محترماً پیرو شماره: 1506/5 ـ 8/3/44 همان‌طوری که تلگرافاً به عرض رسانیده اطلاع واصله وسیله مأمورین ویژه حاکی بود
تاریخ سند: 18 خرداد 1344
محترماً پیرو شماره: 1506/5 ـ 8/3/44 همان‌طوری که تلگرافاً به عرض رسانیده اطلاع واصله وسیله مأمورین ویژه حاکی بود
متن سند:
شمار: 1784 /5 تاریخ:18 /3 /1344از: شهربانی گرگان
به: شهربانی کل کشور ـ تیمسار ریاست محترم اداره اطلاعات
محترماً پیرو شماره: 1506 /5 ـ 8 /3 /44 همان‌طوری که تلگرافاً به عرض رسانیده اطلاع واصله وسیله مأمورین ویژه حاکی بود که عده‌ای از یزدی‌های مقیم گرگان اغلب در قهوه‌خانه محمد احمدی واقع در کوی الوچه باغ و همچنین منازل غلامعلی یاوری و عباسعلی خدادادی جلساتی تشکیل داده و مردم را برعلیه مقامات عالیه و دولت تحریک و تشجیع می‌نمایند. اعمال و رفتار نامبردگان تحت مراقبت قرارگرفت تا اینکه در ساعت 30 /20 روز 6 /3 /44 از قهوه‌خانه مزبور و محل اجتماع و سکونت یزدی‌های یاد شده بازدید و بازرسی به عمل آمد در نتیجه 9 نفر به نامان: 1ـ غلامعلی یاوری فرزند علی محمد متولد سال 1318 دارنده شناسنامه شماره 17 صادره از نعیم‌آباد یزد شغل مقاطعه‌کار ساختمانی 2ـ عباس فرزند میرزارضا شهرت خدادادی متولد سال 1310 دارندۀ شناسنامه شماره 13 صادره از قریه سریزد شهرستان یزد شغل سرکارگر 3ـ عباس فرزند حسین قاسم شهرت بالایی متولد سال 1315 محل تولد قریه سریزد شهرستان یزد شغل بنا 4ـ محمد فرزند حسن شهرت احمدی اهل بیارجمند ساکن گرگان خیابان ملل جنب حمام پاداش شغل قهوه‌چی متولد سال 1310 ،5ـ حسین خدادادی فرزند میرزارضا دارنده شناسنامه شماره 14 صادره از مهریز یزد متولد سال 1312 شغل بنا 6ـ حسین سمندی فرزند محمد متولد سال 1319 ساکن فعلی گرگان محل تولد یزد شغل کارگر 7ـ جعفرقلی یوسفی فرزند فتح‌الله متولد سال 1314 دارنده شناسنامه 1537 صادره از اراک شغل گچ‌کار 8- جعفر فرزند حسن شهرت اسماعیلی متولد سال 1318 دارنده شناسنامه شماره 22 صادره از یزد شغل گچ‌کار 9ـ حسین فرزند ابوالقاسم شهرت جوکار متولد سال 1326 محل تولد خیرآباد یزد شغل شاگرد بنا، دستگیر و اشیاء مشروحه زیر نیز کشف گردید:
8 جلد ماهنامه مکتب اسلام1 تحریر شده در قم کتاب بهائیت دین نیستبه قلم تراب هدایی2 کتاب توضیح‌المسائل به قلم خمینی ـ رساله اصول دینی حکمتی به قلم صدوقی اردبیلی ـ کتاب جهان دانش به قلم عباس شیخ‌الرئیسی و محمد شیخ‌الرئیسی ـ کتاب مفاتیح‌الجنان3 ـ 3 جلد کتاب معراج‌السعاده به قلم ملااحمد نراقی4 ـ کتاب زن و اجتماع به قلم ناصر علیزاده ـ شکوفه‌های کیان ـ یک برگ اعلامیه شماره یک شورای مرکزی روحانیت طهران ـ کتاب باغ بهشت به قلم مرحوم شرف‌الدین حسینی مدیر روزنامه نسیم شمال ـ دیوان حافظ شیرازی ـ کتاب جلوه حق ناصر مکارم شیرازی5 4- کتاب آداب نویسندگی به قلم قدرت‌الله واحدی ـ کتاب نماز فرمان خدا به قلم علی مصطفوی ـ کتاب مدح علی علیه‌السلام تنظیم از صابر کرمانی ـ کتاب کیفر کردار ـ چهار قطعه عکس آیتالله خمینی و 43 قطعه عکس اشخاص متفرقه ـ دو توب نوار ضبط صوت که هر دو به زبان عربی بوده فقط در حدود یک به زبان فارسی است که ضمن آن جملاتی بر علیه دولت ذکر شده ولکن گوینده آن شناخته نگردیده است.
