تاریخ سند: 20 اسفند 1345
متن سند:
از : 23 / ه به : 316 شماره : 3310 /23 ه در مدت سه روز توقف در قم اطلاعات زیر به دست آمد.1ـ آقای آیت الله شریعتمداری به مکه تشریف برده بودند.
2ـ در منزل سایر علماء بزرگ مانند آقای نجفی مرعشی و آقای گلپایگانی که هر دو را در منزل ملاقات کردم رفت و آمد طلاب و مدرسین فوق العاده بوده و به هیچ وجه بحث سیاسی شنیده نشد لیکن طلاب و محصلین قم پیرامون لایحه اخیری که به مجلس شورا برده شده (در مورد تسویه حقوق زن و مرد و اختیار طلاق به دست زن و منع تعدد زوجات)1 دسته دسته و با ناراحتی کامل در این مورد با یکدیگر صحبت می کردند و اظهار می داشتند حیف که آقای خمینی در قم نیست و علماء طراز اول قم را سرزنش می کردند که چرا در مقابل این تصمیم دولت که مخالف با نص صریح قرآن است خاموش نشسته اند و جلوگیری از تصویب آن را به دولت تذکر نمی دهند.
نظریه منبع : احتمال داده می شود چنانچه این قبیل مباحث بین طلاب و محصلین ادامه پیدا کند اعلامیه هایی منتشر گردد.
نظریه رهبر عملیات : محتمل است چنانچه به موقع از هرگونه تبلیغات مسموم این قبیل عناصر جلوگیری نگردد دامنه این تبلیغات وسیعتر شده و در نتیجه طبقات مخالف از این موضوع به نحوی از انحاء بهره برداری هایی بنمایند.
توضیحات سند:
1ـ در تاریخ تیر ماه سال 1346 به موجب قانون حمایت از خانواده، دولت اعلام کرد از این تاریخ طلاق و ازدواج دادگاهها ممنوع است این قانون برای اولین بار از طرف گروه مرموزی که وابسته به عوامل صهیونیسم در ایران بودند در تاریخ 4 /3 /43 مطرح شد و در مجله «اطلاعات بانوان» آن روز چنین آمده : «به مناسبت دهمین سال تأسیس جمعیت راه نو هفته گذشته مراسمی در حل جمعیت برپا بود.در این مراسم خانم فریده دیبا مادر گرامی شهبانوی ایران و اداره کننده جمعیت و عده ای از رجال سرشناس و رجال معروف حضور داشتند و از کیک (تولد جمعیت) که 9 شمع روی آن روشن بود نوش جان کردند در این جریان صحبت از این بود که جمعیت راه نو طرحی را که برای حفظ حقوق زن در خانواده تهیه کرده است تصمیم دارد به امضای عده ای از نمایندگان زن و آقایان وکلای مجلس برساند و تقدیم مجلس کند.
احتمال زیاد داده می شود که در این دوره مجلس در زمینه حقوق زن و خانواده قانونی به تصویب برسد...
» مؤلف کتاب نهضت امام خمینی معتقد است که عدد «9» برای حزب جاسوس بهائیت مقدس است.
برای توضیح بیشتر در این خصوص ر.ک: نهضت امام خمینی، جلد 2، صفحه 194 به بعد شایان توجه است، از آنجا که نوع مناسبات اجتماعی رژیم پهلوی به نحوی تنظیم شده بود که از زن استفاده ابزاری می گردید و رژیم با طرح حقوق مساوات زن و مرد به دنبال گسترش خط مشی فسادانگیز خود به سبک و مدل غربی نسبت به زنان بود، لایحه حمایت خانواده از سوی علماء همواره با مخالفت مواجه می گردید.
ساواک موضعگیریها و پیگیریهای آنان را در این خصوص به شدت زیرنظر داشته است.
بررسی و مطالعه اسناد مربوط، نشان می دهد، پیگیریهای قاطع علماء این بار نیز مانع از اجرای طرح مذکور شد، تا اینکه در تاریخ 15 /11 /1353 در 28 ماده به گونه ای به تصویب رسید، این قانون گرچه در ظاهر در جهت حمایت از زنان و ارتقاء خصوصیات زندگی آنان بود.
لکن در واقع اهداف فرهنگ مبتذل غربی را دنبال می کرد.
پرواضح است، که مکتب عزت بخش اسلام سعادت و کمال واقعی انسان مسلمان را، صرف نظر از جنس و نژاد پایه ریزی کرده است.
به همین جهت پس از پیروزی انقلاب اسلامی قوانین فراوانی که ضامن کمالات فردی و اجتماعی زنان می باشد به اجرا گذاشته شده است.