بازجویی از حسین غفاری
بازجویی از حسین غفاری
متن سند:
بازجویی از حسین غفاریس - آقای حسین غفاری هویت سرکار محرز می‌باشد در باز جوئی‌های قبلی عنوان نموده‌اید که انگیزه شما از نگهداری اعلامیه مضره در منزل دور نگهداشتن آنها از دسترس عام بوده با توجه به اینکه مطالب شما قابل قبول نمی‌باشد بازگو نمایید چنانچه قصد دور نگهداشتن آنها از دسترس بود به چه علت سعی نموده‌اید پس از گذشت سال‌های متمادی مدارک مضره را از بین ببرید.
ج - بسمه تعالی شانه العزیر - در بازجوئی‌های قبلی اظهار داشتم هر عاقلی می‌داند اعلامیه مراجع هر چه باشد در کمترین مدتی اگر عمل کردند یا عمل نکردند از قوت خود می‌افتد چنانچه همه مردم سالخورده ایران و عراق و جاهای دیگر ممالک اسلامی می‌دانند که حضرت آیت ا... العظمی شیرازی بزرگ برای صرف توتون فتوی بر حرمت دادند و حتی مشهور است در دربار ناصرالدین شاه یک روز خود شاه قلیان خواست گفتند خانم ملکه قلیان‌ها را شکانده است چون آیت ا... شیرازی نوشته است الیوم مصرف التن فی حکم المبارزه مع امام العصر خلاصه یعنی چپق - قلیان - سیگار به طور کلی مصرف توتون حرام است. اما پس از چند روز که وضع عوض شد فتوای آیت ا... العظمی مورد عملش تمام شد حتی در منزل خودش و خودش سیگار می‌کشیدند و تا امروز هیچ مجتهدی سیگار کشیدن یا قلیان کشیدن را حرام ندانسته است پس همانطور که در بازجویی قبلی نوشته‌ام همه اعلامیه‌های مراجع لزومش برای چندین روز بود که به نظر آنان لازم بود اعلامیه‌هایشان مورد عمل قرار بگیرد حالا در آن مدت کوتاه عملی شد یا نشد از اعتبار افتادند و در آن روزها من بنا به عقیده خودم صلاح نمی‌دیدم پخش بشود. فلذا آنچه به منزل من آوردند یا در مسجد دیدم به قصد حفظ امنیت در کمد اطاقم در ضمن روزنامه‌ها و قرآن پاره‌ها و دسته قبض‌های فروش نشده و یا ته چک‌های قبض‌ها که همه‌اش مربوط به مسجد الهادی و شامل آیه تعاون و بسم الله الرحمن الرحیم بود. نگهداشتم و چنانچه در بازجوئی‌های گذشته گفته‌ام امکان تلف آنها سه راه داشت ۱- سوزاندن و یا بسطل آشغال شهرداری ریختن و این عمل برای من امکان عملی نداشت زیرا توهین بقرآن کریم و اسماء الهی یا اسماء ائمه طاهرین می‌شد و من به نام یک فرد مسلمان نمی‌توانم به قرآن کریم یا اسماء الهی و نام گرامی پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و ائمه طاهرین سلام الله علیهم اجمعین توهین کنم
۲- ریختن به دریا یا نهر بزرگ ۳- چاه کندن و در چاه دفن کردن و چنانچه در بازجویی قبلی نوشته‌ام از پنج سال پیش در فکر و مقدمات کندن چاه آب وضو برای مسجد وزارت کشور بودم و هنوز جای وضو خانه از نظر جور نیامدن کار مسجد تعیین نشده و نکنده‌ام که خودم از زحمت نگهداری آن اعلامیه‌ها که در دست شما و سایر دفن کردنی‌ها از قرآن پاره شده و ورقه‌های کوچک که آیات کوتاه برای حفظ می‌نویسم و بعد از حفظ درهمان جای اعلامیه‌ها و دفترچه‌ها می‌ریزم که چنانچه خود مأمورین دیدند ده من بیشتر است و جای اثاثیه کمدم راگرفته است و ولیکن باز ناچارم تا درست شدن جای چاه در مسجد پارک شهر نگه دارم و به آنجا بریزم چون در حدود نزدیک تهران رودخانه‌‌ای که برای من دست‌رسی آسان داشته باشد نمی‌شناسم خلاصه من به نام یک مسلمان از تلف کردن اعلامیه یا اوراق مقدسه قرآن و روزنامه‌ها که اکثرا یا آیات مرگ و اعلامیه‌های فوت یا اسم اشخاص مثل عبدالله - خدابخش - خداوردی در آنها نوشته شده است ممنوعم و نمی‌توانم هیچ یک ورق آنها را با آتش از بین ببرم و ناچارم هر چه اسباب ناراحتی خودم باشد و جای اثاثیه‌ام را بگیرد تا زمان کندن چاه همه را نگهدارم و اما اینکه در آخر سؤالت نوشته‌اید مضره چنان‌که بارها گفته‌ام اعلامیه مراجع اگر پس از نظر دولت و شما صلاحیت نداشته باشد چنانچه خودم نوشته‌ام از نظر خودم صلاح نمی‌دانستم در عین حال با گذشت یکی دو ماه از اعتبار می‌افتد و فعلا اسم ورق مضره بر آنها گفتن بی مورد است و آنها فعلا با سایر کاغذهای باطله هیچ فرقی ندارد ولیکن چون اسم خدا و بسم الله دارند محترم هستند چنانچه قبلا گفتم اعلامیه آیت ا.. شیرازی بعد از گذشت چند روز از اعتبار افتاد و در خانه خود آیت... شیرازی سیگار کشیدند. حسین غفاری
س - با توجه به اینکه کراراً در مورد راستگویی باشما صحبت شده مع الوصف سرکار سعی می‌نمائید با گفتن دروغ از گفتن حقیقت کتمان نمائید به شما تذکر داده شدکه تنها راه آزادی شما گفتن حقیقت می‌باشد مجدداً سئوال می‌شود اعلامیه فتوای خمینی در مورد کمک به زندانیان سیاسی ایران را از چه فردی اخذ نموده‌اید
ج - بسمه تعالی همه مردم می‌دانند راستگویی در همه جا سبب نجات است و من به عنوان یک انسان که در سن حدود پیری و در لباس روحانیت و امامت جماعت و قریب ده سال است مشغول مسجد ساختن و مثل کارگرها در کار مسجد زحمت کشیدن است به خودم اجازه دروغ گفتن نمی‌دهم که قبلا اسم یکی یا چند نفر از آن هیئت شش نفری که درباره مسجد الهادی که به ناحق از من شکایت کرده و مطالب باطلی را که دفتر مسجد و مسجدی‌ها شاهد بطلان آنها هستند به من نسبت داده و خودشان قصد داشتند با فروش قبض کهنه و به امضای هیئت سابق از مردم پول بگیرند و من نگذاشتم، اسم ببرم و یا فرد دیگری به ناحق برای خلاصی خود متهم سازم و مجبورم به هرگونه مجازات قانونی صبر بکنم و به دورغ کسی را گرفتار نسازم و اگر در این باره اطلاعی داشتم در اختیار بازپرس محترم می‌گذاشتم و خودم را از هلاکت نجات می‌دادم بارها گفته‌ام مقصودم دیده نشدن و خوانده نشدن اعلامیه‌ها بود فقط و نمی‌دانم از مسجد آورده‌ام یا به خانه‌ام انداخته بودند. حسین غفاری
س - اظهارات خود را چگونه تایید می‌نمایید
ج - اظهارات خود را توسط امضاء تائید می‌کنم. حسین غفاری