گزارش بازجوئی
گزارش بازجوئی
متن سند:
الف ـ مشخصات متهم : محمد شهرت مفتح فرزند محمود شماره شناسنامه 32 صادره از همدان متولد 1307، شغل استادیار دانشکده الهیات دانشگاه تهران، دین اسلام، تبعه دولت شاهنشاهی ایران، دارای عیال و اولاد، میزان تحصیلات دکتر در فلسفه و حکمت اسلامی، خدمت نظام وظیفه انجام نداده، محل سکونت تهران قلهک خیابان کی نژاد، کوچه نسترن دست راست به سمت بالا فلکه شاه پلاک 55، فاقد سابقه اتهامی و محکومیت کیفری (از نظر ضد امنیتی) می باشد.ب ـ موضوع اتهام: اقدام علیه امنیت کشور پ ـ گردش کار: گزارشات رسیده حاکی است مشارالیه پس از ممنوع المنبر شدن اقدامات خلاف خود را در زمینه منحرف کردن جوانان متعصب مذهبی دنبال کرده و جلساتی در پوشش تفسیر و اصول عقاید اسلامی تشکیل و در نتیجه افراد خرابکار در جلسات متشکله شرکت و مبادرت به پخش و توزیع اعلامیه های مضره می نموده اند براساس این اطلاعات نامبرده دستگیر و با قرار تأمین روز 4 /9 /53 شعبه یک بازپرسی دادستانی ارتش بازداشت و قرار صادره به رویت وی رسیده بدان اعتراضی ننموده است و چون رسیدگی به پرونده اش مدتی به طول می انجامید و از طرفی در نتیجه تحقیقات معموله از وی رفع بیم تبانی به عمل آمده بود لذا مراتب به دادستانی ارتش اعلام سرانجام قرار بازداشت وی به قرار التزام عدم خروج از حوزه قضایی تهران به قید وجه التزام مبلغ یکصد هزار ریال تبدیل و در تاریخ 17 /10 /53 از زندان آزاد گردید.
ث ـ خلاصه اظهارات متهم : در تحقیقاتی که از نامبرده به عمل آمد اظهار می دارد در سال 30 پس از ورود به قم و آشنا شدن با عده ای از طلاب جلسه ای تشکیل دادیم و درباره مادیت و ماتریالیسم بحث می کردیم و در ضمن طلاب کتابهایی ترجمه و یا مطالعه می کردند و در جلسات متشکله درباره آنچه که یاد گرفته بودند سخنرانی می کردند تا این که در سال 32 مدرسین قم جلساتی تشکیل دادند و عده ای از جمله عبدالرحیم ربانی1 علی مشکینی، حسینعلی منتظری،2 خزعلی،3 شرکت می کردند و در یکی از جلسات تصمیم گرفتند طلابی که به شهرستانها به منظور تبلیغ اعزام می گردد در مراجعت گزارش از وضع مردم و رفتار خود و محل تهیه کنند من نیز گاهگاهی در یکی از شهرستانها منبر می رفتم و ضمن صحبت انتقاداتی در وضع کشور می کردم این وضع ادامه داشت تا این که در سال 37 به جلسات درس خمینی راه یافتم و یکی از طرفداران خمینی شدم و در مجالس و منابر چه در تهران و چه در شهرستانها از وی تجلیل کرده و در فعالیتهای انجمن ایالتی4 و ولایتی شرکت و از خمینی طرفداری می نمودم و در سخنرانیهای ایشان شرکت و در ضمن اعلامیه هایی در مورد لغو شرکت زنان در انجمنهای ایالتی و ولایتی تهیه و بین مردم توزیع گردید از آن پس فعالیت من به نفع خمینی بیشتر شد و در شهرستانها منبر می رفتم و از وضع شهر، فرهنگ و یا وضع مردم انتقاد می کردم و از من سؤال شد با این گسترش فساد چه باید کرد جواب می دادم باید مبانی عقیدتی اسلام را در روح و فکر مردم تقویت کرد، من معتقدم انتقاد یک مسئله ای است اصولی ولی تخریب افکار برخلاف مصالح کشور می باشد تمام این مسائل و این فعالیتها با رفتن من به دانشگاه از بین رفت تا این که در سال 52 مسجد جاوید ساخته شد و مرا به عنوان امام جماعت مسجد انتخاب کردند و برای این که جوانان به مسائل اسلامی آشنا شوند کلاسهای بطور عمومی از قبیل کلاس اصول عقاید اسلامی، کلاس تفسیر، کلاس جامعه شناسی اسلامی تشکیل دادم و عده ای از جوانان و دانشجویان شرکت می کردند و با این که مراقبت می کردم که مطالبی خلاف مصالح کشور گفته نشود و در محیط مسجد کارهای خلاف صورت نگیرد معهذا گاهی اوقات توسط خادم مسجد اطلاع حاصل می کردم اعلامیه هایی توسط بعضی از جوانان در مسجد پخش می شده و یا در جا مهری و بالای قرآن می گذاشتند و توسط خادم مسجد جمع آوری و از بین می بردم و سعی می نمودم محیط مسجد مورد سوءاستفاده اشخاص منحرف قرار نگیرد و آخرین جریانی که در مسجد جاوید اتفاق افتاد و باعث ناراحتی شد دعوت سید علی خامنه ای5 بود در آن روز عده زیادی در مسجد جمع شده بودند و شعار اللّه اکبر می دادند و برای این که واکنش نامساعد پیش نیاید و موقعیت بدست عناصر فرصت طلب و ضد اسلامی پیدا نشود سیدعلی خامنه ای ایستاده شروع به صحبت کرد و پس از خاتمه سخنان ایشان مردم پراکنده شدند و باید بنویسم در قسمت زنان نیز اعلامیه پخش می شده متهم اضافه می کند در کلاس تفسیر سوره های انفال، توبه، هود را تفسیر می کردم یکی از جوانان که او را نمی شناختم نزد من آمد و از من خواست طوری سوره های قرآن را تفسیر کنم که مورد پسند شرکت کنندگان باشد و چون دیگری برای کمک به خانواده علوی طالقانی از من پول خواسته ولی جواب رد به او داده ام.
