موضوع: مناسک حج
تاریخ سند: 9 اسفند 1349
موضوع: مناسک حج
متن سند:
از: 23 ﻫ تاریخ:9 /12 /1349به: 316 شماره: 3239 /23 ﻫ
موضوع: مناسک حج
در مناسک حج در منی و عرفات در بین زائران اوراقی به زبان عربی و فارسی پخش می‌شد که مندرجات آن به این صورت بود که ای مردم بیدار باشید دولت ایران با دولت یهود که با مسلمین جهان در جنگ است دوستی دارد ضمناً عده‌ای از دانشجویان دانشگاه تهران را به جرم اخلالگری زندانی کرده‌اند و یک مشت کشاورز را گرفتار نموده‌اند و جامعه روحانیت را خورد کرده و همه ساله مبالغ هنگفتی را صرف جشن‌های مختلف از جمله جشن 2500 1ساله می‌کند.
نظریه شنبه: این اوراق بوسیله زائران عراقی و طلبه‌های مقیم نجف اشرف به مکه آورده شده بود ضمناً در این مدت از ناحیه قزوینی‌ها هیچ گونه فعالیت مخالفی دیده نشد.
نظریه یکشنبه و سه شنبه: منبع مورد اطمینان است. آسمانی
نظریه23 ﻫ : 23 ﻫ در مرخصی هستند. بایگانی شود – 13 /12 /49
توضیحات سند:
1. جشن‌های 2500 ساله: رژیم شاه برای احیای سنن شاهنشاهی قبل از اسلام و با هدف ستیز با دین اسلام، جشن‌های 2500 ساله‌ی شاهنشاهی را برگزار کرد. از سال 1336 اولین اقدامات صورت گرفت و کمیسیون‌های مختلفی برگزار و قرار شد در سال 1337 این مراسم برگزار شود، این تاریخ به دلیل بافت حاکم بر بوروکراسی رژیم شاه به تعویق افتاد تا اینکه بالاخره در سال 1350 در تخت جمشید برگزار شد.برگزاری این جشن با هزینه‌ی میلیون‌ها دلار از سرمایه‌های ملی موجب خشم و نفرت عمومی و محکومیت آن توسط علما و روحانیون و خصوصاً حضرت امام شد که با اشاره به فقر شدید مردم برگزاری چنین جشن‌هایی را اسراف می‌دانستند.
(رک: بزم اهریمن، چاپ مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات )
جشن‌های 2500 ساله در تخت جمشید نمایشی از رویاها و بلندپروازی‌های شاه بود. در مورد شخص شاه در رابطه با جشن 2500 ساله، ره‌آورد جشن‌های تخت جمشید جدایی کامل او از واقعیات بود. محمدرضا پهلوی با برگزاری جشن‌های 2500 ساله، دوری جدیدی در پادشاهی خود آغاز کرد؛ دوره جنون انجام کارهای بزرگ. بسیاری از معروف‌ترین و مقتدرترین چهره‌های جهان در تخت جمشید برای ستایش کشور شاه و بلکه مهم‌تر ستودن خود او، به این محل آمده بودند.
ماروین زونیس، شکست شاهانه، ترجمه عباس مخبر، نشر طرح نو، تهران، ص 114 و 115.
ویلیام شوکراس، آخرین سفر شاه، ترجمه عبدالرضا هوشنگ مهدوی، نشر البرز، تهران، ص 38 و 49.
رک: بزم اهریمن، 4 جلد ، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی