صفحه قبل برو به صفحه
صفحه بعد

موضوع: سخنرانى سید عبدالحسین دستغیب

تاریخ سند: 30 بهمن 1356


موضوع: سخنرانى سید عبدالحسین دستغیب


متن سند:

شماره : 21488/ ه 1 تاریخ : 30 /11 /36
موضوع: سخنرانى سید عبدالحسین دستغیب
پیرو 21464/ ه 1 ـ 28 /11 /36
13561130
در ساعت 845 مورخه 28 /11 /36 بعد از نماز مغرب و عشاء نامبرده بالا در مسجد جامع بعد از خواندن دعاى ندبه در حضور دو هزار نفر از طبقات مختلف مردم اظهار داشته امشب اربعین1 شهادت قم میباشد چهل روز پیش در قم پلیس با ماشین وارد جمعیت شده و با مسلسل بجان سیدها و عمامه بسرها افتاد کسى که در قم شاهد اتفاقات بود براى من تعریف کرد که 380 تیر شلیک شده و تعداد کشته شدگان خیلى بود سیدى را دیدم که تیر به گلویش خورده بود حرف نمیتوانست بزند با خونش به دیوار نوشت شهید راه قرآن در این حادثه چند بچه کوچک هم کشته شد و اضافه نمود چرا چنین کشتارى باید بشود من خودم شخصا نامه نوشته و خواسته‌ام که مقامات به مردم و خواسته‌هاى آنها که قانون قرآن است توجه داشته باشند. افرادى که در قم دست به کشتار زده‌اند قانون اسلام درباره آنها انجام شود و قصاص بشوند و سپس اشاره به مجلس سنا و شورا کرد مجلسین در قانون‌هائى که به تصویب میرسانند باید سه نفر از روحانیون مملکت ناظر باشند مملکت مملکتى اسلامى میباشد نباید ترقى خود را با لخت کردن زنها بداند و با رقاصى به لختى شروع شود و نام آن را جشن هنر بگذارند و هر کارى که دلشان بخواهد بکنند چرا مرجع دین آقاى آیت‌اللّه‌ خمینى (مردم صلوات بلند میفرستادند) باید تبعید باشد رفتار او کتاب او رساله او در ایران قاچاق باشد-آقاى رئیس باید سرمشق مسلمان باشد نه خودش راه غیر دین و اسلام را پیش گیرد و مسلمان‌کشى راه بیاندازد آقایان دولتى‌ها چرا کارى مى‌کنند که مردم بیشتر ناراحت بشوند عاقبت خوبى ندارد مردم را ناراحت کردن. بیائید جبران فاجعه قم را بنمائید و افرادى را که به کشتار دست زده‌اند قصاص نمائید تا مردم از ناراحتى بیرون بیایند تا تصمیماتى شدیدتر نگیرند طبق اعلامیه‌اى که از قم بدستمان رسید و حتى شماها از آن اطلاع دارید روز شنبه عزاى عمومى اعلام شده بازار هم تعطیل خواهد بود همه دور هم جمع میشویم و عزادارى مینمائیم مبادا بهانه‌اى دست دشمن بدهید یا شیشه بشکنید یا اقدامى نمائید دیده شده دولتى‌ها شیشه ماشین را مى‌شکنند و به گردن شماها مى‌اندازنـد و در میـان حرفهایش از ناقص بودن قانون دولت ایران حرف زده شد و مردم با صداى بلند میگفتند صحیح است.
نظریه شنبه : بعد از تمام شدن سخنرانى آقاى دستغیب در موقع خروج ازمسجد مردم با صداى بلند بسلامتى خمینى صلوات میفرستادند.
نظریه یکشنبه : صحت خبر مورد تائید است به همین مناسبت در تعدادى از مساجد اعلامیه‌اى که در همین مورد تهیه شده بود وسیله روحانیون خوانده گردیده و روز شنبه 29 /11 /36 را تعطیل عمومى اعلام نموده‌اند چگونگى سخنرانى وعاظ افراطى و اقدامات متعصبین مذهبى تحت مراقبت بوده نتیجه گزارش میگردد. پیمان
نظریه 7 / ه : 1ـ با پیش بینى‌هاى همه جانبه‌اى که بعمل آید از بروز بى نظمى و تخریب و نظایر آن با همکارى مسئولان انتظامى جلوگیرى شده است.

توضیحات سند:

1ـ در تاریخ 29 /11 /56 حضرت امام خمینى (سلام‌اللّه‌ علیه) به مناسبت چهلم شهداى قم سخنرانى مبسوطى در نجف اشرف ایراد کردند. ایشان در قسمتى از بیاناتشان فرمودند : «بسم‌اللّه‌ الرحمن الرحیم لاحول و لاقوۀ الاّ باللّه‌ العلى العظیم انّا لللّه‌ و انّا الیه راجعون بحمداللّه‌ این سدّ خوف شکست و مردم نکته اصلى، مجرم، را بدست آوردند و فهمیدند که بدبختى همه ملّت، یعنى ملّت ما، از کیست... با چه شجاعت این اهل قم و طلاب علوم دینى، دست خالى با این دولت و با این عمّال شاه مبارزه کردند و کشته دادند... بخشنامه‌اى از دولت به همه بازارهاى ایران منتشر شده است که هر کس تعطیل بکند این مثلاً چه خواهد شد، مع ذالک بازارها، حتّى بازار تهران که ملموس خودشان است، اعتنایى به این حرفها نکردند. مردم دیگر اعتنایى به این قارو قورها نمى کنند... مردم هر جا دست گذاشتند مى بینند که «اعلیحضرت» مخالف است. با تاریخ اسلام مخالف است، یعنى با اسلام. بدترین کارهایى که در زمان حکومت این آدم شده است، این تغییر تاریخ است... شخص خود شاه هم مى‌گوید بکشید. تا نگوید، نمى‌کشند...مجرم اصلى خود این است ....امضاء کنندگان حقوق بشر، پایمال کنندگان اصلى حقوق بشر هستند، آزادى بشر در دست این سردمداران، حربه‌اى براى تخدیر توده‌ها . منطق اینها مسلسل است...حوزه قم
زنده کرد ایران را، دعا کنید ما هم اینجور بشویم.... براى اینکه تو هم مثل موسى باشى نسبت به فرعون عصرت، توهم عصایت را بردار مخالفت کن با این مردک ...» ر. ک: کوثر، ج 1، صص 364 ـ 345 غلامرضا کرباسچى، هفت هزار روز، ج 2، ص 792 .

منبع:

کتاب جشن هنر شیراز به روایت اسناد ساواک صفحه 404


صفحه قبل برو به صفحه
صفحه بعد
کلیه حقوق این پایگاه برای مرکز بررسی اسناد تاریخی محفوظ است. استفاده از مطالب سایت با ذکر منبع بلامانع است.