تاریخ سند: 23 فروردین 1351
موضوع : شیخ محمد تقی فلسفی
متن سند:
به : 312
از : 20 ه 12 شماره : 10337 / 20 ه 12
حسن سعید به نامبرده بالا اظهار نمود گویا امروز ساعت 5 بعد از ظهر رادیو
درباره بهائیان مطالبی از کتاب1 (بیان) گفته و تلویزیون هم سید علی محمد
باب2 را نشان داده و اظهار ارادت کرده است.
البته من نمیدانم مسلّم باشد ولی
اینطوری نقل شده که باعث نگرانی گردیده است.
فلسفی جواب داد از نظر اساس
بعید نیست باشد چون تمام مسائل ضد اسلامی پر داده میشود مثلاً در عید نوروز
و سیزده بدر که راجع به مسیحیت و عید پاک سخنرانیهای آتشین در رادیو کردند
و یا در امر زردشتی گری و آثار باستانی زردشتی خیلی پر میدهند.
هر شاخه ایکه
یک شاخه اسلام را بتواند بشکند عمل میشود و من این موضوع را بعید نمیدانم.
نظریه یکشنبه.
نظری ندارد آسای
نظریه دوشنبه.
نظری ندارد سپاهی
نظریه چهارشنبه.
نظری ندارد پاد
دایره بررسی در گزارش روزانه درج و بهره برداری شود 27 /1 /51
در گزارش وقایع روزانه 28 /1 /51 درج گردد
96190 بایگانی شود 31 /1 /51
توضیحات سند:
1 و 2 ـ سید علی محمد شیرازی
معروف به باب متولد شیراز
1235 ه .
ق .
و مقتول در تبریز
به سال 1266 ه .
ق.
به ارث از
پدر در شیراز تجارت می کرد که
ناگهان تجارت را رها کرد و به
کربلا رفت و مدتی در درس
سید کاظم رشتی حاضر شد و به
نگاه در 25 سالگی (1260 ه .
ق) دعوی بابیت و سپس
مهدویت کرد.
ارباب تحقیق
دست جاسوسان انگلیسی را در
این ادعا بی تأثیر ندانسته اند.
در
مجلس مناظره بین او و علمای
تبریز که به همت مرحوم شهید
میرزا محمدتقی خان امیر کبیر
برقرار شد او قافیه را باخت و
لذا حکم به قتل او به دلیل ایجاد
فتنه و فساد در جامعه اسلامی
داده شد و تیرباران گردید.
کتاب بیان کتاب اصلی بابیان که
سید علی محمد باب نوشته و
مهمترین کتاب آنهاست.
که هم
ازلیها و بابیها و بهائیان آنرا
قبول دارند این کتاب به فارسی
و عربی است که البته بیشتر به
جوک شبیه است.
منبع:
کتاب
حجتالاسلام محمدتقی فلسفی به روایت اسناد ساواک صفحه 484
