تاریخ سند: 23 فروردین 1352
موضوع: اجتماع طلاب در کتابخانه مسجد جامع
متن سند:
به: 312 تاریخ:23 /1 /1352
از: 4 ه شماره: 15486/ ﻫ
موضوع: اجتماع طلاب در کتابخانه مسجد جامع
صبح روز 22 /1 /52 عدهای از طلاب روحانیون رضائیه در کتابخانه مدرسه مسجد جامع اجتماع و مشغول گفتگو و بحث بودند در این میان صحبت از بیدینی و بیحجابی مردم به میان آمده و یکی از روحانیون به نام سید یوسف حسینی که از اول محرم از قم به رضائیه آمده اظهار داشت در قم هنگامی که شهبانو برای زیارت حرم حضرت معصومه (ع) آمده بود و میخواست داخل حرم شود در ماشین بیحجاب بود لیکن هنگام پیاده شدن روسری به سرش انداخت و وارد حرم گردیده و مردم غوغا بر پا کردند زیرا میگفتند ببینید ملکه با روسری آمده و این افتخار است زیرا همه جا بدون حجاب میرفته و اینک یک روسری مایه افتخار شده است اکبر مولودی1 اظهار داشت من در تمام مجالس روضهخوانی میبینم عدهای از زنها ابتدا بدون حجاب آمده و وقتی وارد مجلس روضهخوانی میشوند یک چادر شب سیاه مثل شیشه به سر میاندازند. سید حمید عدنانی گفت مردم از اول میخواستند بیدین شوند لیکن معلوم شد ما مانع بیدینی آنها شدهایم چون یک نفر به من میگفت تنها برای از بین رفتن دین اسلام، اسلام ما ایرانیان کافی است محمد فوزی اظهار داشت حدیث این است که جماعت تابع دین و آئین پادشاهان میباشند2 اگر ملکه با چادر باشد قهراً مردم تابع او خواهند بود چون مردم هر چه میبینند احساس یک مدل خوشبختی برای خود مینمایند و جماعت امروز نیز این رویه را به خود تلقین میکنند این جلسه در حدود ظهر خاتمه یافت.
نظریه شنبه: تشکیل جلسه فوق و مطالب مطروحه مورد تأیید است.
نظریه یکشنبه: با توجه به اینکه قبلاً نیز در مورد کشف حجاب در محافل روحانیون رضائیه مباحثاتی انجام گرفته بود تشکیل جلسه فوق و بحث در مورد مسئله مذکور بعید به نظر نمیرسد معهذا نسبت به شناسایی و مراقبت از افراد حاضر در جلسه اقداماتی در جریان بوده که نتیجه متعاقباً به استحضار خواهد رسید. داهی
نظریه چهارشنبه: نظریه یکشنبه مورد تأیید است.
نظریه جمعه: تشکیل چنین جلسه و عنوان مطالب فوق توسط یادشدگان بعید به نظر نمیرسد و با توجه به نظریه یکشنبه نتیجه اقدامات بعدی متعاقباً به عرض خواهد رسید.
آقای باقری ـ وضعیت افراد مذکور روشن شود و پرونده آنها تشکیل گردد. (ناخوانا)
______________________
1. حجتالاسلام حاج شیخ علیاکبر مولودی، در سال 1313 در بزرگآباد ارومیه به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی را در زادگاه خود در مدرسه فروغی به پایان رساند. بعد به حوزه علمیه ارومیه وارد شد و مدت 5 سال در این حوزه مشغول تحصیل مقدمات علوم اسلامی شد. صرف میر تا صمدیه را نزد مرحوم میرزاعلی قلی معلم فرا گرفت. منطق کبری، حاشیه، سیوطی را از محضر مرحوم شیخ عزیز شبنم آموخت و کتاب جامی را از محضر مرحوم حاج فقیه خویی استفاده کرد. در سال 1332 به قم رفت و در مدارس دارالشفا و حجتیه ساکن شد. کتاب مطول را در محضر مرحوم استاد محدث سرابی فراگرفت. شرح لمعتین را از محضر حضرات آیات: حاج میرزاباقر مرندی و سیدجواد خطیبی و رسائل و مکاسب و کفایتین را به ترتیب از محضر آیات: جعفر سبحانی، اعتمادی، مجاهد تبریزی و سلطانی طباطبایی فراگرفت. سپس از درس خارج آیات عظام: بروجردی، شیخ عباسعلی شاهرودی و شریعتمداری بهرهی کافی برد و پس از ده سال اقامت در قم، در اوایل دهۀ چهل به ارومیه بازگشت و مدیریت، نظارت و تدریس در حوزه علمیهی ارومیه را برعهده گرفت. پس از پیروزی انقلاب به سرپرستی کمیتههای انقلاب اسلامی در استان منصوب شد و سپس به ریاست شورای روحانیت ارومیه برگزیده شد.
آقای مولودی هنگام ریاست کمیتهی انقلاب در اوایل پیروزی انقلاب به همراه سرهنگ ذکیانی فرمانده لشکر 64 ارومیه و حجتالاسلام والمسلمین حسنی، از سوی رؤسای حزب دمکرات کردستان، «مثلث شوم» لقب گرفته بودند.
2. اشاره به عبارت معروف الناس علی دین ملوکهم؛ مردم بر دین پادشاهان و فرمانروایانشان هستند، دارد.
منبع:
کتاب
پایگاههای انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، مساجد، مساجد استان آذربایجان غربی- جلد اول صفحه 44
