مبانی فکری مهدی‌هاشمی
متن سند:
مبانی فکری مهدی‌هاشمی
دستگیری مهدی هاشمی و اعترافات با اهمیت وی درباره شاخصه‌های‌این جریان، خصوصاً شرح شاخصه‌های فکری آن، بیش از پیش پرده از ژرف‌اندیشی و‌آینده‌نگری امام(ره) در برخورد با این حرکت التقاطی در متن حوزه و انقلاب برداشت حرکتی که برای روشنگری نسل‌آینده و شناخت اسلام حقیقی از شبه اسلام، حرکتی الزامی می‌نمود که امام(ره) با شناخت کامل از ریشه‌ها و شاخصه‌های آن، بر آن خط بطلان کشید.
مهدی هاشمی، شاخصه‌های این جریان را به گونه‌ای به تصویر می‌کشد که شناخت و شناساندن آن مستلزم تطبیق این افکار التقاطی با مبانی اسلام و تشیع است که مجال و مقال دیگری را نیازمند است.
از آنجا که تحلیل، تفسیر و نقد شاخصه‌ها و مبانی فکری جریان مهدی هاشمی و همقطارانش به درازا خواهد کشید، به جز موارد خاصی، فقط به اعترافات مهدی هاشمی استناد می‌کنیم و شرح و تفسیر بیشتر را به صاحبان قلم و اندیشه وا می‌گذاریم. شایان ذکر است، شرح همه شاخصه‌های فکری این جریان، به لحاظ ساختار خاص آن مقدور نیست. چراکه وابستگی فکری این گروه به منابع و مآخذ گوناگون غیر اسلامی، علاوه بر پذیرش مبانی دیگر، «خشونت» را از اصول اساسی رسیدن به هدف می‌داند. در حالی که جناح دیگر آن را مانعی در دستیابی‌به اهداف برمی شمارد.
مهدی هاشمی در اعترافات خود از این ویژگی‌ها به ضعف تعبد، تعقل‌گرایی، اجتهاد به رأى، نوگرایی، جوان‌زدگی و‌ایدئالیسم نام می‌برد. بی‌شک بسیاری از این مفاهیم در اسلام نیز مذموم و مردود شمرده نمی‌شود، چراکه اسلام خود مکتب تعقل است و برنامه‌های خاصی برای همه افراد جامعه دارد. اما دقت در اعترافات، سخنرانی‌ها، و نوشته‌های مهدی هاشمی، انحراف، التقاط و مقابله مفاهیم مورد نظر او را در برابر تعبد و اصول اساسی شیعه نشان می‌دهد.
منبع:
کتاب
بن‌بست - جلد اول / مهدی هاشمی ریشه‌های انحراف صفحه 109