موضوع: متعصبین مذهبی بابل
تاریخ سند: 11 اسفند 1356
موضوع: متعصبین مذهبی بابل
متن سند:
از: 2ﻫ ب تاریخ: 11 /12 /2536[1356]به: 2ﻫ1 و 312 شماره: 2761 /2ﻫ ب
موضوع: متعصبین مذهبی بابل
13561211
برابر اطلاع واصله اشخاص مشروحه زیر هریک به عناوین مختلف بطوری که ذکر شده در تظاهرات و تعطیل کردن مغازههای خود و تشویق کسبه این شهرستان به بستن مغازه‌ها نقش موثری را عهده‌دار بوده‌اند.
1ـ جهانگیر محسنی افشار فرزند رحمت‌الله که یکی از افراد سرسخت متعصب مذهبی و طرفدار خمینی و دارای سوابق حزب منحله توده سابق می‌باشد به وسیله ایادیش 1چوبها را قبلاً در قریه هفت تن تهیه و در داخل کیسه‌های گونی ریخته و وارد شهر در مسجد جامع2 بین آنها پخش نموده است.
2ـ محمد هادی یزدانی فرزند احمد سقط فروش و مهدی مجیدی فرزند محمد داماد محسنی‌افشار دبیر هنرستان رستاخیز بابل و با عدّه دیگر از افراد متعصبین مذهبی و طرفدار خمینی و دارای سوابق متعدد هستند.
3ـ احمد علیزاده صحرایی3 فرزند غلامرضا در خیابان یوسف‌پوری دارای مغازه‌ی آرایشگری می‌باشد و مغازه‌هایی که باز بوده تلفن می‌زد و کسبه را تحریک به بستن مغازه می‌نمود و نامبرده از افراد ناراحت و متعصب مذهبی می‌باشد.4
نظریه شنبه: خبر صحت دارد. افراد فوق جزو متعصبین شدید مذهبی و گویا فعّالیتی مخفیانه در تحریک و انحراف افکار عمومی دارند.
نظریه یکشنبه: نظریه شنبه مورد تأیید است. افراد مذکور از متعصبین مذهبی بابل می‌باشند.
نظریه دوشنبه: نظریه یکشنبه مورد تایید است.
نظریه 2ﻫ ب: مفاد گزارش خبر شهربانی باتوجه به ارزیابی خبر (صحت دارد) بیانگر این است که این افراد در زمینه ایجاد بلوا بی‌مداخله نبوده‌اند خاصه این‌که در ردیف متعصبین مذهبی نیز می‌باشند. آقای هاشم‌پی 7 /12 /36
توضیحات سند:
_1. اصل: عیادیش
2. این مسجد را ابتدا مازیار بن قارن در سال 160 ق بنا کرد. در دوران صفویان این مسجد نوسازی شد. در دوران فتحعلی شاه بر اثر زلزله خراب شد و به فرمان این پادشاه در سال 1225 ﻫ ق به مباشرت میرزا محمّد شفیع‌مازندرانی صدر اعظم، توسط میر محمّد حسین متولی آن دوباره بنا شد. از تاریخ‌های مختلفی که در کتیبه‌های مسجد نوشته شده است، چنین استنباط می‌شود که تجدید بنای آن از سال 1220 شروع و در سال 1233 ﻫ ق به پایان رسیده است. در داخل شبستان خصوصاً در اطراف محراب کاشی‌های قدیم محفوظ مانده‌اند. بنای مسجد در یک چهار ضلعی ساخته شده است که دو در شرقی و غربی دارد و از طریق یک رواقچه با سقف گنبدی به حیاط می‌رسند. مسجد در ضلع جنوبی حیاط قرار دارد و دارای سقف‌های گنبدی آجری است که بر روی ستون‌های آجری نشسته است. گنبد شبستان مرکزی بزرگتر و مرتفع تر از گنبدهای طرفین است. محراب در میانه ضلع جنوبی شبستان قرار دارد و اطراف آن کاشی کاری است. در ضلع شرقی و غربی حیاط ایوانچه هایی ساخته‌اند و در ضلع شمالی حیاط بنایی به عرض حدود 5 متر قرار دارد. معماری ایرانی در طرح آن به کار رفته است. قوس‌ها شاه عباسی (جناقی) است که در لبه و پایه آن با هره آجری، حاشیه مقعری ایجاد کرده‌اند. آجرهای ستون و دیوارها از داخل و بیرون بند کشی شده‌اند و آجرهای دیوار پیشانی شبستان در سمت حیاط طرح‌های نقش برجسته‌ای دارند که مجموعاً در داخل یک قاب لغازدار محاط شده‌اند. شبستان در سمت حیاط باز بوده است که در حال حاضر شیشه بند شده است. ابعاد ستون‌ها نسبتاً بزرگ است. برای بام سازی به روی گنبدها تیرریزی چوبی کرده‌اند و پوشش سفالی در شیب چهار کله قرار دارند که از اطراف دیوار نیز طره است.
بابل شهر بهار نارنج، گروه مؤلفان، پیشین، ص 518
3. احمد علیزاده صحرایی، فرزند غلامرضا در سال 1323 ه ش در بابل به دنیا آمد. براساس گزارش ساواک بابل در 7 /12 /56 وی ازجمله کسانی بود که در تظاهرات و تعطیل کردن مغازههای خود و تشویق کسبه این شهرستان به بستن مغازه‌ها نقش موثری را عهده‌دار بود.
اداره کل سوم به مدیریت پرویز ثابتی پس از دریافت این گزارش، طی نامه شماره: 1789 / 312 - 17 /2 /37 درباره: احمد علیزاده صحرائی، به ساواک مازندران دستور داد: «به نحو مقتضی از اعمال و رفتار نامبرده بالا مراقبت و نتایج حاصله را همراه با تهیه و ارسال مشخصات کامل ملصق به عکس وی به این اداره کل اعلام دارند.» ( اسناد ساواک- پرونده انفرادی)
4. ساواک مازندران پس از دریافت این گزارش، طی نامه شماره: 3651 /2ﻫ1- 18 /12 /36 نوشت: « افراد ذکر شده در گزارش خبر معطوفی را احضار و ضمن دادن تذکرات لازم، مشخصات کامل ملصق به عکس ردیف یک و سه را تهیه و به این سازمان ارسال نمایند.»