موضوع: جلسه هفتگی منزل سیدضیاءالدین طباطبائی
تاریخ سند: 17 فروردین 1339
موضوع: جلسه هفتگی منزل سیدضیاءالدین طباطبائی
متن سند:
شماره: 2 – 3 - 165 تاریخ: 17 /1 /39موضوع: جلسه هفتگی منزل سیدضیاءالدین طباطبائی
ساعت ½ 5 بعد از ظهر روز گذشته عده‌ای در حدود ۱۵ نفر از جمله یزدی برادر دکتر مرتضی یزدی معروف به اتفاق چهار نفر- طباطبائی از ملاکین تهران- خاوری ملاک شهریار و حاج اسکندری ملاک تهران در منزل سیدضیاءالدین طباطبایی واقع در سعادت‌آباد حضور داشته‌اند.
طباطبائی در مورد گرانی هزینه زندگی و کمیابی مایحتاج عمومی مردم و بالا رفتن دستمزد صحبت نموده و اظهار داشته دولت هزینه زندگی مردم ایران را با بعضی از کشورهای اروپائی مقایسه می‌کند در صورتی که در دانمارک یک کارگر کشاورز ساعتی ۳ دلار و کارگر کشاورز در ایران هر ۸ ساعت ۱۰ ریال دریافت می‌کند و به طوری که مشاهده می‌شود کارگر دانمارکی در ۸ ساعت کار ۲۴ دلار دریافت می‌نماید و با توجه به اینکه این کارگر فقط در سال ۶ ماه کار می‌کند و در مقابل کره را کیلوئی ۴۰ الی ۶۰ ریال و کارگر ایرانی همان کره دانمارکی را کیلویی ۱۶۰ ریال خریداری می‌کند این مقایسه هزینه زندگی واقعاً مسخره است و به این طریق معلوم می‌شود که مردم کدام یک از کشورها در رفاه و آسایش بسر می‌برند.
یزدی در مورد کیفیت شیر صحبت کرد و طباطبائی گفته است گاوهائی را که با تغذیه مصنوعی نگهداری می‌کنند دارای شیر خالص و مرغوب نیست زیرا گاو بایستی آزاد بچرد و از گیاهان مختلف تغذیه نماید و به طوری که مشاهده شده مردم غالباً به اطفال خود شیرگاو می‌دهند آن هم شیر مصنوعی و به این طریق کودک پس از رشد فاقد فکر و مغز کامل خواهد بود و همین موضوع در اروپا تولید نگرانی و اضطراب نموده زیرا از نظر روانی و بهداشتی متوجه شده‌اند اکثر اطفال که با شیر گاو بزرگ شده و مادران از شیر دادن به آنها خودداری می‌کنند افرادی بی‌فکر و حیوان صفت بار می‌آیند و جز به جنگ و ستیز و مبارزه و مخالفت به چیز دیگری نمی‌اندیشند و به این ترتیب ۵۰ سال دیگر نمی‌توان یک انسان اصیل و کامل که دارای خوی انسانی و بشردوستی باشد پیدا کرد. سیدضیاء در خصوص آزادی صحبت کرده و گفته است روزی در سفارت مصر همسر آقای ناصر وزیر دارائی برای جمع‌آوری اعانه نزد مشارالیه آمده و سپس عقیده او را در مورد آزادی نسوان و تساوی حقوق اجتماعی زنان و مردان خواستار شده و وی پاسخ داده تا موقعی که زنان در امور مربوط به مردان دخالت نداشتند دارای ارزش و قیمتی بودند و فعلاً این اهمیت و ارزش را از دست داده‌اند و در مورد تعدد زوجات و اینکه زنها نمی‌توانند چند شوهر اختیار کنند از نظر فلسفی و اجتماعی مطالبی گفته و علت اصلی آزادی نسوان در انگلستان را چنین بیان داشته که دولت انگلستان مردان را برای اداره امور مستعمرات خود به خارج از کشور می‌فرستاد و در نتیجه فقط در لندن دو میلیون زن و دختر بدون مرد وجود داشت و مجبور شدند از وجود آنها در امور اجتماعی استفاده کنند.