موضوع: نظریات مردم مشهد در مورد اعدام طیب و برادرش
موضوع: نظریات مردم مشهد در مورد اعدام طیب و برادرش
متن سند:
این ساواک لازم دانست به واسطه موقعیت حساس منطقه استحفاظی خود که در جریان اخیر سهم بزرگی را دارا بوده نظریات طبقات مختلف مردم را در مورد اعدام طیب و برادرش1 بررسی نموده و تا آن جا که ممکن بود سعی شده نظریه قاطبه اهالی را به دست آورده که اینک به شرح زیر به استحضار خواهد رسید.1- طبقات عامی و بازاری مشهد که در جریانات اخیر از نظریات روحانیون جانبداری می کردند اعدام این دو نفر را نشانه قدرت و تثبیت دولت دانسته و این عمل را موفقیتی برای دولت می دانند.
2ـ تیپ جوان و روشنفکر و افراد وابسته به جبهه ملی که جریان پانزده خرداد را به تحریک دولت وانمود می کردند با اعدام این دو نفر تبلیغاتشان بی اثر و درنتیجه اعتماد آنها از روحانیون تا اندازه ای سلب گردیده و دیگر به گفته های آنها زیاد ترتیب اثر نمی دهند 3ـ طبقات روحانیون و مخالفین دولت که از این جریان خیلی ناراحت هستند سعی می کنند بین مردم شایعاتی به شرح زیر به وجود آورند.
الف- چون دولت موفق نگردید که از این دو نفر اعتراف بگیرد که جریان پانزده خرداد را روحانیون به وجود آوردند و مسبب اصلی آقای خمینی بود لذا آنها را اعدام نمود.
ب ـ چون شعبان جعفری که از مدتها پیش مخالف سرسخت طیب بوده و وجود او را سد بزرگی برای پیش بردن مقاصد خود می دانسته از این فرصت استفاده کرده و با نفوذی که در دستگاههای دولتی و انتظامی داشته وسیله تیرباران شدن آنها را فراهم نموده است.
به نظر ساواک اعدام این دو نفر در بین مردم این منطقه اثر خوبی1 داشته و روحانیون و فعالین جبهه ملی را مرعوب نموده است.
رئیس سازمان اطلاعات و امنیت خراسان.
توضیحات سند:
1ـ ساواک مشهد به اشتباه حاج اسمعیل رضایی را برادر طیب پنداشته است، مرحوم شهید حاج اسمعیل رضایی نسبتی با مرحوم شهید طیب نداشت.1ـ این جملات که اعدام طیب و حاج اسماعیل رضایی اثر خوبی در بین مردم داشته است برای دلخوشی اربابان بالاتر از سوی رئیس ساواک مشهد نگاشته شده است و الاّ در همین متن و بقیه متنها شاهد تأثیر معکوس این اعدام می باشیم.