موضوع : اجتماع افراد در منزل شیخ حسین لنکرانی
تاریخ سند: 1 آبان 1351
موضوع : اجتماع افراد در منزل شیخ حسین لنکرانی
متن سند:
از : 20 ه 12 به : 312 شماره : 15451 /20 ه 12 از ساعت 2000 الی 2300 روز 21 /7 /51 عده ای در منزل شیخ حسین لنکرانی جمع بودند.برزگر روضه خوان اردبیلیها ضمن صحبت خصوصی به لنکرانی اظهار می داشت رؤسای ما همه دزدند و احمد خسروی نژاد معروف به شیرازی مدتی وقت مجلس را به تعریف از اردبیلیها گذراند و سپس یک جلد کتاب انقلاب تکامل اسلامی1 تألیف جلال فارسی2 را به لنکرانی برای مطالعه داد و پس گرفت و اظهار داشت کتاب مذکور را از محسن گلشن که در انتهای کوچه شیخ فضل اللّه ساکن بوده در بازار شغل خرید و فروش لوازم الکتریکی اشتغال دارد به امانت گرفته است.
نامبرده از منبر شیخ ابوالقاسم اسلامی در مسجد شیشه تمجید می کرد او که در ساعات بیکاری به خرید و فروش کتب از جمله رساله خمینی چاپ نجف اشتغال دارد به برزگر وعده داد یک جلد رساله خمینی را برایش بیاورد برزگر گفت من مقلد خمینی نیستم ولی از شجاعت او خوشم می آید و افراد حاضر عبارت بودند از سید صادق میراحمدیان.
علی جهانبانی.
محسن غنیمیان [غنیان].
احمد انتظاری.
حاجعلی نادری.
محمد امین طلبه غیرمعمم مدرسه مروی.
نظریه شنبه : نظری ندارد.
نظریه سه شنبه : نظری ندارد.
سپاهی نظریه چهارشنبه : نظری ندارد.
اداره کل سوم 30 /8 /51 2685
توضیحات سند:
1ـ انقلاب تکامل اسلام، جلال الدین فارسی، چاپ جدید، 1361، 750 ص، وزیری، کالینگور کتاب انقلاب تکامل اسلام تصویر علمی سه جریان اجتماعی را بیان می کند: 1ـ نهضت و انقلاب تکامل اسلامی 2ـ جنبش و انقلاب ارتجاعی 3ـ جنبش و جهاد در راه تجدید انقلاب تکاملی.نویسنده کتاب را در سال های 1348 تدوین و بچاب رساند که از سوی ساواک جمع آوری و تا سال 1357 جزو کتب ممنوعه بود.
از سوی دیگر بصورت مخفیانه، بخش هائی از آن چاپ و در اختیار افراد انقلابی قرار گرفت.
موضوعات مهم کتاب بخش اول : انقلاب تکاملی، پدیده انقلابی اسلام بخش دوم : انقلاب اعتقادی ـ اخلاقی، دوره تکوین ملت.
بخش سوم : انقلاب سیاسی ـ تحول نظام سیاسی از سلطنت به امامت.
بخش چهارم : انقلاب اقتصادی، نقش جهان بینی در نظم اقتصادی بخش پنجم : انقلاب نظامی، مبارزه ـ نقش دین در مبارزات انسان.
فصل دوم : جنبش و انقلاب ارتجاعی، دلایل و عوامل رجعت، رجعت اقتصادی، سیاسی.
فصل سوم : تجدید انقلاب، جهاد داخلی در راه تجدید انقلاب تکاملی.
کتاب حاضر را می توان یکی از قوی ترین کتب در این زمینه دانست.
که نویسنده امیدوار است.
«نظریه ام بنیاد طرح مبسوطی از بینش تاریخی اسلام باشد.
» 2ـ جلال الدّین فارسی در سال 1312، در مشهد مقدّس متولّد شد.
در دوران دبیرستان، با دکتر علی شریعتی همکلاس و از شاگردان استاد محمّدتقی شریعتی ـ که در دبیرستان، معلّم دینی و عربی بود ـ به شمار می آمد.
پس از تأسیس کانون نشر حقایق اسلام مشهد، به همت مرحوم محمّدتقی شریعتی، از اعضای ثابت آن گردید.
در دوره جوانی، در رویدادهای نهضت ملّی، در تظاهرات نهضت شرکت داشت.
پس از کودتای 28 مرداد 1332 ـ که شاه، مجدّدا به کشور بازگشت ـ فعالیّتهایی در مشهد و تهران انجام داد.
