موضوع: سید حسین خادمى فرزند سید ابو جعفر
تاریخ سند: 2 مرداد 1357
موضوع: سید حسین خادمى فرزند سید ابو جعفر
متن سند:
به: 312 13570502تاریخ: 2 /5 /37از: 10 ﻫ
موضوع: سید حسین خادمى فرزند سید ابو جعفر
پیرو: 8773 /10 ﻫ ـ 26 /4 /37
از تاریخ 21 /4 /37 الى 29 /4 /37 که همزمان با تحصن عده‌اى از مادران و خواهران زندانیان ضد امنیتى اصفهان در منزل نامبرده بالا بوده است فعل و انفعالاتى در منزل مشارالیه صورت گرفته که خلاصه و اهّم مطالب به دست آمده به شرح زیر مى‌باشد:
1ـ خادمى به تابش اظهار داشت تلفن کنید اگر رئیس شهربانى آمد بروید با ایشان ملاقات کنید و نتیجه را به من اطلاع بدهید چون زنها کم‌کم حوصله‌شان سررفته و به ما فشار مى‌آورند.
2ـ امروز (21 /4 /37) یک خانمى آمد و با خانواده زندانیان صحبت کرد و آنها را به فعالیت بیشتر تشویق و اظهار داشت شما بایستى راه و روش حضرت زینب را در این جریان انتخاب کنید (اظهارات همسر خادمى).
3ـ آقاى گلپایگانى توسط مقتدائى نامه‌اى براى خادمى نوشته و طى آن اعلام نموده ما حاضر به هر نوع همکارى با شما هستیم و هر کارى از دستمان ساخته بشود انجام مى‌دهم (اظهارات همسر خادمى)
4ـ خانواده زندانیان به علت عدم رسیدگى فورى به خواسته‌هایشان قصد اعتصاب غذا داشتند که با مذاکره خادمى موضوع منتفى شد.
5ـ ساعت 1030 روز 21 /4 /37 تابش با رئیس شهربانى ملاقات و خواسته‌هاى خانواده زندانیان را که خادمى طى نامه‌اى تهیه نموده بود به وى تسلیم کرد. 6ـ رضا ناطق از قم اطلاع داد که آیت‌اللّه گلپایگانى و شریعتمدارى سلام رساندند و فرمودند کار این زنها به کجا کشید و چه اقدامى در مورد آنها صورت گرفته است و تعداد آنها چند نفر مى‌باشد و اضافه نمود آیت‌اللّه گلپایگانى فرمودند نامه من رسیده یا خیر و آن را انتشار داده‌اید یا نه که جواب داده شد کار زنها به جائى نرسیده و در مورد نامه اقدام شده است.
7ـ رضا ناطق اظهار داشت بنا بود نامه‌اى توسط حسن رضائى براى آقاى فرشچى بنویسید چون رابطه رضائى و فرشچى خوب نیست بهتر است نامه را توسط بهبهانى فرزند آقاى بهبهانى یا دکتر حجازى بنویسید تا اقدام کنند ضمناً از طرف شرکت تعاونى خبازان اصفهان تلگرافى به قم مخابره شده است و علما فرمودند ما با خبازان کارى نداریم خواسته مردم و علماى اصفهان است که سرهنگ زاهدى محاکمه بشود.
8ـ تابش پس از ملاقات با رئیس شهربانى اظهار داشت ملاقات به خوبى صورت گرفته رئیس شهربانى قول هرگونه کمک و مساعدت را داده و حتى به زندان تلفنى گفته که دکتر براى زندانیان ببرند.
9ـ دو سه نفر زن مشخص به منزل خادمى مراجعه و ضمن ملاقات با خانواده زندانیان از علما و عدم حمایت آنها از متحصنین انتقاد نمودند.
10ـ چند نفر بازارى تهدید کرده‌اند که به طرفدارى از خانواده زندانیان قصد دارند به منازل چند نفر از روحانیون حمله نمایند.