نظریه : با توجه به محتویات پرونده اظهارات متهم به استحضار می رساند، فعالیت نامبرده بالا با شرحی که در فوق گذشت مربوط به گذشته بوده و در سالهای اخیر نیز مرتکب عمل خلاف قانون نشده است و از طرفی مواردی که فعالیت مضره او را باثبات برساند بدست نیامده است.
اینک که پرونده امر تکمیل گردیده در صورت تصویب جهت هرگونه اقدام قانونی به اداره دادرسی نیروهای مسلح شاهنشاهی ارسال گردد.
بازجوی متخصص کوچصفهانی 3 /12 /53
توضیحات سند:
1ـ آیت الله عبدالرحیم ربانی شیرازی ایشان در سال 1301 ه.ش در شیراز متولد شدند و در سال 1327 برای تکمیل مبانی علمی خود به قم رفت و محضر اساتیدی چون مرحوم آیت الله سید محمد محقق داماد و مرحوم یزدی را درک کرد و فقه و اصول را فراگرفت.
آیت الله ربانی شیرازی در طول مبارزات سیاسی خود علیه رژیم شاه بیش از ده بار زندانی شد.
آخرین بار در ماه مبارک رمضان سال 1357 پس از سخنرانی در شیراز دستگیر شد و به زندان افتاد.
ایشان پس از انقلاب اسلامی نماینده حضرت امام در استان فارس شد و نیز به عضویت شورای نگهبان درآمد.
وی در دهم فروردین ماه 1360 هنگامی که از جهاد سازندگی شیراز به منزل باز می گشت مورد اصابت گلوله قرار گرفت.
اما از این سوء قصد ضد انقلاب، جان سالم بدر برد وی در هفدهم اسفند همان سال هنگام عزیمت به تهران برای شرکت در جلسه شورای نگهبان بر اثر واژگون شدن خودرو درگذشت، و این حادثه نوعی تردید و شک برانگیخت.
ر.ک : آیت الله حاج شیخ عبدالرحیم ربانی شیرازی به روایت اسناد ساواک، تهران ،مرکز بررسیهای تاریخی، 1378 2ـ آیت الله حسینعلی منتظری در سال 1301 ه.
ش در نجف آباد اصفهان متولد شد.
تحصیلات حوزوی خود را در اصفهان و سپس در قم پی گرفت و به درجات عالی علوم دینی رسید.
ایشان به خصوص در دهه چهل به علت همراهی با نهضت امام خمینی تحت تعقیب عوامل امنیتی رژیم قرار گرفت و به زندان افتاد و شکنجه دید.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی و بعد از وفات آیت الله طالقانی امامت جمعه تهران از طرف امام خمینی به ایشان واگذار شد.
در سال 1364 مجلس خبرگان آیت الله منتظری را به عنوان قائم مقام رهبری تعیین کرد.
ولی این حکم در سال 1368 به علت نفوذ عناصر قدرت طلب و مشکوک در دفتر وی و انتقال واژگونه اخبار و حوادث روز به ایشان و اتخاذ مواضع علیه حرکت طبیعی انقلاب پس گرفته شد، و امام طی بیانیه ای عوامل آن را معرفی کردند و مرحوم حجت الاسلام سید احمد خمینی در رنجنامه موضوع را ریشه یابی نمودند.
مواضع سالهای دهه 1370 آیت الله منتظری خلاف مشی دوران اول انقلاب بوده و طرح مسائل نوعی ضربه وارد آوردن به اساس و اصول انقلاب اسلامی بود.
3ـ شیخ ابوالقاسم خزعلی در سال 1306 ه.
ش در شهر مقدس مشهد متولد شد و پس از پایان دوره آموزش علوم جدید به قم رفت و سطح را نزد اساتید زمان فقه و اصول را از آیت الله العظمی بروجردی و آیت الله محقق داماد و امام خمینی فرا گرفت.
