موضوع: مذاکرات تلفنی محسنی افشار با شخصی به نام روشنی
تاریخ سند: 16 آذر 1357
موضوع: مذاکرات تلفنی محسنی افشار با شخصی به نام روشنی
متن سند:
از: 2 ﻫ ب و 2 ﻫ 1 تاریخ: 16 /9 /1357به: 2ﻫ 1 و 312 شماره: 5972 /2 ﻫ ب
موضوع: مذاکرات تلفنی محسنی افشار با شخصی به نام روشنی
شخصی به نام روشنی طیّ یک مکالمه تلفنی با محسنی افشار اطلاع می‌دهد که آقای صبوری در شاهی دستگیر شده و از محسنی می‌خواهد که به روحانیون اطلاع دهد چون هیچ دلیلی برای دستگیری او به نظر نمی‌رسد. محسنی افشار می‌گوید: شاید به خاطر مسائل قبلی است. روشنی می‌گوید: گویا در مسجد مقداری اعلامیه گرفته بودند و در شاهی یک مقداری سکوتش بیشتر است و خفقان زیادتر است. محسنی افشار می‌گوید: بالأخره روحانیت شاهی بایستی تحولی بوجود بیاورد و من هم با مدرسه صدر بابل با آقایان صحبت می‌کنم و با منزل آقای صبوری هم تماس می‌گیرد محسنی افشار با شاهی با منزل صبوری تماس و با یکی از فرزندانش صحبت می‌کند و موضوع دستگیری وی را سئوال می‌کند و به فرزند وی آموزش می‌دهد که شما بایستی به آقای فقیه1 و سایرین اطلاع می‌دادید و بیکار ننشینید و به او خبر بدهید من هم اقدامات خود را می‌کنم یادشده فوراً به حاجی کثیریان تلفنی خبر دستگیری صبوری را می‌دهد و به وی می‌گوید به آقای فاضل و آقای روحانی خبر بدهید و تعطیل کنید.
نظریه شنبه: خبر صحت دارد.
نظریه یکشنبه: نظریه شنبه مورد تأئید است. همان طوری که قبلاً به استحضار رسیده نامبرده فردی مزدور و مزور که جهت فعالیت وی به خوبی مشخص و محرز می‌باشد محسنی افشار این عنصر مخنث و خطاکار با دستاویز قرار دادن مذهبیون و قشرهای محنت کشیده و محروم سعی دارد به خواسته‌ها و و امیالهای دیرینه خود که همان تغییر رژیم و سیستم جاری مملکت و وابستگی محض به اقوام شریف که از زمانهای بسیار دور دستشان را صمیمانه فشرده جامعه [جامه‌ی] عمل بپوشاند نامبرده اخیراً بی‌توجهی ساواک و دیگر مراجع ذینفع را به خوبی لمس کرده و بر تجربه خود افزوده به طوری که با دخالت دادن دو تن از فرزندان و دامادش (محمد و حسین فرزند، مهدی مجیدی داماد) به صورت آشکار فعالیت و با تشکیل گروهی دمی آرام و قرار ندارد و موقعیت را مناسب‌تر از همیشه دانسته و در بین مردم شروع به سربازگیری می‌نماید و با تشکیل جلسات تصنّعی و اجتماعات کوچک و پراکنده در سطح شهر تحریک و تبلیغ سوء می‌نماید نامبرده که قبلاً نیز به همین اتهامات دستگیر و با وساطت جمعی از روحانیون ترخیص حاصل نموده اینک کلیه تظاهرات و اغتشاشات و تشنجات شهر را کارگردانی می‌کند و چنانچه نسبت به وی بی‌توجهی شود اقدامات شدیدتری از ناحیه وی متصور است. زیرک
نظریه دوشنبه: نظریه یکشنبه مورد تأئید است از تاریخی که محمدجواد حجتی منطقه را ترک نموده جهانگیر محسنی افشار کارگردانی گروههای متعصّب مذهبی را در اختیار گرفته و به انحای مختلف اقداماتی انجام که وابستگی او را با عناصر خارج منطقه بابل حکایت می‌نماید. جهانگیر محسنی افشار پس از دستگیری و تحمل زندان در روز آزادی به این سازمان احضار و به وی در جهت خودداری از هر گونه اقدامی‌که مغایر با مصالح مملکت باشد اتمام حجت گردیده ولی از آنجائی که این عنصر از ابتدا نیز به وظایف ملّی و میهنی پایبند نبوده و مصراً به عقاید گذشته خود ایمان راسخ دارد که متن خبر مؤید آن می‌باشد.
نظریه 2ﻫ ب: این بار محسنی افشار با هیچ شرایطی آرام نمی‌گیرد و آنچنان در تحریک و تهییج اطرافیان فعالیت می‌کند گوئی که حرفه‌ای جز این ندارد و اکثر اوقات وی با اشتیاق کامل صرف مبارزه با اقدامات دولت است به این عبارت که اگر هزینه تلفن ماهیانه نزد ایشان مثلاً700 تومان بشود 650 تومان آن صرف این مسائل شده است.