در شهربانی از نامبردگان بازجویی شد همگی منکر اتهام وارده بودند ولیکن چند نفر از آنان تائید کرده‌اند عباس خدادادی مرتباً ضمن تعریف از آیتالله خمینی کارگرانی که در سر ساختمان با آنان کار می‌کرده‌اند تحریک می‌نموده که همیشه از آیتالله خمینی پشتیبانی نمایند لذا با توجه به اظهارات متهمین پرونده‌ای تنظیم و همراه با کلیه اشیاء مکشوفه و اشخاص دستگیر شده جهت انجام تحقیقات بیشتر به سازمان امنیت گرگان ارسال طبق اطلاع واصله پرونده از طریق سازمان امنیت به دادرسی لشگر گرگان تحویل بازپرس لشگر پنج نفر از متهمین به نامان جعفرقلی یوسفی ـ جعفر اسماعیلی ـ حسین جوکار ـ حسین خدادادی و حسین سمندی را با قرار کفالت هر یک به مبلغ یکصد هزار ریال بازداشت برای سه نفر دیگر به نامان غلامعلی یاوری - عباس خدادادی و عباس بالایی قرار بازداشت صادر که پنج نفر اول در تاریخ 11 /3 /44 پس از معرفی کفیل و سه نفر دیگر در تاریخ 15 /3 /44 پس از تبدیل قرار به اخذ کفیل از زندان آزاد گردیده‌اند اینک بدین‌وسیله دو قطعه عکس از هر یک از 9 نفر یادشده بالا را به پیوست تقدیم می‌دارد.
رئیس شهربانی گرگان
سرهنگ 2 شراره
از طرف قهرمانی
برای هر نفر فیش تهیه شود به شهربانی گرگان جواب داده شود به مأمورین دستور بدهید عملیات نامبردگان را تحت مراقبت قرار دهند.
توضیحات سند:
1. مجله مکتب اسلام: این مجله به منظور آشنا ساختن مردم ایران با مبانی دین اسلام به ویژه نسل جوان با حقایق و روشنگری‌های دین اسلام در قم و توسط علما حوزه علمیه قم راهاندازی شد و هدفش ضمن آگاهی دادن به مردم، مبارزه با تبلیغات ضددینی رژیم در ایران بود. ابتدا این مجله تحت نظر آقای سید کاظم شریعتمداری و با مدیریت آیتالله ناصر مکارم شیرازی و دیگر نویسندگان دارالتبلیغ اداره میشد و نقش مناسبی در تبلیغ و ترویج احکام و مبانی دینی مذهب تشیع داشت. نکته قابل توجه آن است که دستگاه امنیتی شاه نیز به نقش اسلام در آگاهی‌بخشی تودهها و مبارزه با کمونیزم آگاه بود و به ناچار در برخی شرایط، تضییقات موجود را کاهش میداد تا به اصطلاح از نفوذ کمونیزم در ایران جلوگیری شود.2. کتاب بهائیت دین نیست: اثر ابوتراب هدائی از اولین آثار در نقد بهائیت است. کتاب در پنج فصل اصلی با عنوان‌های «کلیات» ، «بابیت» ، «بهائیت» ، «گفت‌وگو با بهائیان» ، «بررسی تعالیم دوازده‌گانه بهائیت» در سال ۱۳۲۴ تدوین شده و جزو اولین کتاب‌ها در رد بهائیت است و در نوع خود کم‌نظیر و برای نشان دادن ماهیت و سوابق این فرقه ضاله بسیار ارزنده است. ابوتراب هدائی مولف کتاب متولد سال 1274 و متوفی 1373 است.
