صفحه قبل برو به صفحه
صفحه بعد

موضوع: سخنرانی آقای صاحب‌الزمانی1در مسجد اعظم

تاریخ سند: 25 آذر 1357


موضوع: سخنرانی آقای صاحب‌الزمانی1در مسجد اعظم


متن سند:

از: 4/ه‍ 1 تاریخ:25 /9 /1357
به: 312 شماره: 29254 /ه‍
موضوع: سخنرانی آقای صاحب‌الزمانی1در مسجد اعظم

از ساعت 1130 الی 1200 نامبرده درباره حاکم مستبد صحبت نموده که خلاصه آن به شرح زیر است
حاکم مستبد برای رسیدن به هدف پلید خود مردم را کورکورانه به سوی نیات خویش دعوت و خودخواهی را به حدی می‌رساند که همه مردم را برده حلقه‌ به گوش خودساخته و خود را مقدس‌ترین آنها حساب می‌کند در صورتی که پست‌ترین مردم بوده و اگر هم پیشرفت کند ادعای خدائی خواهد کرد که نمونه‌اش را در حال حاضر به چشم خویش می‌بینیم به طوری که می‌دانید فرعون همه را به سوی خود دعوت نموده و می‌گفت زندگی همه شما از من است و اگر شخصی مثل حالا می‌خواست حرف حق بزند وی را به شدیدترین شکنجه‌ها محکوم می‌نمود حکومت یا حاکم مستبد اول با عوامل خود سعی می‌کند با راه مسالمت‌آمیز مردم را برده حلقه‌به گوش خود سازد اگر با این راه موفق نشد به سرنیزه متوسل می‌شود با شکنجه‌ها و تبعیدی‌های طولانی و حتی اعدام با مخالفین و مجاهدین رفتار می‌نماید مخالفان خود را در تهمت و ناسزا قرار داده و آنها را که از حق ملت دفاع می‌نماید تهدید به مرگ می‌کند به طوری که فرعون به مردم می‌گفت ای مردم شرافتمند به طوری که می‌دانید تمام زندگی و اموال شما از من است چرا بدون اجازه من به حرفهای موسی گوش فرا می‌دهید مگر نمی‌دانید که موسی می‌خواهد ناموس و دین و زندگی شما را از دستتان بگیرد و فساد و ناامنی روی زمین را فراگیرد (جدایی بیانداز و حکومت کن) حاکم مستبد چون ببیند که مردم برای مبارزه با ظلم و استبداد به پا خاست2 با انداختن فاصله و جدایی بین طبقات مردم جایی برای خود باز می‌کند اما امروز مردم از خواب غفلت بیدار شده و گول حرفهای پوچ را نمی‌خورند می‌خواستند بین سنی و شیعه اختلاف بیاندازند که به خواست خدا و رهبران مذهبی به مقاصد شوم خود موفق نشدند اگر همه مردم اتفاق و همبستگی داشته باشند که دارند ما به آرزوی خود که حکومت اسلامی به رهبری امام خمینی می‌باشد خواهیم رسید حاکم مستبد تمام منابع و ثروت مملکت را که مال ملت آن سرزمین می‌باشد از خود دانسته و هرگونه حیف و میل آن را به خود جایز می‌داند و آن را به جای عمران و آبادی مملکت در عیاشی‌ها و قمارخانه‌ها به مصرف می‌رساند در صورتی که دیناری از این ثروت به او بستگی ندارد و این فرعون می‌گوید این ثروت را من به دست آوردم حاکم مستبد به هیچ دین و مرامی اعتقاد نداشته و هرکس بخواهد وی را نصیحت و به راه راست هدایت کند به رگبار مسلسل بسته خواهد شد به طوری که می‌دانید علمای زیادی در راه مبارزه از حق ملت جان خود را از دست داده‌اند ولی خوشبختانه امروز تمام طبقات مردم اعم از پیر و جوان و مرد و زن در این نهضت شرکت نموده و دارند به مرام خداوندی خود که حکومت اسلامی است می‌رسند.
نظریه شنبه: بیان مطالب فوق صحت دارد.
نظریه یکشنبه: نظریه شنبه تأیید می‌شود ضمناً نامبرده محمدتقی صاحب‌الزمانی یکی از روحانیون افراطی رضائیه می‌باشد.
نظریه چهارشنبه و جمعه: نظریه یکشنبه تأیید می‌شود.

توضیحات سند:

1. آیت‌الله محمدعلی صاحب‌الزمانی فرزند شیخ اسماعیل از روحانیون سرشناس ارومیه و مدرس حوزه علمیه این شهر، در سال 1313 ش /1353 ق در خانواده‌ای اهل قلم و فضیلت در ارومیه متولد شد. پس از فراگیری مقدمات به قم عزیمت کرد و درس سطح را از محضر آیات میرزا محمد مجاهد تبریزی، میرزا علی مشکینی و سیدعلی‌اکبر موسوی استفاده کرد. سپس در دروس خارج فقه و اصول آیات عظام عباسعلی شاهرودی، سیدحسین بروجردی، محمدعلی اراکی، سیدمحمد محقق داماد و امام خمینی(ره) شرکت کرد و مدارج علمی را پیمود. ایشان علاوه بر تدریس و تربیت شاگردان بسیار، به کار تألیف و تبلیغ نیز مشغول بودند. اسناد متعدد ساواک، از مبارزات ایشان در دوران نهضت اسلامی مردم ایران ـ به ویژه در مسجد اعظم شهر ارومیه ـ حکایت می‌کنند. وی در روز دهم فروردین1357ش، (مصادف با اربعین شهدای29بهمن1356 تبریز) به اتهام سخنرانی و تحریک مردم ارومیه بر ضد رژیم پهلوی، دستگیر و به نُه ماه تبعید در شهر گنبد کاوس محکوم شد؛ اما حدود سه ماه بعد از تبعید آزاد شده و به ارومیه برگشت. وی در سخنرانی‌های خود جنایتهای رژیم را افشا می‌کرد و مردم را از اوضاع انقلاب در شهرهای دیگر آگاه می‌نمود. سخنرانی وی درباره حادثه 17شهریور1357 تهران و انتقاد از سیاست‌های رژیم و برقراری حکومت نظامی در روحیه مردم بسیار مرثر بود و باعث تظاهرات مردم شد. وی پس از پیروزی انقلاب اسلامی در دوره دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی به نمایندگی مردم ارومیه انتخاب شد. ایشان در زمینه قرآن‌پژوهی آثار متعددی را تألیف نموده‌اند.
2. اصل: خواست

منبع:

کتاب پایگاه‌های انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، مساجد، مساجد استان آذربایجان غربی- جلد دوم صفحه 182


صفحه قبل برو به صفحه
صفحه بعد
کلیه حقوق این پایگاه برای مرکز بررسی اسناد تاریخی محفوظ است. استفاده از مطالب سایت با ذکر منبع بلامانع است.