درباره: شیخ محمد صدوقی روحانی سرشناس مقیم یزد و رفتار با او
تاریخ سند: 8 مهر 1357
درباره: شیخ محمد صدوقی روحانی سرشناس مقیم یزد و رفتار با او
متن سند:
[تاریخ: 8 /7 /1357]نخست وزیری
سازمان اطلاعات و امنیت کشور
امنیت داخلی
بولتن ویژه
درباره: شیخ محمد صدوقی روحانی سرشناس مقیم یزد و رفتار با او
به دنبال بروز ناآرامی هائی در کشور و تحریکاتی که از سوی محافل افراطی صورت گرفت، به تدریج برخی از روحانیون سرشناس مقیم ایران، به نحو بارزتری در جهت اهداف روح‌اله خمینی به فعالیت پرداختند.
از جمله روحانیون مذکور، شیخ محمد صدوقی روحانی سرشناس مقیم یزد می‌باشد. وی که از عناصر افراطی می‌باشد، از بعد از حوادث دی ماه سال 56 قم تحریکات شدید خود را آغاز و با انجام سخنرانی‌های حاد در اوائل فروردین ماه 1357 سبب بروز تظاهرات اخلالگرانه منجر به مرگ عده‌ای شد.
اطلاعات بعدی حکایت از آن داشت که وی در رابطه مستقیم با خمینی است و مستقیماً از او دستور می‌گیرد. طی چند هفته اخیر ملاحظه شده که اعلامیه‌ها و پیام‌های خمینی از طریق ابوالحسن بنی صدر (از افراطیون مقیم فرانسه)، تلفنی به شیخ محمد صدوقی اعلام و مشارالیه نسبت به تکثیر و توزیع آن از طریق ایادی خود اقدام می‌کند. به این ترتیب مشارالیه یک از کارگزاران جدی خمینی در ایران است که ضمناً توانسته نفوذ نسبی در منطقه یزد تحصیل نماید.
برای اتخاذ تدابیری در مورد مشارالیه، بررسی‌های لازم صورت گرفته و با توجه به اثرات احتمالی اقداماتی علیه او، نظر آیت اله. . 1. و شریعتمداری2 استعلام گردیده است.
هر دو نفر ابراز عقیده کرده‌اند که با در نظر گرفتن اوضاع و احوال محل و نفوذ مشارالیه، اصلح است که فعلاً تلفن او قطع و منزلش مورد محدودیت قرار گیرد و اثرات و عکس‌العمل‌های این اقدام ارزیابی شود و آنگاه در صورتی که لازم بود، تصمیمات جدی‌تری در مورد او اتخاذ گردد.
با عرض اینکه مشارالیه از جمله عوامل محرک در اخلالگری‌ها می‌باشد، در صورت تصویب با پیش‌بینی‌های قبلی و تقویت واحدهای انتظامی یزد و شهرهای تابع آن استان، ارتباطات نامبرده قطع و با گماردن مأمورین از برقراری تماس او با خارج از منزلش جلوگیری گردد.
مستدعی است اراده سنیه مبارک ملوکانه را ابلاغ فرمایند.
معاون اداره کل سوم . عطارپور3 8 /7 /57
مدیرکل اداره سوم . ثابتی 8 /7 /57
نسخه یکم به شرفعرض رسید و در آرشیو اداره بایگانی است. 11 /7 /57
توضیحات سند:
1. نقطه چین در اصل می‌باشد و از نوشتن این نام خودداری شده است.2. ر. ک: همین مجموعه، کتاب اول، ص 113
3. ر.ک: همین مجموعه، کتاب اول، ص 166