هیأت‌هاى مذهبى، در عالم واقع از روزى شکل گرفت که «حضرت جبرئیل (ع)» در تعلیم قسم به حضرت آدم (ع)، گفت : بگو یا حمید بحق محمد (ص) و...
هیأت‌هاى مذهبى، در عالم واقع از روزى شکل گرفت که «حضرت جبرئیل (ع)» در تعلیم قسم به حضرت آدم (ع)، گفت : بگو یا حمید بحق محمد (ص) و...
متن سند:
هیأت‌هاى مذهبى، در عالم واقع از روزى شکل گرفت که «حضرت جبرئیل (ع)» در تعلیم قسم به حضرت آدم (ع)، گفت : بگو یا حمید بحق محمد (ص) و...با گریه حضرت آدم ابوالبشر (ع) بر حضرت حسین (ع) نخستین مجلس مرثیه‌خوانى بر روى کره خاک شکل گرفت و تا دنیا، دنیاست ادامه خواهد یافت که:
اِنّ فى قتل الحسین (ع) حرارۀ فى قلوب المؤمنین لن تبرد ابدأ
هیأت‌هاى مذهبى در دوران حکومت پهلوى اول از چنان جایگاهى برخوردار بودند که رضاخان قلدر براى آنکه به رضاشاهى برسد، تکیه تشکیل داد و به دنبال دسته‌هاى عزادارى، راه مى‌افتاد و گِل به سر مى‌مالید و...
اما وقتى به تخت شاهى نشست، به مخالفت با دین قد برافراشت که براى همین مأموریت، شاه شده بود. ولى همه تلاش او از کشف حجاب و مخالفت با لباس روحانیت با بهانه لباس متحدالشکل و جمع‌آورى هیأت‌هاى مذهبى، هیچ یک ثمر نداد که:
چراغى را که ایزد بر فروزد
هر آنکس پُف کند سبلش بسوزد
نقش این هیئت‌ها در دوران مبارزه امام خمینى (ره) اساسى و تعیین‌کننده بود. ایشان در دیدارى که در عاشوراى حسینى در سال 42 با بازاریان تهران داشتند، فرمودند:
«... ما افتخار مى‌کنیم که مانند سید الشهداء روز عاشورا کشته شویم و بچه‌هاى ما را اسیر کنند و اموالمان را غارت نمایند. در عوض اسم ما تا ابد باقى خواهد ماند. اولاً کار اینها با یزید هیچ فرقى نمى‌کند ثانیا اگر بخواهند چنین عملى را انجام دهند و بخواهند دستجات ما را بکوبند و مردم را به قتل برسانند، ما نیز از هم اکنون مانند حسین اعلام مى‌کنیم که: هر که با ماست به طرف ما بیاید و هرکس که با ما نیست، به سمت لشکر یزید برود.»
براى همین بود که هیئت زرگرها وقتى وارد بازار شد، این شعار را که توسط آقاى طلاچى سروده شده بود. زمزمه مى‌کرد:
مخالف یزیدم ـ بانگ شهادت از خدا شنیدم
اللّه اکبر
اللّه اکبر.
قیام من قیام حق‌کشى نیست
آه نمى‌دهم تن به ظلم دیگر
اللّه اکبر اللّه اکبر.