موضوع: انجمن دینی حجتی
تاریخ سند: 10 آبان 1343
موضوع: انجمن دینی حجتی
متن سند:
تاریخ:10 /8 /1343موضوع: انجمن دینی حجتی
در تاریخ 10 /8 /43 در ساعت 18:20 در مسجد گوهرشاد شخصی به نام غلامعلی رازقیان که یکی از افراد شعبه ششم انجمن حجتی است و نشانی‌اش خیابان تهران کوچه دکتر کامل می‌باشد، برای دوستان خویش که عبارت از طلبه بودند مطالبی چنین اظهار داشت: در این چند روزه اخیر انجمن ما فعالیت زیاد می‌کرده و مخصوصاً به دستور آقای غفوریان بعد از این1 تمام آن‌هایی که متأهل می‌باشند بایستی بنا به گفته آقای میلانی برای حفظ مبانی و تعالیم اسلامی تمام زنان روبند بزنند و اگر شماها دقت کنید و آشنایی داشته باشید، خواهید دید عده کثیری از این دستور پیروی نموده و این یک نوع مبارزه با آزادی زنان ششم بهمن انقلاب سیاه شاه است.
توضیح: نظر به اینکه در گزارشات گذشته راجع به انجمن حجتی و ده شعبه آن گزارش‌هایی تهیه و ارسال گردید و همچنین نحوه کار و پروژه برنامه این انجمن مطالبی یادآوری شده، این انجمن که عبارت از ده شعبه بانوان، نوباوگان، نوجوانان، خردسالان تشکیل گردیده و تمام این ده شعبه زیر نظر یک نفر به نام جعفر غفوریان کارمند اداره قند و شکر است، اداره و در شهرستان‌ها شعباتی دارد و در سال 1328 شمسی تأسیس گردیده. در سابق [که] این انجمن چندان رسمیت نداشت، یک انجمن محلی محسوب می‌شد ولی از زمانی که تشکیل شعباتی داده، افرادی از جبهه ملی در این شعبات عضو هستند. از این روست که تبلیغاتی میلانی که آن هم2 وابسته جبهه ملی است و خود آقای میلانی رهبریت جبهه ملی را در مشهد به عهده دارند، این انجمن و ده شعبه و افراد آن را توسط جعفر غفوریان رئیس این انجمن زیر نفوذ خویش کشیده و حداکثر استفاده را از این انجمن و نفرات دست نشانده خویش در این انجمن می‌برند و یک سوم نیروی فعالیت روحانیون توسط این انجمن به ثمر می‌رسد.3
توضیحات سند:
1. این قسمت به اشتباه در سند دوبار تکرار شده است.2. در اصل: بآنهم
3. مطالب آخر این گزارش، تحلیل غلوآمیز و نسنجیده منبع ساواک است که با واقعیت سازگاری ندارد. او ابتدا آیت‌الله میلانی را رهبریت جبهه ملی در مشهد معرفی می‌کند، سپس درباره انجمن حجتی، که انجمن ناشناخته‌ای است، می‌نویسد یک سوم نیروی فعالیت روحانیون توسط این انجمن به ثمر می‌رسد. چنانکه در مجلدات قبلی این کتاب توضیح داده شده، مرحوم آیت‌الله میلانی هیچ‌گاه عضو جبهه ملی نبوده و ارتباط تشکیلاتی با آنان نداشته است. از انجمن حجتی مورداشاره نیز سابقه دیگری به دست نیامد.