موضوع: اظهارات شیخ علی اصغر مروارید
تاریخ سند: 20 خرداد 1349
موضوع: اظهارات شیخ علی اصغر مروارید
متن سند:
از : 20 ه 3 به : 316 شماره : 15259 /20 ه 3 در تاریخ 14 /3 /49 نامبرده بالا در مجلس ختمی که از طرف شیخ محمدرضا مهدوی کنی به مناسبت فوت آیت الله حکیم1 در مسجد جلیلی با شرکت تعدادی در حدود 40 نفر از جمله محمدعلی گل افشانی.هوشنگ دلشاد.
غلامعلی زنگنه.
سبحانی.
طاهری (در میدان قصر بنگاه معاملات ملکی دارد) تشکیل گردیده بود به منبر رفت و درباره شرایط مرجع تقلید صحبت و افزود مردم باید کسی را به مرجعیت خود قبول نمایند که دلسوز آنها بوده و در غم و شادی آنها شریک باشد و در حوادث و معضلات زندگی آنها را کمک کند و دولتهای استعمارگر را خوب بشناسد امروز دیگر روزی نیست که بگوییم مرجع تقلید خوب کسی است که عبایش را به سرش بکشد و به چیزی و کسی کاری نداشته باشد.
مردم باید از کسی تقلید کنند که خیر و شر آنها را در مقابل دول استعمارکننده تشخیص بدهد.
اظهارات ناطق در ساعت 1830 پایان یافت.
نظریه منبع: به طوری که از اظهارات علی اصغر مروارید استنباط می شد وی منظورش در مورد مرجع تقلید شدن خمینی بود لیکن با کمال احتیاط و در لفافه مطالب را بیان می داشت.
نظریه رهبر عملیات : رهبر عملیات نظری ندارد.
آسای نظریه 20 ه 3 : 20 ه 3 نظری ندارد.
توضیحات سند:
1ـ آیت الله العظمی سید محسن حکیم در سال 1264 هجری شمسی در لبنان متولد شد.پدرش مرحوم سید مهدی حکیم از مراجع زمان خود بود.
آیت الله حکیم از نه سالگی به تحصیل علوم اسلامی پرداخت.
محضر مراجع و مدرسان بزرگی همچون آقا ضیاءالدین عراقی، حاج شیخ علی باقری جواهری را درک کرد و در درس مرحوم میرزامحمدحسین نائینی حضور یافت و تلمذ در محضر مرحوم سید محمدسعید حبوبی را غنیمت می شمرد.
پس از رحلت آیت الله بروجردی در مقام مرجعیت شیعه سراسر عمر خود را صرف تبلیغ دین نمود.
از نهضت امام خمینی (ره) دفاع می کرد و نامه های اعتراض آمیز به شاه نوشت.
مرحوم آیت الله حکیم همواره مورد اذیت و آزار بعثیان عراق و کمونیستهای بغداد قرار می گرفت و سرانجام پس از 84 سال زندگی پر ثمر در سال 1348 هجری شمسی دنیا را وداع گفت و در جوار رحمت حق آرمید.
برخی از آثار قلمی آیت الله حکیم بدین قرار است : 1ـ حاشیه ریاض المسائل 2ـ حقائق الاصول در دو جلد 3ـ مستمسک عروه الوثقی در چهارده جلد.