موضوع: جلسه سخنرانی ناصر مکارم شیرازی
تاریخ سند: 9 خرداد 1353
موضوع: جلسه سخنرانی ناصر مکارم شیرازی
متن سند:
از: 20 ﻫ 12 تاریخ: 9 /3 /1353به: 312 شماره: 16933 /20 ﻫ 12
موضوع: جلسه سخنرانی ناصر مکارم شیرازی
جلسه فوق در ساعت 0730 مورخه 4 /3 /53 در مسجد امام حسین واقع در میدان شهناز با حضور حدود 180 نفر تشکیل گردید. ابتدا آیاتی از کلام‌اله مجید به وسیله حاضرین قرائت گردید و توسط شخصی به نام محمدی تفسیر گردید. سپس در ساعت 0900 ناصر مکارم شیرازی به منبر رفت و در شروع وعظ خود آیه‌ای از حضرت صادق1 خواند و اظهار داشت بسیاری از نابسامانی‌ها و بدبختی‌ها و انحرافات بشر به واسطه عدم تعادل اجتماعی و وجود تبعیض می‌باشد. عده‌ای آنقدر ثروتمند هستند که نمی‌دانند باید چه بکنند و عده‌ای هم از فرط فقر با مرگ دست به گریبان می‌باشند. اکنون صدائی بلند شده که به مردم آفریقا کمک کنید. مگر مردم آفریقا محتاجند؟ تمام مواد اولیه دنیا از قبیل طلا، نفت و اورانیوم در آفریقاست ولی ملتش از گرسنگی دارند می‌میرند، علتش این است که دولت حق آنها را از منابع نمی‌دهد اگر دولتها حقوق مردم را رعایت کنند همیشه آرامش برقرار است. بعد سوره‌هایی از قرآن قرائت نمود. درباره جنگ و صلح مطالبی اظهار داشت که بعضی از دانشمندان قلابی می‌گویند جامعه بشری بدون جنگ نمی‌توانند زندگی کنند اینها استعمارگرند. نامبرده با خواندن دعائی بدین مضمون که خداوندا دست استعمارگران و قلدران را از سرزمینهای اشغالی کوتاه گردان، بیت‌المقدس را هرچه زودتر آزاد گردان و علمای ما را زنده نگه دار، در ساعت 1010 به وعظ خود خاتمه داد.
در ضمن یک برگ اعلامیه‌ای که در جلسه فوق بین حضار پخش گردید به پیوست تقدیم می‌گردد.
نظریه شنبه. نظری ندارد.
نظریه یکشنبه. شنبه مورد اعتماد است و به احتمال زیاد مفاد خبر مذکور صحت دارد.
نظریه سه‌شنبه. نظریه یکشنبه مورد تأیید است.
نظریه چهارشنبه. نظریه سه‌شنبه مورد تأیید است.
توضیحات سند:
________1. منظور خبرچین ساواک که با مفاهیم دینی آشنا نبوده، حدیث شریفی از امام صادق علیه‌السلام می‌باشد که تحت عنوان «درسی از مکتب پیشوایان اسلام. شماره 21» مورد بحث قرار گرفته است. این حدیث که پیوست این گزارش می‌باشد، به این شزح است: «لو انّ النّاس ادّوا حقوق اموالهم لکانوا عایشین بخیر.» اگر مردم حقوق یکدیگر را بپردازند و نیازمندی نیازمندان را برطرف سازند، زندگی خوب و رضایت‌بخشی خواهند داشت.» بخش ضمائم