برگزاری مجلس تذکر به مناسبت چهلمین روز درگذشت مصطفی خمینی پسر روح اللّه خمینی در مسجد اعظم و انجام تظاهرات خیابانی و دادن شعار به نفع خمینی و قصد اشغال مدرسه فیضیه و شکستن چند جام از شیشه های بانکها در شهر قم
برگزاری مجلس تذکر به مناسبت چهلمین روز درگذشت مصطفی خمینی پسر روح اللّه خمینی در مسجد اعظم و انجام تظاهرات خیابانی و دادن شعار به نفع خمینی و قصد اشغال مدرسه فیضیه و شکستن چند جام از شیشه های بانکها در شهر قم
متن سند:
روز 9 /9 /36 به مناسبت چهلمین روز درگذشت مصطفی خمینی فرزند روح اله خمینی، مجلس تذکری در مدرسه امیرالمؤمنین شهر قم برگزار گردید.در پایان این مجلس، حدود 300 نفر از شرکت کنندگان در مجلس تذکر در خیابان ارم شهر قم به صورت اجتماع شعارهایی به نفع خمینی دادند که با دخالت مأمورین انتظامی متفرق گردیدند.
در مجلس تذکر و بین شرکت کنندگان اعلامیه هایی مبنی بر اینکه روز 11 /9 /36 مجالس تذکر دیگری به مناسبت چهلمین روز درگذشت مصطفی خمینی برگزار خواهد شد، توزیع گردید (مراتب قبلاً به استحضار رسیده است).
متعاقبا در صبح و عصر روز 11 /9 /36 مجالس دیگری به مناسبت چهلمین روز درگذشت نامبرده در شهر قم برگزار گردیده و منجر به انجام تظاهرات اخلالگرانه ای شده که چگونگی آن به شرح زیر است:1 1ـ ساعت 0830 روز 11 /9 /36 مجلس تذکری از طرف مدرسین حوزه علمیه قم در مسجد اعظم شهر قم با شرکت قریب 10 هزار نفر از طبقات مختلف مردم از جمله روحانیون و طلاب علوم دینی برگزار گردیده است.
در ابتدای مجلس مذکور آیاتی از کلام اله مجید قرائت شده و سپس دو تن از روحانیون افراطی طرفدار خمینی به اسامی محمدمهدی ربانی رانکوهی و محمدصادق صادقی خلخالی (این دو تن به علت ایراد مطالب خلاف و تحریک آمیز ممنوع المنبر هستند) در نزدیک منبر ایستاده ومطالبی ایراد کرده اند که جنبه تحریک آمیز داشته است بعد از پایان سخنرانی نامبردگان شیخ محمدعلی [محمدجواد ]حجتی کرمانی2 بالای منبر رفته و پس از ذکر مقدماتی، قطعنامه ای را در 13 ماده به شرح زیر قرائت کرده و جمعیت حاضر در مسجد در پایان قرائت هر ماده با گفتن «صحیح است، احسنت» آن را تأیید می کرده اند: الف ـ بازگشت سریع مرجع عالیقدر و مجاهد حضرت آیه اللّه العظمی آقای خمینی (سه بار تکرار شده).
ب ـ آزادی زندانیان سیاسی، خاصه حضرت آیه اللّه طالقانی و حضرت آیه اللّه منتظری.
پ ـ استرداد مدرسه فیضیه، پایگاه حوزه علمیه قم.
3 ت ـ آزادی بناهای توقیف شده مدارس علمیه قم.
ث ـ آزادی اجتماعات، بیان و قلم و رفع منع از منابر وعاظ دانشمند، خاصه جناب آقای فلسفی و رفع سانسور از مطبوعات و سایر وسایل ارتباط جمعی.
ج ـ منع نمایش فیلم های سینمایی، تأترها و جشن های به اصطلاح هنر و بطور کلی جلوگیری از بدآموزی های شهروندی.
