جلسه عده ای از روحانیون در منزل محمدرضا مهدوی
تاریخ سند: 26 فروردین 1349
جلسه عده ای از روحانیون در منزل محمدرضا مهدوی
متن سند:
از : 20 ه 3 به : 316 شماره : 14220 /20 ه 3 از ساعت 0700 الی 0930 روز 23 /1 /49 جلسه ای با شرکت شیخ علی اصغر مروارید، شیخ جعفر شجونی، شیخ حسین کاشانی، نجم الدین اعتمادزاده، دکتر باهنر، شیخ فضل اللّه مهدی زاده محلاتی، لاهوتی و سیدعلی غیوری در منزل محمدرضا مهدوی تشکیل گردید.ابتدا درباره مسابقات فوتبال صحبت شد.
مروارید اظهار داشت : من روی منبر گفتم در مصر بچه های مسلمین در کودکستانها به وسیله اسرائیل قطعه قطعه می شوند، ما خوشحال هستیم که یک گل به آنها زده ایم1 ـ مهدوی گفت : شنیده ام یک کتابخانه مربوط به یهودیان را در خیابان فردوسی آتش زده و به شرکت [ال آل] نیز حمله کرده اند که جلوگیری شده است.
سپس مروارید گفت : مرا چند مرتبه از سازمان امنیت شعبه ثریا احضار کردند من نرفتم عاقبت آقای منوچهری تلفن کرد و خواهش نمود که بهمان آدرس بروم من جواب دادم مأمور با تلفن با من تند صحبت کرد، شما هر امری دارید بفرمائید.
ایشان اصرار کرد که به همان محل بروم ولی من باز خودداری کردم و نرفتم وی ادامه داد انواری از همه شما گله دارد حداقل هر کدام یک نامه برای او بفرستید البته اقداماتی شده که همین روزها انواری به تهران منتقل خواهد شد، بعد راجع به لایحه مربوط به رسمی شدن طلاب علوم دینی صحبت شد باهنر گفت : اول به اداره برنامه رجوع شد ما آن را رد کردیم، فعلاً به طور یک لایحه تقدیم مجلس شده است.
لایحه فعلاً برای مسجد سپهسالار است و بعد برای همه عمومیت پیدا خواهد کرد.
مهدوی پرسید : چه اقداماتی باید کرد؟ باهنر جواب داد.
فعلاً باید اصل لایحه را دید که چه مطالبی دارد و بعد اقدام کرد.
در پایان جلسه محلاتی اظهار داشت : اگر آیت الله حکیم مرحوم شود غیر از خمینی هر کس دیگری معرفی شود خیانت است و هر کس غیر از آقای خمینی را جهت مرجع تقلید معرفی کند خائن است.
نظریه منبع : منبع نظری ندارد.
توضیح رهبر عملیات : شیخ علی اصغر مروارید تاکنون چند مرتبه وسیله این ساواک جهت مصاحبه و دادن تذکراتی به وی احضار گردیده ولی مشارالیه تاکنون از معرفی خود به ساواک خودداری نموده است.
آسای نظریه 20 ه 3 : 20 ه 3 نظری ندارد.
نظریه 20 ه : دستور داده شد مشارالیه جلب و به آدرس معینه معرفی گردد.
سالار
توضیحات سند:
1ـ به مناسبت برگزاری مسابقات آسیایی و در آستانه انجام مسابقات فوتبال بین تیمهای ایران و رژیم اشغالگر قدس، تراکتها و اعلامیه هایی از سوی گروهها و افراد مبارز علیه این اقدام رژیم پخش شده و در آنها مردم به مبارزه علیه صهیونیستها دعوت شدند.همچنین دانشجویان دانشگاههای تهران با انجام تظاهرات و سردادن شعارهایی علیه رژیم شاه و صهیونیسم با برپایی این مسابقه فوتبال مخالفت می کردند.
با وجود اینکه بیشتر بلیطهای مسابقه بین ایران و رژیم اشغالگر قدس توسط یک سرمایه دار یهودی از پیش خریداری شده بود ولی جوانان مسلمان به هر ترتیب توانستند در امجدیه حاضر شوند.
در ابتدای مسابقه فوتبال، بازیکنان ایرانی با تشویق بسیار مواجه شدند ولی وقتی بازیکنان اسرائیل وارد میدان شدند، جمعیت همگی آنها را «هو» کرد و این در حالی بود که سرود اسرائیل در حال پخش بود.
همچنین وقتی گل پیروزی به دروازه اسرائیل زده شد مردم حاضر در امجدیه آن قدر به وجد آمده بودند که ژیم برای تحریک احساسات ناسیونالیستی و جلوگیری از احساسات ضدصهیونیستی، سرود شاهنشاهی را پخش کرد.
پس از پایان مسابقه فوتبال ایران و اسرائیل، شور و هیجان مردم به جشن ملی شباهت داشت تا چیز دیگری.
حضور اسرائیل در این مسابقات در حالی صورت گرفت که کشورهای منطقه با تحریم این رژیم و قطع رابطه با آن نسبت به این رژیم فشارهایی را اعمال می کردند.
لیکن شاه در راستای سیاستهای آمریکایی خود از ایجاد رابطه، فروش نفت و همکاری با اسرائیل کوتاهی نمی کرد.
(ر.ک : هفت دروازه تاریخ ایران و انقلاب اسلامی، جلد اول)