موضوع: سخنرانی حجازی در مسجد ارک
تاریخ سند: 20 آذر 1346
موضوع: سخنرانی حجازی در مسجد ارک
متن سند:
به: 321 شماره: 29210 /20 ه 4 از: 20 ه 4 ساعت 1300 روز جمعه 17 /9 /46 در مسجد ارک پای منبر حجازی (واعظ) عده‌ای در حدود چندین هزار نفر اجتماع کرده بودند.ابتدا حجازی مبنای صحبت را روی وَحی گذارد و اظهار داشت که علت استحکام قوانین اسلام این است که آسمانی است.
بعد موضوع را به رادیو ایران کشید و گفت این دستگاه مأموریت دارد با صرف چندین میلیون پول اجتماع ایرانی به‌خصوص نسل جوان را منحرف کند و آنها را به عشق و عاشقی1 و شراب‌خواری و فحشاء و هزاران انحراف دیگر راهنمایی کند.
ای کاش نصف پول مخارج برنامه‌های رادیو را در زمستان مصرف ذغال و خاکه مردم فقیر می‌کردند ای کاش این دستگاه عریض و طویل می دانست چه می‌خواهد بکند.
ای کاش مانند مملکت‌های مترقی از رادیو اجتماع را هدایت می‌کردند و فکر مردم را باز می‌نمودند رادیو می‌گوید برای ما نامه‌ها نوشته‌اند که چرا برنامه‌ها موسیقی ندارد شاید مردم از شما بخواهند که سراسر مملکت را فاحشه خانه بکنید شما باید قبول کنید.
اینها که این برنامه‌های بدون سر و ته را تنظیم می‌کنند خبر ندارند که اگر روزی بخواهند از اجتماع ایرانی در مقابل دشمن استفاده کنند این نسل فاسد دیناری ارزش اجتماعی و ملی نخواهد داشت.
در حدود ساعت 1430 جمعیت متفرق شدند.
نظریه رهبر عملیات: مفاد گزارش فوق مورد تأیید است.
استاد یک نسخه از نظر محصول منبع در بخش 321 موجود است عیناً به استحضار ریاست بخش 316 برسد.
عشایری 22 /9 /46 آقای ازغندی .
آقای صالحی مراتب را جهت جلوگیری از تحریکات حجازی به شهربانی کل کشور منعکس فرمایید البته پیرو لیست ارسالی شهربانی 23 /9
توضیحات سند:
1ـ عشق و عاشقی یا رفاقت با نامحرم: از پیامدهای ناگوار غرب‌گرایی، رواج معاشرتهای آزاد دختران و پسران بوده است.در شرق اسلامی، زنان تنها در حد ضرورت از خانه خارج می‌شدند و از آمیزش، مصاحبت و رفاقت با مردان نامحرم اجتناب می‌ورزیدند؛ ولی با ورود الگوهای غربی در میان قشر غرب‌زده، آمیزش زن و مرد و شرکت فعال زنان در محافل مردان و حتی در مجالس رقص، پایکوبی، خوش‌گذرانی، و به خصوص رفاقت دختران با پسران از نظر اجتماعی بلامانع محسوب گردید و در واقع آمیزش آزادانۀ زن و مرد به عنوان شاخص پیشرفته بودن معروف شد.
البته باید اذعان داشت که خوشبختانه اکثر اقشار جامعه از تأثیر این‌گونه اخلاق جنسی مصون ماندند ولی متأسفانه در میان اقلیت غرب‌زدۀ شمال شهری‌ها وضع جداً متفاوت بود و به قول نویسندۀ مجاهد محمد قطب، تا هنگامی که دوشیزه‌ای، پسری را به عنوان رفیق برنگزیند و در گوشه و کنار مدرسه و یا در خلوت‌سراها با او به راز و نیاز مشغول نباشد، از نظر افراد جامعه منحط و مرتجع است.
(جامعه‌شناسی غرب‌گرایی، دکتر علی محمد نقوی، جلد دوم، صفحه 64، انتشارات امیرکبیر، چاپ اول سال 1363)