چ ـ بازگشایی مسجد و کتابخانه دانشجویان دانشگاه تهران.
ح ـ توبیخ و تعقیب عاملان دستگیری نسبت به حجاب دختران دانشجو و جلوگیری از تکرار این گونه اعمال ضد اسلامی.
خ ـ تقبیح و توبیخ و تعقیب چماق به دستان مهاجم به مردم بی دفاع و جلوگیری از تکرار این گونه اعمال وحشیانه.
د ـ انحلال گارد دانشگاه و رفع اختناق از دانشگاه و ایجاد محیطی آزاد برای تحصیل دانشجویان.
ذ ـ توجه کامل به وضع ناهنجار کارگران و کشاورزان و طبقه سوم و چهارم و سعی در احیای کشاورزی و استقرار نظم کامل اقتصادی و قطع ایادی بیگانگان و سرمایه داران بین المللی و عمال داخلی آنان مخصوصا یهود و فرقه ضاله بهائی از امور اقتصادی کشور.
ر - قطع کامل همه روابط سیاسی، اقتصادی و نظامی با دولت ضد اسلام اسرائیل.
ز ـ بازگشت تاریخ رسمی مملکت به دامن پرافتخار اسلام و مبداء هجرت رسول اکرم «ص» (سه بار تکرار گردیده).
پس از پایان مراسم فوق، جمعیت حاضر در حین خروج از مسجد مبادرت به دادن شعار «درود بر خمینی» نموده و حدود 2 هزار نفر از آنها بطرف میدان آستانه حرکت و قصد اشغال مدرسه فیضیه را داشته اند که مأمورین انتظامی ابتداء به اجتماع کنندگان تذکر داده اند که متفرق شوند و بعدا به علت عدم توجه تظاهر کنندگان، ناگزیر چند تیر هوائی شلیک نموده اند.
که تظاهر کنندگان متفرق گردیده اند در نتیجه ازدحام و فشار جمعیت چند نفر از تظاهرکنندگان جراحات مختصری برداشته اند و یک نفر از مأمورین انتظامی نیز از ناحیه کتف دچار آسیب دیدگی شده است.
2ـ از ساعت 1600 الی 1800 روز 11 /9 /36 مجلس تذکر دیگری از طرف محمدصادق صادقی خلخالی در مسجد اعظم شهر قم تشکیل گردیده است.
در این مجلس که حدود 20 هزار نفر از طبقات مختلف مردم از جمله روحانیون و طلاب علوم دینی، دانشجویان مراکز عالی آموزشی تهران و اصفهان شرکت داشته اند، ابتدا آیاتی از کلام اله مجید قرائت شده و سپس عبدالمجید معادیخواه4 (روحانی افراطی و ممنوع از وعظ) طی سخنانی با اشاره به تغییر مبدا تقویم تاریخ ایران و اخلالگرانی که به ادعای وی از طرف افراد چماق به دست مجروح شده اند، مطالب تحریک آمیز و انتقادی ایراد کرده است.
در پایان مجلس مذکور عده کثیری از جمعیت حاضر در مسجد در خیابان های ارم، محمدرضا شاه، آذر و آستانه شهر قم مبادرت به انجام تظاهرات خیابانی نموده و شعارهایی به مضمون، «درود بر خمینی ـ مرگ بر حکومت یزیدی ـ پیوند دانشجو و روحانی ناگسستنی است» داده اند و در مسیر حرکت خود چند جام از شیشه های شعب بانک های سپه، ملی، صادرات، بازرگانی و عمران را شکسته اند و تظاهرکنندگان با دخالت مأمورین انتظامی متفرق گردیده اند.
ضمنا در تظاهرات اخلالگرانه مذکور و تظاهرات روز 9 /9 /36 جمعا 34 نفر از اخلالگران توسط مأمورین انتظامی دستگیر گردیده اند.
ارزیابی خبر: خبر صحت دارد.
اقدامات انجام شده: مراتب به نخست وزیری اعلام گردیده است.
