تاریخ سند: 1 مهر 1350
موضوع : جلسه دعای ندبه وابسته به مسجد جلیلی
متن سند:
از : 20 ه 12
به : 312 شماره : 11960 /20 ه 12
جلسه مذکور در تاریخ 26 /6 /50 در کاروانسرا سنگی (قلعه حسنخان)
منزل محمد یزدی تشکیل گردید.
پس از دعای ندبه شیخ محمدرضا مهدوی منبر
رفت و اظهار داشت این خواست استعمار است که جوانان به صورت هیپی
درآیند و سراپا شهوت شوند
این جوانان دیگر به مطالب
اساسی و خوب فکر
نمی کنند مشارالیه همچنین
عنوان نمود حضرت علی تا
طاق کسری آمدند و از قبور
کله های پوسیده فرعون ها را
در آوردند و با آنها صحبت
کردند و گفتند در زیر این
طاق چه سلاطینی آمده و
رفته اند و چه خونها ریخته
شده تا این کاخ برپا گردیده
است و بعد در تاریخ به نام
انوشیروان عادل ثبت
شده اند مهدوی بعد درباره
مطالبی که در روزنامه ها
نوشته می شود سخن گفت و اظهار داشت با این قلمهایشان چه می کنند در
روزنامه عکس همسر قذافی را انداخته و زیر عکس نوشته اند که همسر قذافی
برای اولین بار در مراسمی با پوشش ظاهر شده و این ظاهر شدن وی مردم را
متعجب ساخته بود زیرا او تعصب زیادی به اجرای احکام قرآن دارد قرآن که
بردن اسم زن ها را در مجالس تحریم نموده است.
مهدوی افزود چگونه می توان
این بیان را کرد در حالی که خود قرآن اشاره به اسم مریم و بعضی دیگر نموده
است.
پس از پایان جلسه مهدوی، لواسانی افجه ای، کریم آبادی کارمند
داروخانه رامین و قاضی کارمند روزنامه کیهان از منزل خارج شده و با اتومبیل لواسانی به طرف تهران
حرکت نمودند.
در بین راه قاضی گفت که بعضی از کارکنان روزنامه کیهان را گرفته اند و مثل این است که تا
پایان جشن ها کیهان از نظر کارمند خلوت شود ضمنا مهدوی نیز به وی گفت تذکری به نویسندگان این نوع
مطالب بدهند.
نظریه شنبه : شنبه نظری ندارد
نظریه یکشنبه : یکشنبه نظری ندارد.
آسای
نظریه سه شنبه : نظری ندارد.
سپاهی
نظریه چهارشنبه.
نظری ندارد.
پاد
منبع:
کتاب
آیتالله محمدرضا مهدوی کنی به روایت اسناد ساواک صفحه 201
