درباره: سید حسن خادمی
تاریخ سند: 9 اسفند 1336
درباره: سید حسن خادمی
متن سند:
سند شماره 243به: مدیریت کل اداره سوم ۳۳۴ تاریخ: 9 /12 /36
از: سازمان اطلاعات و امنیت اصفهان شماره: 11495 /10 ه
درباره: سید حسن خادمی
بازگشت به شماره: 3395 /33 – 30 /11 /36
پاسخ موارد خواسته شده را به شرح زیر به استحضار می‌رساند:
١- جزء روحانیون اصفهان شخصی به نام سید حسن خادمی شناخته نگردید، لیکن آیت‌الله سید حسین خادمی فرزند سید ابوجعفر مشهور به حاج آقا حسین خادمی ساکن اصفهان می‌باشد که سوابق وی در آن اداره کل (۳۱۲) موجود است.
۲- چنانچه منظور آن اداره کل، همین شخص باشد در اصفهان دارای یک خانه شخصی بزرگ است که مشخص نیست قباله آن به نام خودش یا همسر و فرزندانش می‌باشد.
ضمناً چون پدر همسر وی به نام ملاذالاسلام از ثروتمندان بوده که فوت نموده، مقداری آب و ملک به صورت موروثی در اختیار دارند که از عایدات آن استفاده می‌نمایند.
۴- خواهشمند است دستور فرمایند چنانچه منظور از ارسال دارنده پول به لبنان همین سید حسین خادمی است، مراتب را با ذکر نحوه ارسال پول اعلام تا نسبت به تعیین املاک و مستغلات وی در اصفهان یا احتمالاً در تهران (فرزندش در تهران ساکن و پزشک می‌باشد) اقدام و نتیجه به استحضار برسد.۱
رئیس سازمان اطلاعات و امنیت اصفهان. تقوی
توضیحات سند:
١- ساواک مرکز در جوابیه ساواک اصفهان اعلام می‌نماید:تاریخ: 22 /3 /37
شماره: 772 /334
به: ریاست سازمان اطلاعات و امنیت اصفهان
از: اداره کل سوم ۳۳۴
درباره: سید حسن خادمی بازگشت به: 20499/ ه 12 – 29 /1 /37 – 11495 /10 ه 1 – 9 /12 /36
چون این‌گونه روحانیون وجوهی را از افراد ثروتمند اخذ و برای موسی صدر حواله می‌نمایند خواهشمند است دستور فرمایید نسبت به شناسایی پرداخت کنندگان این وجوه تحقیق و نتیجه را اعلام دارند.
مدیر کل اداره سوم- ثابتی
از طرف ناظم‌زادگان 23 /2 /37 دقیقاً تحقیق و اقدام شود 27 /3
بخش ۱ با سابقه ارائه شود27 /3/
ر. ک: یاران امام به روایت اسناد
ساواک، کتاب ۱۹، آیت‌الله سید حسین خادمی، ص ۲۶۷
اسفند 1356
وقایع اسفند ماه در یک نگاه
در روز 29 /11 /56 مردم غیور تبریز با قیام مردانه خود، انقلاب اسلامی را وارد مرحله تازه‌ای نمودند.
در این حادثه که منجر به شهادت عده زیادی از مردم این شهر شد، بازتاب وسیعی در سراسر ایران و جهان داشت. در این زمان تعداد زیادی اعلامیه افشاگرانه چاپ و منتشر گردید. رژیم که متوجه قیام جدی مردم گردید، دست به اقدامات گوناگونی زد که در اسناد می‌خوانید.
در اسفند ماه شعارنویسی‌ها و تهیه و تکثیر اعلامیه‌ها علیه رژیم پهلوی گسترش چشمگیری یافت. وجود گزارشات متعدد ساواک مبنی بر پیدا کردن اعلامیه‌ها و گستره این قبیل گزارشها به حدی است که در تنظیم اسناد بالاجبار از اسنادی استفاده شده که اطلاعات نسبتاً جامع و کامل داشته‌اند و حتی‌الامکان بسیاری از آنها را در پاورقیها آورده‌ایم و تعداد زیادی از گزارشات به دلیل تکراری بودن مفاد گزارشات حذف گردید.
یکی دیگر از روشهائی که انقلابیون برای آگاه‌سازی مردم استفاده می‌کردند، تهیه و تکثیر نوارهای سخنرانی حضرت امام (ره) و روحانیونی بود که در مراسم ترحیم، هفتمین روز اربعین حاج آقا مصطفی و شهدای واقعه قم ایراد گردیده بود. در این ماه سخنرانان مذهبی در مجالس و محافل و معلمین انقلابی نیز در سر کلاسهای درس به افشای سیاستهای رژیم پرداختند. دانشگاه اصفهان نیز در این ماه وضعیت آرامی نداشت و دانشجویان فعال به انحاء مختلف سعی در آگاه نمودن سایر دانشجویان از وضعیت کشور و همراه نمودن آنان با نهضت اسلامی را داشتند.
روحانیان در منابر و محافل و طی اعلامیه‌های متعدد مردم را دعوت به تحریم عید نوروز سال ۱۳۵۷ به نشانه همدردی با خانواده‌های شهدا می‌نمودند.
زمستان ۵۶ در حالی به پایان خود می‌رسید که به موازات آن اقدامات انقلابیون سردرگمی وحیرانی رژیم در نحوه تصمیم‌گیری و برخورد با انقلابیون را باعث گردیده بود. همه‌گیر شدن انقلاب، هماهنگی مبارزین در بیان خواسته‌ها، اقتدار رهبری، پذیرش بی‌رقیب روحانیون به عنوان سردمداران انقلاب، مشخص شدن نقاط ضعف عمده رژیم، مواضع مردد و ناباورانه حامیان داخلی و خارجی شاه و بی‌اهمیت شمرده شدن اقدامات انقلابیون از طرف رژیم، از مشخصه‌های عمده این مقطع تاریخ انقلاب شکوهمند اسلامی است.
مردم مسلمان ایران، برخلاف همه ساله که با شادی و شعف به استقبال نوروز می‌رفتند، این عید را خیلی ساده برگزار کردند.