موضوع : برگزاری مجلس جشن به مناسبت میلاد حضرت قائم (ع) در مسجد جلیلی
تاریخ سند: 8 مهر 1351
موضوع : برگزاری مجلس جشن به مناسبت میلاد حضرت قائم (ع) در مسجد جلیلی
متن سند:
از : 20 ه 12 به : 312 شماره : 14707 /20 ه 12 از ساعت 1830 روز شنبه 1 /7 /51 در مجلس جشنی که به مناسبت میلاد حضرت قائم (ع) از طرف انجمن دینی مسجد جلیلی برگزار گردید عده ای در حدود 500 نفر از افراد مختلف در مسجد جلیلی اجتماع نموده بودند و تمام دیوارهای مسجد با شعارهای ضد استعماری و مبارزه با سکوت و دعوت مردم به مخالفت با هرگونه ستم پر شده بود و این شعارها در هر نقطه ای به دیوار نصب گردیده بود و محوطه حیاط مسجد را با فرش و صندلی و میز تزئین که واردین به مسجد ابتدا با شیرینی و بستنی و نقل پذیرائی و سپس برای استماع برنامه های جشن به داخل مسجد می آمدند.نماز جماعت توسط مهدوی پیشنماز برگزار و پس از خاتمه نماز حاضرین در مسجد با شیرینی و بستنی و نقل پذیرایی و سپس آیاتی چند از قرآن توسط کودک خردسالی تلاوت و آنگاه علی حجتی کرمانی1 بالای منبر رفت و بحث علمی و انتقادی خود را پیرامون حکومت جهانی و سیر تکامل موجودات زنده تا نهایت آخر شروع و ابتدا در مورد زندگی جانداران صحبت و برای مقایسه دانه گندم را از زمان کشت تا به مرحله خوشه مورد بحث قرار داد و گفت از اول تا آخر این دانه گندم باید سیر تکاملی خود را طی و هر عواملی که سد پیشرفت نمو و رشد او باشد بایستی برطرف تا به مرحله تکامل برسد و اما بشر گذشته از اینکه زمان طفولیت را باید سپری و از عوامل تربیت و راهنمایی تا به موقع بلوغ برخوردار شود و سپس به تکامل برسد و چون از تمام موجودات زنده به علت دارا بودن عقل برتر و خدا برای او مقامی تعیین نموده لذا اوست که باید برای بهتر زیستن به نام یک انسان کامل با تمام عواملی که سد ترقی و تعالی اوست مبارزه و این موانع را پشت سر بگذارد و در این دو نمونه گفتار خود اظهار داشت حکومت جهانی طبق اعترافات محققان و فلاسفه های دنیا امری است اجتناب ناپذیر و این حکومت جهانی زمانی به وجود می آید که ما مردم در بوجود آوردن آن سهمی داشته باشیم البته نه ما مسلمان های امروزی دنیا.
مسلمانان امروز طوری به گوشه نشینی و بی حالی و بی خبری از هم غرق شده اند که یک مشت ژاندارم بین المللی و سر سپردگان امریکا در سرزمین های ملل اسلامی به زور خانه و کاشانه های آنان را غصب و آنها را از سرزمین های خود بیرون کرده اند و ما احساس همدردی و پشتیبانی از آنان نمی کنیم و سپس به مقاصد و هرزه گی های اجتماع اشاره و دستگاه را با فشارهای خود به طبقه علماء و رواج فحشاء و مراکز فسق و فجور مورد انتقاد قرار داد و گفت امام زمان با دعا و گریه زاری امکان ظهور برای ماها ندارد مگر از راه سازندگی و عمل در راه پیکار با هرزه گی ها و مفاسد و هر ستم کاری.
نامبرده طی مدت یک ساعت سخنرانی آن چنان حملاتی به گردانندگان فاسد و چپاول گر دستگاه نمود که حاضرین را سخت تحت تأثیر قرار داد و نیز به مردم که به حالت خمود و گوشه نشینی منتظر اصلاح وضع جامعه به وسیله ظهور امام زمان نشسته اند سخت حمله نمود و فقر و بیچاره گی ملت را ناشی از همین گوشه نشینی آنها قلمداد کرد.
سپس محلاتی به مدت 50 دقیقه سخنرانی حادی را شروع و در مورد حکومت جهانی و عوامل ظهور حضرت بحث نمود که از حجتی کرمانی به مراتب بیشتر به گردانندگان دستگاه و غارتگران که برای حکومت چند روزه خود از هر جنایت و فسادی فروگذار نمی کنند حمله نمود و آن چنان مردم را تحت تأثیر قرار داد که همگی مات و متحیر مانده بودند و تمام حملات او متوجه دستگاه و مجریان برنامه های دولتی بود.
ضمنا در فاصله بین این دو سخنرانی جوانی به نام صادقیه قطعه شعری انتقادی به طور دکلمه خواند که برای او در بین خواندن این اشعار چند صلوات فرستاده شد و در ساعت 2200 این مراسم پایان یافت و حاضرین به ترتیب از مسجد خارج گردیدند و در موقع خروج افراد یک شعار که بر روی مقوا به خط قرمز نوشته شده بود وسیله شخصی به نام عسگری که راننده مهدوی پیشنماز می باشد بین حاضرین به مقدار کمی بخش شد.
افراد شناخته شده در مسجد مزبور عبارتند از مهدوی پیشنماز مسجد.
حاج جلیلی، مهدوی، علی حجتی کرمانی واعظ، محلاتی واعظ، زنگنه، مهندس گل افشانی، محمدرضا توانا، محمدعلی یزدان پناه، دلشاد، عبداله درزی و محمد مهدی یزدان پناه.
نظریه سه شنبه : یک برگ عین شعار مزبور به پیوست ایفاد می گردد ضمنا مجلس جشن به مناسبت میلاد حضرت امام زمان (ع) در دو شب در مسجد جلیلی برگزار که گزارش مورخه 2 /7 /51 نیز متعاقبا تقدیم خواهد شد.
آذری نظریه چهارشنبه : نظریه سه شنبه مورد تأیید است.
پاد رئیس اداره یکم امنیت داخلی ـ فرنژاد محمدرضا مهدوی کنی پیشنماز مسجد جلیلی اداره کل سوم 6 /5 /51
توضیحات سند:
1ـ حجه الاسلام علی حجتی کرمانی در سال 1316 ه ش در شهرستان کرمان متولد شد.پس از طی مراحل تحصیلی سطح و خارج در حوزه های قم و نجف اشرف از سال 1336 فعالیتهای مطبوعاتی خود را در روزنامه «ندای وطن» و «مکتب اسلام» آغاز و در جریان مبارزه با لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی فعال و در شهر کاشان به نمایندگی امام خمینی(ره) فعالیت نمود.
در پی ریزی قیام 15 خرداد مشارکت جست.
در سال 1343 در جشن میمنت آزادی امام، حضور چشمگیر داشته و توسط ساواک دستگیر شد.
طی سالهای 1344 و 1352 نیز دوبار بازداشت و مدت سه سال در ایلام در تبعید به سر برد.
وی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، مدتی در حزب جمهوری اسلامی فعالیت داشته، و کتابها و مقالات متعددی را تألیف نموده است.
حجه الاسلام حجتی کرمانی در اردیبهشت سال 1379 شمسی دارفانی را وداع گفت.