موضوع : اعلامیه نهضت کارگران اسلامی کاشان
تاریخ سند: 14 خرداد 1357
موضوع : اعلامیه نهضت کارگران اسلامی کاشان
متن سند:
به : 343 از : 21 ه شماره : 2455 /21 شب روز 13 /3 /37 اعلامیه ای به متن زیر در مُهردان مسجد باباولی کاشان مشاهده گردیده:1 به نام خدا : 15 خرداد 42 روز تشدید بدبختی ملت ایران است.15 سال پیش در چنین روزی بزرگ مرجع عالیقدر تقلید حضرت آیت الله العظمی آقای خمینی را به جرم حق طلبی و دفاع از استقلال مملکت دستگیر نموده و پاسخ معترضین را با گلوله و رگبار مسلسل دادند.
اکنون بیش از 15 سال از آغاز فریب کاری هیئت حاکمه ایران زیر نقاب انقلاب به اصطلاح سفید می گذرد.
تنها ثمره این انقلاب خونهائی است که جلادان رژیم از بهترین فرزندان ایران ریخته اند و رژیم دست نشانده تحت عنوان دلسوزی برای طبقه کارگر و کشاورز، مملکت را به صورت وابسته به امپریالیسم بین المللی در آورده است اکنون با از بین رفتن کشاورزی به طفیل وجود انقلاب شاهانه ایران، بازار مصرف محصولات کشاورزی آمریکا، مسئله سود سهام کارگران، عنوان مسئله مسخره ای بیش نیست که آن را هم به عناوین مختلف از چنگشان به در می آورند.
دریافت حق بیمه و مالیات بزرگترین تحمیل بر کارگر بیچاره است که در مقابل آن چیزی جز اتلاف وقت و سرگردانی عایدش نمی گردد و با بالا رفتن سطح زندگی وضع سرسام آور گرانی (که خیار کیلوئی 50 ریال در این فصل از سال نمونه ای از آن است) چهره کثیف این دایه های دلسوزتر از مادر را نمایان ساخت.
کشتار بیرحمانه قم و تبریز و یزد و جهرم و اهواز و سایر بلاد ایران حمله و یورش به منزل مراجع عالیقدر تشیّع در روز اربعین شهیدان یزد و کُشتن طلاب علوم دینی، ماهیت ضد دینی و ضد ملی هیئت حاکمه را به خوبی اثبات کرد کارگران مسلمان کاشان همدرد با کلیه برادران کارگر ایران و همگام با همه طبقات ملت به منظور تجلیل از شهدای 15 خرداد و به منظور همدردی با بازماندگان شهدای قم، تبریز، یزد و...
به منظور اظهار تنفر از عملیات ضد اسلامی و ضد انسانی هیئت حاکمه و به منظور پشتیبانی از مراجع عالیقدر تقلید (مخصوصا حضرت آیت الله العظمی امام خمینی) مدظله روز دوشنبه 15 خرداد 2537* کلیه کارگاههای کارخانجات کاشان را تعطیل نموده و یاد شهیدان را گرامی می دارند.
نظریه شنبه : نظری ندارد.
نظریه یکشنبه : خبر صحت دارد با توجه به نحوه انشاء و مفاد اعلامیه به نظر می رسد اعلامیه نهضت کارگران مسلمان کاشان از طرف اعضاء جبهه به اصطلاح ملی تهیه و تکثیر می گردد.
نظریه دوشنبه : صحت خبر مورد تائید است.
تصور می رود این اعلامیه از طرف روحانیون افراطی و یا جمعیت های مخالف دیگر ضد ملی و میهنی باشد که سعی دارند از این طریق افکار کارگران را نسبت به دولت بدبین نمایند.
لذا ضرورت دارد به طرق مقتضی از طرف وزارت کار و به ویژه حزب رستاخیز ملت ایران با تشکیل گردهمائی و غیره مسائل ملی و میهنی و پیشرفتهای دوران انقلاب را برای کارگران بازگو تا تحت تاثیر چنین اعلامیه هایی قرار نگیرند.
ثانی نظریه سه شنبه : مرخصی است.
29 /2 /343
توضیحات سند:
نحوه پخش اعلامیه در مساجد : 1ـ برای پخش اعلامیه ها و رساندن آنها به دست مردم روشهای مختلفی در مساجد مورد استفاده قرار می گرفت.یک روش، گذاشتن اعلامیه در جا مُهری مساجد بود که دقایقی قبل از پایان نماز جماعت در جا مُهری قرار داده می شد و مردم هر کدام یک اعلامیه برمی داشتند.
روش دیگر، فرو ریختن اعلامیه ها از بالای پشت بام یا طبقه دوم مسجد بود، که هنگامی که مردم در حال نماز خواندن بودند، اعلامیه ها را از بالا به پائین ریخته و فوری محل را ترک می کردند.
این روش در راهپیمائیها نیز مورد استفاده قرار می گرفت.
بدین صورت که چند نفر برگرد شخص حامل اعلامیه حلقه می زدند و او در لحظه ای اعلامیه ها را به هوا می ریخت و مردم جمع آوری می کردند.
روش دیگر آن بود که، یک یا دو نفر در مساجد و هنگامی که نمازگزاران در حالت رکوع و سجود بودند با سرعت از بین صفوف می گذشتند و اعلامیه ها را در جلو نمازگزاران قرار می دادند.
روش دیگری که برای پخش اعلامیه در محدوده ای وسیعتر وجود داشت.
آن بود که چند مأمور می شدند شبانه، اعلامیه ها را توی کوچه ها و خیابانها لای در خانه ها و مغازه ها بگذارند و مردم صبح که برمی خاستند با جدیدترین اعلامیه امام روبرو می شدند.
در تمامی این روشها اصل بر مخفی ماندن چهره عاملین و شناسائی نشدن آنها بود و برای پخش اعلامیه در مساجد معمولاً از افراد کم سن و سال و نوجوانان استفاده می شد.
خمین در انقلاب، محمدجواد مرادی نیا، صص 442 و 443 * گزارشگر تاریخ هجری قمری را در گزارش خود به تقویم شاهنشاهی تبدیل کرده است.