توضیحات سند:
1ـ روز جمعه 20 ذیحجه 97 برابر 11 آذر ماه 56، برای بزرگداشت و تجلیل از مقام شهید مصطفی خمینی حوزه علمیه قم در مسجد اعظم مجلس سوگواری باشکوهی ترتیب داد ـ در این مجلس که از یک هفته قبل مردم برای برگزاری آن آماده می شدند و در گوشه های مسجد اعظم دستگاه فیلمبرداری و عکاسی نصب شده بود ـ عموم طبقات مردم شرافتمند ایران، از اکثر شهرستان ها شرکت کردند و در این رابطه جمعیت بی سابقه ای در شهرستان مذهبی قم گرد آمد.از روزچهارشنبه روز عید غدیر شهر قم شاهد ازدحام جمعیتی کم نظیر بود.
تنها حدود 3 هزار دانشجو برای شرکت در این مجلس به قم آمده بودند.
مجلس قبل از ظهر ساعت 8 تا 30 /12 برقرار بود و آقایان حجه الاسلام شیخ صادق خلخالی، حجه الاسلام آقای ربانی املشی و حجه الاسلام آقای حجتی سخنرانی های پرشوری ایراد کردند.
این سخنرانی ها حاوی اعتراضاتی علیه دولت استبدادی، دیکتاتوری و ضد اسلامی همراه با تأیید ملت ایران بود و ملت ستمدیده ایران از صمیم قلب بر مطالبی که گویندگان گفتند صحه گذاشتند.
پس از پایان مجلس مردم به تظاهرات پرشوری پرداختند و با شعار: دورود بر خمینی، مرگ بر شاه به سوی مدرسه فیضیه و...
برای بازپس گرفتن و بازگشودن مدرسه فیضیه ـ یکی از مهم ترین پایگاه های حوزه علمیه که دو سال است به دست جنایتکار رژیم تخلیه گردیده است ـ به حرکت در آمدند.
رژیم خودباخته و خون آشام به جای آن که به این احساسات گرم پاسخ مثبت بدهد طبق خوی درندگی و وحشیانه ای که داشت به وسیله پلیس و کمک ارتش و کماندوها به جان مردم افتادند و با ضرب و شتم، شلیک تیرهای هوایی و ایجاد رعب و وحشت در حالی که صف فشرده ای از افراد مسلح جلو درب ورودی مدرسه موضع گرفته بودند، مانع بازگشودن و تصرف مدرسه شدند و با تمام نیرو برای متفرق کردن مردم کوشیدند، لیکن انبوه جمعیت آن قدر زیاد بود که صحن مطهر و خیابان ها از جمعیت موج می زد و کوشش پلیس برای متفرق کردن آنان بی نتیجه ماند.
بعدازظهر از ساعت 30 /2 تا 5 نیز از طرف بازماندگان آن شهید مجلس بزرگداشتی در مسجد اعظم برگزار شد، و آقای معادیخواه سخنرانی کرد.
پس از نماز مغرب و عشاء جمعیت بار دیگر از مسجد اعظم به تظاهرات خیابانی پرداختند، و با شعارهای: درود بر خمینی، درود بر آیت الله شهید مصطفی خمینی، مرگ بر شاه، شهر قم را به لرزه انداختند.
این تظاهرات با خشم پلیس و عکس العمل شدید مزدوران رژیم سفاک پهلوی روبرو شد و احساسات پرشور مردم را با چوب و چماق جواب گفتند و عده زیادی را مجروح و دستگیر نمودند.
تظاهرکنندگان به خاطر نشان دادن خشم و نفرت و انزجار خود از دستگاه، شیشه های 8 بانک از آن جمله بانک ملی مرکزی و یک کیوسک پلیس را شکستند.
تظاهرکنندگان می خواستند که رژیم به مطالبی که گویندگان در مجلس بزرگداشت عنوان کرده بودند ترتیب اثر دهد.
