرد، با این امید که بتواند آنها را محو و نابود گرداند.
» این مقاله با ذکر، برخی از اظهارات تحقیرآمیز شاه نسبت به روحانیان اضافه می کند: «رهبران مذهبی با یک شبکه باورنکردنی و مریدان شان به عمل پرداختند...
مسجد که در این اواخر فقط محلی برای دعا و نماز، قرار و مدار و اندیشیدن شده بود، مجددا به پناهگاه ملموس مردم در برابر ماده گرایی تبدیل گردید...
اکنون نهضت اسلامی در تمام کشور از یک شبکه ارتباطی وسیعی برخوردار است که آیت اللّه ها از آن به صورت یک وسیله بسیار مؤثر و باورنکردنی استفاده می کنند…» (کیهان، ش 10618، ص 4)