آیت الله خزعلی از سخنوران نامی و حافظ قرآن و نهج البلاغه است.
ایشان در طول دوران مبارزه از حامیان نهضت امام خمینی بود و در این راه بارها تحت تعقیب قرار گرفت و به زندان افتاد یا به تبعید فرستاده شد.
فرزند آیت الله خزعلی در جریان پیروزی انقلاب اسلامی به دست نیروهای رژیم شاه در قم به شهادت رسید.
پس از انقلاب آیت الله خزعلی به حکم امام به عضویت شورای نگهبان منصوب شد.
4ـ انجمن ایالتی و ولایتی بعد از انحلال مجلس بیستم به وسیله امینی در اوایل سال 40 مقررات مورد نیاز دولت با رفراندوم ابتکاری! تصویب نامه انجام می گرفت.
در اصول 91 و92 متمم قانون اساسی تشکیل انجمن های ایالتی و ولایتی پیش بینی و شرایط انتخاب کنندگان و انتخاب شوندگان در مواد 7 و 9 نظام نامه انجمن مصوب دوره اول مجلس معین شده بود و سه امر را در برداشت.
1ـ باید متدین به دین حنیف باشد و فساد عقیده نداشته باشد.
2ـ به قرآن مجید سوگند یاد کند 3ـ طایفه نسوان از انتخاب کردن و انتخاب شدن محرومند روز 16 مهر 41 مطبوعات اعلام داشتند که دولت لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی جدیدی را تصویب کرده است و متن آن را انتشار دادند.
در متن مصوب قید اسلام از شرایط انتخاب کنندگان و انتخاب شوندگان حذف و به جای سوگند به قرآن به کتاب آسمانی قید شده بود و به زنان حق رأی داده بودند.
به محض رسیدن خبر این مصوبه، حضرت امام خمینی مراجع تقلید را به تشکیل جلسه ای در خانه مرحوم شیخ عبدالکریم حائری دعوت کرد.
حاصل این جلسه ارسال تلگرافی به شاه برای لغو تصویب نامه و تصمیم بر گردهمایی هفتگی رهبران مذهبی جهت مشورت پیرامون مسائل مختلف بود.
شاه پاسخ سرد و غیر محترمانه ای داد و بر تصمیم دولت تأکید نمود.
سایر علماء اعلام ایران با ارسال تلگرافی به علم، لغو تصویب نامه را طلب کردند.
اعتراضات بالا گرفت و به رغم همه توطئه های رژیم فاسد، سرانجام با اصرار و پافشاری حضرت امام خمینی در روز شنبه دهم آذر ماه اسداللّه علم رسما اعلام کرد که مقررات تصویب نامه 16 مهر 41 مربوط به انتخابات انجمن های ایالتی و ولایتی قابل اجرا نخواهد بود.
ر.ک : نهضت امام خمینی ج 1 و 2، سید حمید روحانی، تهران 5ـ آیت الله سید علی خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی در سال 1318 ه.
ش در مشهد متولد شدند و از اوان کودکی با قرآن مأنوس بودند و از اواخر دوره دبیرستان به تحصیلات علوم دینی گرایش پیدا کردند و پس از تلمذ نزد پدر، فقه و اصول را در حوزه علمیه مشهد و قم فرا گرفتند.
آیت الله خامنه ای با شروع نهضت امام خمینی در سال 1341 فعالیت های سیاسی خود را علنی کردند و در طول 15 سال بارها به زندان افتادند و یا تبعید شدند.
دستگیری در بیرجند، انتقال به زندان لشگر مشهد، دستگیری در زاهدان و انتقال به زندان قزل قلعه تهران و همچنین دستگیری معظم له در مشهد (و شهید آیت الله دکتر مفتح در تهران) بعد از سخنرانی معظم له در مسجد جاوید از جمله آنهاست.
آیت الله خامنه ای پس از انقلاب مناصب متعددی احراز کردند که عضویت در شورای انقلاب، دو دوره ریاست جمهوری، عضویت در مجلس خبرگان، تصدی امامت جمعه تهران، عضویت در هیأت مرکزی حزب جمهوری اسلامی، نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی و ...
بوده است.
ایشان در سال 1360 هنگام سخنرانی در مسجد اباذر تهران مورد سوء قصد منافقین (سازمان مجاهدین خلق) قرار گرفتند و از ناحیه دست و سینه بشدت مجروح شدند.
پس از رحلت حضرت امام خمینی آیت الله خامنه ای از سوی مجلس خبرگان به رهبری انقلاب اسلامی برگزیده شدند.
از آثار ایشان : 1ـ صلح امام حسن (ع) 2ـ آینده در قلمرو اسلام 3ـ امام سجاد(ع) 4ـ حکومت اسلامی، 2 جلد 5ـ امام صادق (ع) 6ـ از ژرفای نماز 7ـ نقش مسلمانان در نهضت آزادی هندوستان 8ـ عبرت های عاشورا 9ـ صحیفه ولایت، 8 جلد 10ـ طرح کلی اسلام 11ـ ادعانامه ای علیه تمدن غرب