[موضوع:] جلسه بحث و تفسیر هفتگی مسجد هدایت
تاریخ سند: 4 شهریور 1350
[موضوع:] جلسه بحث و تفسیر هفتگی مسجد هدایت
متن سند:
[شماره:] 11149 /20 ه 12 در جلسه مذکور پس از ادای نماز جماعت به وسیله سید محمود طالقانی و قرائت قرآن به توسط محمد بهفروزی در ساعت 2015 دکتر محمدجواد باهنر به منبر رفت و ضمن صحبت اظهار داشت مقصود پیغمبران از ارشاد مردم به خاطر بهتر زندگی کردن آنها بوده است وقتی ما قصد انجام کار خوبی را داریم چه بهتر که با نام خدا آن کار را شروع کنیم تا بیشتر قدرت انجام آن را پیدا کنیم ممکن است بپرسید که چه رابطه ای میان ایمان و بالا رفتن سطح زندگی وجود دارد و یا نقش ایمان در زیادی پول و ثروت و مقام و ارزش معنوی...وقتی که همه مردم در راه خیر قدم بردارند سطح تولید و کشت بالا می رود و آن اوقات بیکاری را که مردم صرف...
.
و از بین بردن یکدیگر می کنند در راه پیشرفت بشر به کار می افتد و نتیجتا در چنین جامعه ای از مرگ زودرس که به خاطر سوء تغذیه و عدم رعایت بهداشت و ضعف اعصاب و امراض مقاربتی که او نیز باعث بروز فساد در جامعه می شود خبری نیست و انسان عمر بیشتری می کند.
هدف انبیاء ایجاد یک زندگی مرفه همگانی بوده و نظر اسلام همین است ولی مسلمان ها به علت نداشتن فن و تکنیک امروزی عقب افتاده شده اند.
اگر بی عدالتی و اجحاف در حق مردم نباشد احتیاج به دستگاه عریض و طویل انتظامی نیست تا این همه بودجه هنگفت را خرج آن بکنند و در نتیجه بودجه ای که در این راه مصرف می شود در راه پیشرفت تولید کشت و صنعت به کار می افتد.
سخنرانی باهنر در ساعت 2115 به اتمام رسید و مجلس ختم شد.
تعداد شرکت کنندگان حدود 100 نفر و اشخاص شناخته شده عبارت بودند از آقایان علی درخشان.
محمد بسته نگار.
برادر علی حجتی کرمانی.
محمدصادق اسلامی.
فقیهی تاجر بازار.
علی اکبر پوراستاد.
مهندس مهدی بازرگان.
علی عدالت منش.
اسماعیل کریمخانی.
دکتر یداله سحابی.
پسر مهندس بازرگان.
احمد علی بابائی.
محمدعلی رجائی.
صدراله واثقی.
محمدصادق قاضی طباطبائی.
مصطفی صادقی.
داریوش چوبک.
عبدالحسین تخیری.
یزدگردی.
حاج حسینعلی روائی.
حاج جواد علی اله.
سید ابراهیم موسوی حسینی.
محمدعلی قیومی هوشیار.
عبداله حسینی.
وفائی.
میرزائی.
حاج تقی و علی موسوی جگر فروش.
طهماسبی داماد ابریشمچی.
دکتر ممکن کارمند تولید دارو.
حسام الدین انتظاری.
مهندس عرب زاده.
کمالی.
موسوی دانشجوی مؤسسه عالی حسابداری.
محمدمهدی جعفری.
شنبه نظری ندارد.
نظریه یکشنبه.
نظری ندارد.
آمال نظریه سه شنبه.
نظری ندارد.
سپاهی نظریه چهارشنبه.
نظری ندارد.
پاد