3. اصل: مفتاح
4. معراج السعادت: کتابی در اخلاق اسلامی ازآیت‌الله ملا احمد فاضل نراقی است. ایشان در 1150متولد و در 1208 هش درگذشت. این کتاب خلاصه و ترجمه فارسی کتاب عربی جامع‌السعادات از ملامهدی نراقی پدر نویسنده است.
5. آیت‌الله‌‌العظمی ناصر مکارم شیرازى، فرزند حاج محمد در بهمن ماه سال 1305 ﻫ ش در شیراز دیده به جهان گشود. دوران تحصیلات ابتدایى و متوسطه را در شیراز گذرانید و پس از شهریور 1320 به فراگیرى مقدمات و سطح در مدرسه علمیه آقابابا خان در آن شهر پرداخت. در سال 1324 به قم عزیمت نمود و طى اقامت پنج ساله در آنجا، از محضر آیات عظام: بروجردى، حجت کوه‌کمرى بهره‌مند گردید. وى در سال 1329 جهت ادامه تحصیل، راهى نجف اشرف شد و موفق به کسب اجازه اجتهاد از علماى آن سامان گردید. در سال 1330 به قم بازگشت و مجدداً در درس آیتالله بروجردى شرکت نمود. او فلسفه را نزد علامه طباطبایى (ره) خواند و به تدریس سطوح عالیه فقه و اصول در حوزه علمیه قم مشغول شد. در دهه 30 شمسى به منظور مقابله با تبلیغات الحادى، با همکارى گروهى از همفکرانش، مبادرت به تشکل جلسات بحث علمى و فلسفى کرد. در آن جلسات، کلیه اصول فلسفى مکتب هاى مادى را مطرح و در نتیجه کتاب «فیلسوف نماها» را تألیف نمود. این کتاب با استقبال جوانان و روشنفکران روبرو شد و در سال 1333 به عنوان بهترین کتاب سال، بزرگترین جایزه علمى را به خود اختصاص داد. نگارش قریب 50 عنوان کتاب درباره فقه، اقتصاد، فلسفه، کلام و تفسیر از جمله «تفسیر نمونه» در 27 جلد، از جمله اقدامات علمى ایشان است. وى در سال 1337 اقدام به نشر مجله ماهانه «درسهایى از مکتب اسلام» نمود. فعالیت و مبارزه سیاسى ایشان با اوج‌گیرى نهضت اسلامى در سال 1342 شهرت یافت. او با ایراد سخنان انتقادى و اعتراض‌آمیز در مجامع علمى و مذهبى و نیز نگارش مقالات انتقادآمیز در نشریه مکتب اسلام، توجه ساواک را به خود جلب کرد. بعد از قیام 15 خرداد 1342 دستگیر و بازداشت شد. پس از آن نیز بارها به شهربانى احضار و مورد تذکر قرار گرفت. به دنبال قیام مردم قم در آذر و دى 1356، ایشان به سه سال اقامت اجبارى در چابهار محکوم شد و پس از مدتى محل تبعید وى به مهاباد و سپس مرودشت تغییر یافت. پس از پیروزى انقلاب اسلامى و بازگشت از تبعید، در قم مستقر شد و همچون گذشته به تدریس و تربیت طلاب علوم دینى پرداخت. آیتالله مکارم شیرازى، پس از رحلت آیت‌الله‌العظمى حاج شیخ محمدعلى اراکى، از طرف جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به عنوان یکى از مراجع تقلید معرفى گردید. ایشان در دوره اول و دوم مجلس خبرگان، به نمایندگى از طرف مردم انتخاب شد.
رک: آیتالله العظمی ناصر مکارم شیرازی به روایت اسناد ساواک، 2جلد، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی، 1396