درباره : تقاضای آزادی حسین علی منتظری ـ عبدالرحیم ربانی [محمد] علی منتظری
تاریخ سند: 13 مهر 1345
درباره : تقاضای آزادی حسین علی منتظری ـ عبدالرحیم ربانی [محمد] علی منتظری
متن سند:
از : 316 منظور : محترما آیت الله سیداحمد خوانساری1 اخیرا طی نامه ای به عنوان تیمسار ریاست ساواک استدعای آزادی نامبردگان بالا را نموده است.خلاصه پیشینه : نامبردگان بالا در ایام عید نوروز سال جاری به اتهام اقدام علیه امنیت داخلی (تشریک مساعی در تهیه و پخش اعلامیه مضره ـ تهیه اساسنامه جمعیتی که مغایر با مصالح عمومی مملکت تشخیص داده شده) دستگیر و تاکنون بازداشت می باشند و طی این مدت از طریق مراجع مختلف مذهبی فعالیتهایی به منظور آزادی آنان به عمل آمده که مثمر ثمر واقع نشده و همچنین نامبردگان کرارا طی نامه هایی که جهت مراجعت ذیصلاح نوشته اند اعلام کرده اند که چنانچه به وضع آنان رسیدگی نشود اعتصاب غذا می نمایند.
نظریه : با توجه به سوابق امر و محتویات پرونده به دلایل مشروحه زیر به مصلحت است که نامبردگان با قید تعهدی مبنی بر اینکه مدتی در قم نباشند آزاد و پرونده آنان مفتوح بماند.
1ـ چنانچه پرونده به دادگاه برود مدت محکومیت آنان بیش از این نخواهد بود (نامبردگان قریب هفت ماه است که در زندان بسر می برند) 2ـ آزادی آنان با تعهدی که مراجع مختلف نموده اند از یک رشته سمپاشی و تبلیغات مضره عناصر مخالف و افراطی علیه دستگاه می کاهد.
3ـ با توجه به اینکه پرونده مفتوح و نامبردگان آزادی خود را مرهون مراحم تیمسار ریاست ساواک و مراجع مختلف مذهبی که برای آزادی آنان تلاش کرده اند می دانند سعی می نمایند که از ادامه روش گذشته خودداری نمایند.
4ـ چنانچه پرونده در دادرسی ارتش مختومه گردد و نامبردگان در همین حدود که فعلاً بازداشت بوده اند محکوم شوند جری تر شده و احتمالاً پس از آزادی از زندان نه تنها تعهدی در قبال ساواک و سایر مراجع ندارند بلکه احتمالاً به فعالیتهای مخرب خود ادامه خواهند داد.
با توجه به مراتب معروضه بالا چنانچه تصویب فرمایند ضمن اینکه منتی به آیت الله خوانساری و سایر مراجع گذارده می شود ترتیبی داده شود قبل از اختتام پرونده قرار بازداشت آنان تبدیل و نامبردگان آزاد گردند.
2 در پرونده عبدالرحیم ربانی شیرازی بایگانی شود.
16 /7
توضیحات سند:
1ـ آیت الله سیداحمد خوانساری، از اعاظم علمای عصر و اکابر مراجع تقلید وقت و مجتهدان عالیقدر معاصر در تهران و به جامعیت معقول و منقول معروف و به تقوی و ورع موصوف و شهرت فضایلش مستغنی از تعریف است.نامبرده از استادان فقاهت و مدرسان حوزه علمیه قم است که در سال 1309 ه ق در خوانسار متولد شد و پس از رشد و طی مقدمات از محضر مرحوم اخوی خود، آیت الله حاج میرزا محمدحسن و مرحوم آیت الله حاج میر سید علی اکبر خوانساری استفاده نمود و پس از آن به اصفهان مسافرت کرد و از محضر مرحوم آیت الله حاج میرزا محمدصادق اصفهانی و آیت الله آخوند ملاعبدالکریم گزی و مرحوم آیت الله محمدعلی زیرکانی بهره مند گردید.
وی آن گاه به نجف اشرف مهاجرت نمود و یک سال از محضر آیت الله العظمی آخوند خراسانی و چندین سال از علامه طباطبایی یزدی و آیت الله آقا ضیاءالدین عراقی استفاده و در سال 1336 ه ق به ایران مراجعت کرد و به اراک آمد و از محضر مرحوم آیت الله حایری بهره مند شد.
وی در سال 1342 ه ق به قم مهاجرت نمود و تا سال 1369 به تدریس پرداخت.
در سال 1369 ه ق که عالم ربانی آقای حاج یحیی سجادی تهرانی فوت نمودند، تجار محترم اصناف بازار تهران به قم آمده و از حضرت آیت الله بروجردی تقاضا نمودند تا افتخار به آنها داده از آن جناب استدعا کند دعوت مردم تهران را اجابت کند و برای رهبری و هدایت آنان رحل اقامت به تهران افکند.
معظم له در مسجد مرحوم حاج سید عزیزاللّه بازار تهران اقامه جماعت و تدریس فقه نموده است.
معظم له یکی از مراجع بزرگ تقلید شیعه و آثار علمی ایشان : 1ـ شرح مختصرالمنافع در چند جلد.
2ـ حاشیه بر عروه الوثقی.
3ـ توضیح المسائل.
4ـ مناسک حج.
می باشد.
ر.ک : گنجینه دانشمندان، ج 2، ص 9 تا 12.
2ـ بر اساس این نظریه، آقایان عبدالرحیم ربانی شیرازی و حسینعلی منتظری از زندان آزاد گردیدند ولی پرونده شهید محمد منتظری پس از هفت ماه به بیدادگاه ارتش احاله شد.