(نهضت روحانیون ایران، ج 6، ص 529) 2ـ حجت الاسلام محمدجواد حجتی کرمانی فرزند حاج میرزا عبدالحسین در سال 1311ش در کرمان متولد شد و تحصیلات مقدماتی را در کرمان گذراند و در سال 1330 به قم عزیمت نمود و تا سال 1336 در محضر آیه اللّه بروجردی، امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی به تحصیل فقه، اصول و فلسفه پرداخت.
در همین سال ها بود که با شهید نواب صفوی آشنا شد و از افکار انقلابی وی الهام گرفت.
وی در سال های 41ـ1340 در کرمان به سازماندهی جوانان همت گماشت و سپس برای مقابله با تبلیغات مسیحیت در کرمان با اسقف بزرگ مسیحی کلیسای کرمان به بحث و مناظره پرداخت و کتاب «جلوه مسیح» را تألیف و منتشر کرد.
در سال 1343 و پس از ترور منصور به دنبال یک سخنرانی دستگیر و مدت 3 ماه زندانی شد.
پس از آزادی از زندان و در سال 1344 به دنبال کشف حزب ملل اسلامی به همراه یک گروه 55 نفره دستگیر و پس از محاکمه در دادگاه های بدوی و تجدید نظر نظامی به 10 سال زندان محکوم گردید و پس از ده سال و اندی در پائیز سال 1354 از زندان آزاد شد.
وی در سال 1356 در پی ایراد سخنرانی و قرائت قطعنامه چهارده ماده ای در جلسه یادبود مرحوم حاج آقا مصطفی خمینی در مسجد اعظم قم، دستگیر و به ایرانشهر تبعید گردید.
در فروردین 1357 از ایرانشهر به سنندج و مدتی بعد به جیرفت منتقل شد و پس از واقعه خونین 17 شهریور 1357 بازداشت و مدتی در زندان شهربانی تهران در حبس بود.
او در آستانه پیروزی انقلاب به کرمان بازگشت و پس از پیروزی انقلاب به عنوان نخستین امام جمعه کرمان به اقامه نماز جمعه پرداخت.
در سال 1358 به همراه شهید باهنر از سوی مردم کرمان به نمایندگی مجلس خبرگان برگزیده شد و یک سال بعد در نخستین انتخابات مجلس شورای اسلامی به عنوان نماینده تهران به مجلس راه یافت او صاحب آثار بسیاری در زمینه تألیف و ترجمه می باشد.
3ـ قبل از بند «ب» قطعنامه یک بند دیگر نیز آمده که در این گزارش ذکر نشده است.
آن بند عبارت است از «آزادی زندانیان جریانات دانشگاه تهران و جریان های مختلف تهران.
» (نهضت روحانیون ایران، ج 6، ص 530) 4ـ حجه الاسلام عبدالمجید معادیخواه، فرزند حسین در سال 1326 شمسی در قم متولد شد.
پس از تحصیلات دوره ابتدائی و متوسطه، آموزش علوم اسلامی را پی گرفت.
از محضر اساتید توانایی چون آقایان مصطفی اعتمادی، حسین شب زنده دار، غلامرضا صلواتی، محسن دوزدوزانی، عبداللّه جوادی آملی، محمدفاضل لنکرانی، مکارم شیرازی، علامه طباطبایی، و ...
بهره مند شد.
مبارزات او با رژیم پهلوی از سال 1341 و آغاز قیام امام خمینی (ره) شروع و تا سال 1357 چندین بار دستگیر شد و در زندان یا تبعید به سر برد.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی در دادگاه های انقلاب اسلامی و شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی مسئولیت داشت.
وی در اولین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی به نمایندگی از مردم تهران راهی مجلس شد و مدتی نیز وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی بود.
پس از تأسیس بنیاد تاریخ انقلاب اسلامی وی مدیرعامل این بنیاد شد.