موضوع : جلسه هفتگی عده ای از روحانیون
تاریخ سند: 20 شهریور 1350
موضوع : جلسه هفتگی عده ای از روحانیون
متن سند:
از : 20 ه 12 به : 312 شماره : 11572 /20 ه 12 از ساعت 0700 روز پنجشنبه 11 /6 /50 جلسه ای با شرکت شیخ فضل اله محلاتی.حسین انصاریان.
شیخ جعفر شجونی.
شیخ حسین کاشانی.
سیدعلی غیوری.
نجم الدین اعتمادزاده.
شیخ مهدی موحدی.
شیخ اکبرهاشمی و شیخ محمدحسن طاهری در منزل شیخ حسن لاهوتی تشکیل گردید.
غیوری اظهار داشت سیدمهدی طباطبائی را در مشهد گرفته اند این شخص در شب 21 مرداد که در مسجد جلسه جشن قرآن داشته از خمینی خیلی تجلیل کرده و مخالفت شدید با دولت داشته است انصاریان گفت سازمان امنیت شعبه بازار مرا احضار کرده که چرا مخالف دولت صحبت کرده اید و عنوان نمودند که از سال 48 تاکنون بارها از شما گزارش داده اند محلاتی نیز افزود چند مرتبه هم مرا خواسته اند ولی مصاحبه ای نشده است و اگر مجددا مرا احضار کنند نخواهم رفت.
شجونی گفت مرا هم خواسته اند.
هاشمی افزود ممکن است همه ما را بخواهند زیرا حجازی مدیر روزنامه وظیفه1 که شخص مطلعی است به سید محمود طالقانی گفته ممکن است حکومت نظامی بشود و عده ای را قبل از جشن توقیف کنند هاشمی همچنین گفته سرهنگ بهبهانی که قبلاً در سازمان امنیت کار می کرده و بازنشسته شده است با من ملاقات کرد من از بدرفتاری انصاری رئیس سازمان امنیت قزوین به او گفتم بهبهانی جواب داد خدمت برای این دولت فایده ندارد من با نهایت علاقه خدمت می کردم و نگذاشتم یک نفر ناراضی از پیش من برود ولی قدر مرا ندانستند.
لاهوتی گفت شریعتمداری مرجع تقلید قم و میلانی مرجع تقلید مشهد با یکدیگر اتحاد کرده اند که در مقابل بهائیان ایستادگی کنند زیرا در جشنهای 2500 ساله شاهنشاهی بهائیان می خواهند خود را به دولت نزدیک کنند و این دو مرجع می خواهند با این عمل مخالفت نمایند آیا لازم است ما هم با ایشان همکاری کنیم؟ که تمام افراد حاضر در جلسه مخالفت نمودند.
نظریه یکشنبه.
یکشنبه نظری ندارد.
نظریه سه شنبه.
نظری ندارد.
آسای نظریه چهارشنبه.
نظری ندارد.
توضیحات سند:
1ـ وظیفه : روزنامه سیاسی اجتماعی، سه شماره در هفته، ناشر افکار دفتر نشریات دینی منشور نور، عضو جبهه استقلال، طرفدار حزب اراده ملی، عضو جبهه مطبوعات متفق ایران، سید محمدباقر موسوی حجازی، زیر نظر خالصی زاده، به جای نور و هور هم منتشر می شود.دو دوره انتشار تهران.
شناسنامه مطبوعات ایران، مسعود برزین، ص 426