موضوع : سخنرانی شیخ محمد مفتح در مسجد جامع دماوند
تاریخ سند: 13 اسفند 1351
موضوع : سخنرانی شیخ محمد مفتح در مسجد جامع دماوند
متن سند:
از : 20/ ه/ م به : 20/ ه/ 12 شماره : 1424 /20 ه2 از ساعت 45:16 روز 10 /12 /51 مجلس وعظ و سخنرانی مذهبی به مناسبت ایام محرم با شرکت عده ای از اهالی در مسجد جامع دماوند تشکیل گردید.در این مجلس شیخ محمد مفتح درباره تاریخ وفات و خصوصیات اخلاقی امام چهارم سخنانی بیان نمود و گفت استاد بزرگوار ما که در دل و جان من و همه شما جا دارد و خداوند او را محفوظ بدارد در قم پیرامون دعای امام سجاد درس می گفت یک نفر سؤال کرد که استاد بزرگوار مگر امام باقر آشنایی به نجوم و هیئت نداشت که شما امام سجاد و دعای او را از سایر امامان ممتازتر می دانید استاد بزرگوار ما فرمودند از امام باقر فرد عادی و عامی درباره ستارگان و ماه سؤال می کرد آن حضرت خیلی ساده به او جواب می گفت و استاد بزرگوار ما گفت در حالی که امام سجاد طرف صحبتش خداوند بود و اسرار آسمان را علمی بیان می کرد و دعا می نمود و در آن دل شب نگاهی به ماه و ستارگان می کرد و اشک می ریخت و زمزمه می کرد و می گفت ای خدای بزرگ به من روح بزرگ عطا کن در حالی که مردم دنیا فقط ثروت و شهرت می خواهند و برای زندگی دو روزه دنیا همه چیز خود را می دهند در برابر قدرتها کرنش و تملق می گویند دین و ثروت و وجدان و شرف خود را به خاطر دو روزه دنیا می دهند که به ظاهر قدرتمند باشند.
نامبرده به کتابی که خودش و رفقایش در قم منتشر کرده اند و نام قهرمان توحید را به ابراهیم خلیل الرحمن داده اند اشاره و گفت بحق نام قهرمان توحید1 باید به امام سجاد داده شود و اضافه کرد تمام مردمی که در مکه بودند دور امام سجاد حلقه می زدند و عجیب احترامی به آن حضرت می کردند شیخ محمد مفتح متذکر شد که مردم مثل پروانه دور امام و رهبر و پیشوای خود جمع می شوند و از او احترام می کنند ولو این که حق نداشته باشند نام او را ببرند و در پایان نیز برای پیروزی اسلام و برادران آواره فلسطینی دعا کرد.
این مجلس در ساعت 35:17 پایان یافت.
نظریه شنبه : به نظر می رسد منظور از استاد بزرگوار ما که شیخ محمد مفتح اشاره نمود و این که مردم دور پیشوای خود جمع می شود ولو این که حق نداشته باشند نام او را ببرند خمینی بوده است که بدون آنکه نام وی برده شود از او تعریف کرده است.
نظریه یکشنبه : مفاد گزارش خبر و نظریه شنبه صحیح به نظر می رسد.
ساسان نظریه دوشنبه : نظریه یکشنبه مورد تأیید است.
نظریه 20/ه/ م : نظریه دوشنبه مورد تأیید است.
بایگانی شود.
12 /2 /52 آقای مجتبوی 19 /12 /51