پس از آنکه نهضت ملّی را، فعالان سیاسی و دینی از جمله مرحوم آیت الله طالقانی و مهندس بازرگان تأیید کردند،به عضویّت شاخه مشهد آن تشکیلات درآمد و پس از دستگیری اعضای اصلی آن، در سال 1336 به ساماندهی آن پرداخت.
در سال 1339، همزمان با اوجگیری نهضت، جمال عبدالنّاصر در مصر، از طریق عراق و سوریه، به لبنان رفت و در سوریه، با نماینده جمال عبدالنّاصر، روابطی برقرار نمود.
سپس به ایران بازگشت.
در سال 1341، به محض ورود به کشور، دستگیر و در زندان قزل قلعه زندانی شد.
مصادف با همین ایام، رژیم، سران نهضت آزادی را ـ که قصد برگزاری مراسمی در سالگرد قیام 30 تیر 1331 داشتند ـ دستگیر و به همان زندان فرستاد.
آقای فارسی، پس از تحمّل یک سال و نیم حبس، آزاد شد و بنا به توصیه آیت الله طالقانی، در جهت آموزش اعضای نهضت، فعالیّت می کرد.
وی، در دوران دهه 40 تا قبل از مهاجرت، در دبیرستان کمال تدریس می کرد و با شهید رجایی و شهید باهنر، مسئولیّت کمیته فرهنگیان نهضت آزادی را، برعهده داشت.
پس از قیام 15 خرداد 1342 به رهبری امام، با مشاهده روش غیرانقلابی نهضت آزادی، از آن کناره گرفت و با هیئتهای مؤتلفه اسلامی، همکاری کرد؛ چه آنها، با مشی مسلحانه ـ که نهضت آزادی، با آن مخالف بود ـ موافقت داشتند.
در سال 1349، تصمیم به ادامه مبارزه در خارج از کشور گرفت و از طریق عراق، به بیروت رفت.
در بیروت، سلسله درسهای امام خمینی را ـ که با عنوان ولایت فقیه ایراد می شد ـ به صورت مخفی چاپ و به کشورهای مختلف ارسال می کرد که به همین دلیل، توسط مأموران امنیّتی لبنان، دستگیر و به ترکیه و سپس به عراق، تبعید شد.
در عراق نیز، به جرم تهیّه و توزیع اعلامیه های امام، دستگیر و 5 /4 ماه زندانی شد.
وی، مجدّدا به سوریه و لبنان رفت و بعد از مهاجرت امام به فرانسه، از بیروت به پاریس رفت.
در سال 1357، از سوی امام، مسئولیّت تنظیم رابطه بین نهضت اسلامی ایران و سازمان آزادیبخش فلسطین را، عهده دار گردید.
آقای فارسی، در سال 1358، به نمایندگی مردم خراسان، به مجلس خبرگان تدوین قانون اساسی راه یافت و در اوّلین انتخابات ریاست جمهوری، نامزد پیشنهادی جامعه مدرّسان حوزه علمیّه قم و حزب جمهوری اسلامی بود.
در سال 1359 ـ که شورای انقلاب فرهنگی، به دستور امام خمینی تشکیل گردید ـ به عضویّت این ستاد نائل شد و در دومین دوره مجلس شورای اسلامی، به نمایندگی از سوی مردم تهران، به مجلس شورای اسلامی راه یافت.
از آقای فارسی در دوران مبارزه به صورت مخفی و پس از آن، آثار متعددی منتشر شده که عبارتند از : ـ نهضتهای پیامبران (1344)؛ ـ تکامل مبارزه ملّی (1345)؛ ـ حقوق بین الملل اسلامی ؛ ـ ترجمه فصل جهاد تحریرالوسیله امام خمینی؛ ـ انقلاب تکاملی اسلام (1349)؛ ـ درسهائی درباره مارکسیزم (سه جلد) ؛ ـ ترجمه الغدیر (5 جلد) ؛ ـ ترجمه شهداء الفضیله ؛ ـ واحدهای بشری ؛ ـ تسلط بر قوه مجریه ؛ ـ استراتژی بین المللی ؛ ـ پیامبری و انقلاب ؛ ـ پیامبری و جهاد ؛ ـ پیامبری و حکومت ؛ ـ فلسفه انقلاب اسلامی ؛ ـ ترجمه قرآن مجید ؛ ـ زوایای تاریک (مجموعه خاطرات) ؛ ـ فرهنگ واژه های انقلاب اسلامی ؛ ـ جهاد انقلاب و در گرایش و دنیادوستی ؛ ـ تعالی شناسی (3 جلد) ؛ ـ اسلام ناب و اسلام آمریکایی ؛ ـ انقلاب اسلامی و ساماندهی اجتماعی ؛