موضوع: تشکیل جلسه جوانان
تاریخ سند: 8 اردیبهشت 1349
موضوع: تشکیل جلسه جوانان
متن سند:
از: 14/ ﻫ تاریخ: 8 /2 /1349به: 321 شماره: 1283/ ﻫ
موضوع: تشکیل جلسه جوانان
در ساعت 1600 روز 4 /2 /49 جلسه جوانان در منزل آقای محمدحسن واحدیان جواهری دبیر آموزش و پرورش با شرکت تعدادی در حدود 60 نفر و شیخ محمدعلی عالمی تشکیل، ابتداء قرائت قرآن و تفسیر آن به وسیله جواهری انجام، سپس چند مسئله شرعی و مقاله‌ای درباره شهادت حسین ابن علی علیه السلام خوانده شد. بعداً آقای محمدهادی فامیلی دبیر درباره علامه اقبال1 صحبت و اشعاری را که نامبرده درباره وحدانیت خدا سروده بودند، قرائت نمودند.
نظریه منبع. آقای مهندس نجیمی رئیس برق منطقه‌ای سمنان تعداد 80 جلد کتاب دینی که قیمت آن بالغ بر پنج هزار ریال بوده، به منظور تشکیل کتابخانه به محمدحسن جواهری هدیه نموده است.
نظریه رهبر عملیات. نظریه منبع مورد تأیید است. به منبع آموزش داده شد که اسامی کتب مذکور ارائه نماید.
نظریه امنیت داخلی. جمع‌آوری کتاب و تشکیل کتابخانه نیز روش جدیدی به منظور جلب افکار و جمع‌آوری تعداد بیشتری از شرکت‌کنندگان در جلسه، جهت تقویت این جلسات می‌باشد که محمدحسن جواهری و محمدهادی فامیلی آن را اتخاذ نموده‌اند؛ به‌طور مجموع این دو نفر به ظاهر جهت مبارزه با بهائیان مقیم سمنان فعالیت‌هائی می‌نمایند و از طرفی جسته و گریخته شنیده می‌شود که بهائیان از این موضوع بسیار ناراحت بوده و به تشکیل و همبستگی بیشتر خود، به منظور مقابله با این افراد افزوده‌اند.
نظریه رئیس ساواک. 1. افکار مهندس نجیمی که مسئول اداره بهترین ادارات این شهر است، روشن شود. 2. لیست کتابهائی که مهندس اهداء کرده اخذ شود. 3. اسامی شرکت‌کننده در اینگونه مجامع با مشخصات تهیه شود. ضمناً به نظر اینجانب فعلاً هیچگونه خطر امنیتی را در بر ندارد.
______________________
1. علامه محمد اقبال لاهورى، فرزند شیخ نورمحمد در 18 آبان 1256 ش در محله کشمیری‌هاى شهر سیالکوت ایالت پنجاب متولد شد. وى شاعر، نویسنده، متفکر و نظریه‌پرداز سیاسى مذهبى پاکستان و از رهبران بزرگ فکرى ـ فرهنگى مسلمانان شبه قاره هند بود. وى خواندن و نوشتن و قرائت قرآن را در مکتبخانه مسجد حسام الدین در محل تولدش آموخت و سپس در میسیون اسکاتلندیها که اسکاچ میشن نام داشت به تحصیل پرداخت. آنگاه براى ادامه تحصیل به لاهور رفت و لیسانس فلسفه را در آنجا گرفت. اقبال در سال 1284 به لندن رفت و در دانشگاه کمبریج به ادامه تحصیل در رشته فلسفه پرداخت. وى در رشته حقوق نیز مشغول تحصیل شد. براى اخذ درجه دکترى از دانشگاه کمبریج رساله‌اى تحت عنوان سیر مابعد الطبیعه در ایران، تهیه کرد. اقبال در مدت اقامت خود در اروپا، زبان آلمانى را فراگرفت و ضمنا دانشگاه مونیخ نیز براى همان رساله، درجه دکترى در فلسفه به وى اعطا کرد. وى در سال 1287 به وطن خود بازگشت و براى تدریس فلسفه و ادبیات انگلیسى وارد دانشکده دولتى گردید و به او اجازه داده شد که در خارج از دانشکده به شغل وکالت دادگسترى مشغول شود. پس از چندى از استادى دانشگاه دست کشید و منحصراً به کار وکالت پرداخت و این شغل را تا سال 1313 ادامه داد. به عنوان مصلح و منادى اتحاد مسلمانان، متأثر از سید جمال الدین اسدآبادى با سلاح شعر و قلم در صحنه ظاهر شد. اقبال دیوان شعرى به زبان فارسى دارد که حاوى اشعارى نغز مى‌باشد. دیگر آثار بجا مانده از وى شامل پیام مشرق، اسرار خودى و رموز بى خودى، جاوید نامه، بانگ درا، زبور عجم، مثنوى مسافر، بال جبرئیل، احیاء تفکر اسلامى و سیر فلسفه در ایران مى‌باشد. محمد اقبال لاهورى در اردیبهشت 1317 در لاهور پاکستان دار فانى را وداع گفت.
ر.ک: دایرۀالمعارف تشیع، ج 2 . على اصغر حلبى، تاریخ نهضت‌هاى دینى سیاسى معاصر، ص 335