11ـ تابش با خانواده زندانیان ملاقات و نتیجه اقدامات و مذاکرات خود را با رئیس شهربانى براى آنان تشریح نموده است
12ـ فرزندان آیت‌اللّه خادمى به اسامى محمد على و مهدى در مقابل عدم توجه به وضع خانواده زندانیان دست به اقداماتى زده و حاج مهدى داماد خادمى را متهم نموده‌اند که در امر پیشرفت کار زندانیان کارشکنى مى‌نماید. نامبردگان حتى به انارک رفته و از ناصر مکارم شیرازى روحانى تبعید شده به آن منطقه استمداد و مشارالیه نامه‌اى در این زمینه به حاج آقا مهدى نوشته است.
13ـ حاج آقا مهدى به اقدام فرزندان خادمى اعتراض و مدعى است چون با قاتلین1 شمس‌آبادى مخالف است روى این اصل وى را متهم به مخالفت با خانواده زندانیان مى‌نمایند.
14ـ خانم ناشناسى به خادمى اطلاع مى‌دهد که آقاى طاهرى (منظور سید جلال طاهرى روحانى تبعید شده به مهاباد) آزاد شده قرار است فردا به اصفهان بیایند.
15ـ بعد از مذاکرات مفصل با خانواده زندانیان سرانجام نامبردگان در ساعت 2100 روزه 25 /4 /37 دست از تحصن کشیده و از منزل خادمى خارج شدند.
16ـ خادمى و چند نفر از ایادى وى در منزل اخوان صراف به صرف شام دعوت شده‌اند.
17ـ خانمى از منزل رهبر2 به خادمى اظهار داشت کار ایشان چطور شد این شخص مریض و ناراحت است و در زندان از بین مى‌رود و چون مدتى است بازداشت شده و هنوز او را محاکمه نکرده‌اند (منظور شیخ محمد تقى رهبر معروف به رهبر بوده که به اتهام اقدام علیه امنیت کشور بازداشت و پرونده وى تحت رسیدگى است).
نظریه یکشنبه: اطلاعات فوق موثق بوده و از طریق منبع 1585 واصل گردیده است.
نظریه چهارشنبه: نظریه یکشنبه تأیید مى‌شود.
نظریه جمعه: نظریه چهارشنبه مورد تایید است.
نظریه 10ﻫ : نظریه سلسله مراتب عملیاتى فوق تایید مى‌شود.
شجاعى. 1 /5 /37
نادرى
ملکى. 1 /5 /37
توضیحات سند:
1ـ پس از شکل‌گیرى تحصن خانواده زندانیان در منزل آیت‌اللّه خادمى، خانواده مهدى هاشمى معدوم نیز به جمع آنان پیوستند که این امر باعث مخالفت آیت‌اللّه خادمى و بعضى روحانیون گردید ولى جهت حفظ وحدت در مقابل رژیم طاغوت از عکس‌العمل مستقیم خوددارى نموده و به همین علت مردم و روحانیت از حمایت گسترده از این تحصن خوددارى نمودند.2ـ محمد تقى رهبر (رنجبر) در سال 1314 ﻫ.ش در اصفهان متولد شد پس از طى تحصیلات ابتدائى در حوزه علمیه زرین شهر به تحصیل پرداخت و جهت تکمیل نمودن تحصیلات در سال 1334 عازم حوزه علمیه قم گردید و در درس آیات عظام مرحوم سلطانى، مشکینى، علامه طباطبایى، گلپایگانى، بروجردى و حضرت امام(ره) شرکت نمود و پس از ده سال به اصفهان مراجعت و ضمن وعظ و خطابه به تدریس در حوزه و تحصیل نزد آیت‌اللّه خادمى و خراسانى پرداخت. از سال 42 در منابر و محافل رژیم طاغوت را مورد انتقاد قرار مى‌داد و از نهضت حضرت امام(ره) حمایت مى‌نمود و بارها توسط ساواک احضار و مورد بازجوئى قرار گرفت و در سال 52 ممنوع‌المنبر و در تاریخ 26 /2 /57 دستگیر و در تاریخ 8 /5 /57 آزاد گردید. وى داراى تألیفاتى همچون ارمغان خانقاه، اخلاق و تربیت اسلامى پژوهشى در تبلیغ، ابعاد سیاسى اجتماعى نهج‌البلاغه،سیاست و مدیریت از دیدگاه على ابن ابیطالب و ... مى‌باشد.