موضوع: اظهارات شیخ طبسی
تاریخ سند: 24 فروردین 1343
موضوع: اظهارات شیخ طبسی
متن سند:
تاریخ:24 /1 /1343موضوع: اظهارات شیخ طبسی
24 /1 /43 در منزل حضرت آیت‌الله‌العظمی قمی، جناب آقای طبسی منبر رفته بود و بعضی از مطالب که چون اظهار داشت حکومت روحانیت، فطرتی است و عقیده مردم شرط است. فعلاً مردم و ملت مسلمان قلباً علاقه به روحانیت و به دین اسلام دارند و به هیچ قانون و دستورات فاسد و زشت و قبیح علاقه‌مند نیستند، مگر زمانی که سیاست مملکت دادگر با عدالت و دارای دین و طبیعت انسانی و حکم او حکم قرآن باشد و رأی او موافق رأی علی و رهبران اسلامی باشد، بر ملت لازم می‌آید که سلطان و زمامدار خود را قلباً دوست داشته باشند و اطاعتش بنمایند. فعلاً بر تمام مردم روشن و واضح شده که اراده روحانیت بسیار عالی و برای ملت از راه معنوی و اقتصادی مورد نیاز و احتیاج است. حکمی که برخلاف و برعلیه احکام اسلام باشد و بر ضد اسلام حکم کند و این افعال و اعمال و افکار بسیار غلط و باطل و راه منحرفی را اختیار کردند. سخنان روحانیت و اقدامات روحانیت و تبلیغات آن‌ها بسیار دلایل روشن و موردقبول است که می‌فرمایند قانون همان حکمی است که خدا و پیغمبر برای ما بندگان تعیین فرمودند و غیر از قول خدا و دستورات امام و پیغمبر، قانون دیگری وظیفه ندارد حکم کننده باشد و هر که آن راه را بپسندد راه بیهوده را اختیار ننموده و ما روحانیت تا جان و رمقی در بدن داریم در این راه از او می‌گذریم تا قانون خدا را در معرض اجرا بگذاریم و از هیچ‌کس هراس، واهمه و خوفی نخواهیم داشت و از هیچ قدرتی هم نمی‌ترسیم و افتخار می‌دانیم در این راه از جان خود گذشته تا اینکه راه سعادت و آزادی ملت را فراهم سازیم و احکام خدا را حاکم مملکت بنمایانیم که دستگاه‌ها و دستورات بی‌جا و اختیاری از میان برداشته شود. قانونی که میان ملت نفاق و ظلمت و بی‌دینی ایجاد کند اصلاً ما مردم و ملت مسلمان احتیاج به این‌چنین قوانین نداریم. فقط ما خواهان حکم خدا هستیم و روحانیت هم اقدام و هدف با حقیقتی را در نظر گرفته و ما روحانیت چه از علی و چه از مبلغین در آن روز، اول از جان و از همه‌چیز گذشته‌ایم و چنانچه که عالم تشیع بر عالم جهان نشان داده و فهمانده است، روحانیت فقط برای دین و سعادت مردم بوده و غیرازاین منظور ندارد. ما نه از کشتن و نه از زدن و نه از زندان واهمه داریم و از هیچ قدرتی ترس نداریم. منصور [از] خلفای بنی‌عباس خیلی دارای قدرت بوده ولی عظمت و قدرت قلبی و معنوی امام صادق اساس قدرت منصور را در هم ریخت، اثرش را ناپدید ساخت. فرعون و فرعونیان، نمرود و نمرودیان در برابر روحانیت [و] انبیا قیام کردند، سپاه و لشکر و پیروانی برعلیه انبیا برخاستند ولی موسی بن‌عمران و ابراهیم خلیل تمام قدرت‌های اسلاف را برهم زدند و به توانایی و نیروی قدرت روحانی که دارا بودند، ریشه1 و بنای قدرت فاسقین را آتش زدند و واژگون کردند. هیچ قدرت2 بی‌جایی وظیفه قیام در برابر حکومت روحانیت ندارد و چه وظیفه دارد قانون بیهوده‌ای در برابر قوانین پرسعادت قرآن حکم کند؟ و در این راه از جان گذشته و برعلیه دشمنان اسلام تا آنجایی که توانسته مبارزه خواهیم کرد و دست از این فعالیت برنخواهیم داشت.
توضیحات سند:
1. در اصل: رشیه2. در اصل: قدرتی