صفحه قبل برو به صفحه
صفحه بعد

موضوع: محمدصادق خالصی

تاریخ سند: 29 مرداد 1357


موضوع: محمدصادق خالصی


متن سند:

از: 17/ ﻫ تاریخ: 29 /5 /2537 []
به: 312 شماره: 4311/ ﻫ 1
موضوع: محمدصادق خالصی
پیرو: 4285/ ﻫ 1 ـ 26 /5 /37
0529
نامبرده بالا در ساعت 22:00 مورخه فوق در مسجد فاطمیه بندرعباس با حضور حدود 750 نفر از طبقات مختلف مردم به منبر رفته و اظهار داشته برای فرار از مسئولیت‌ها در اجتماع ما گروهی همه بدبختی‌ها را به گردن قضا و قدر می‌اندازند و می‌گویند مقدر چنین است ولی یکی از آیه‌های قرآن بیان‌کننده این واقعیت است که ظلم و ستم و اجحاف و تعدی و هر‌گونه نا‌مردی و فساد که در جامعه به وجود می‌آید مسئول افراد آن جامعه می‌باشند اگر عذاب آسمانی نازل شود مسئول خود مائیم اگر از ناحیه ستمگران مورد ستم قرار بگیریم و اگر به حقوق ما تجاوز می‌شود و یا مؤمن در جامعه بی‌حرمت می‌شود مسئول باز خودمان هستیم خداوند از خود سلب مسئولیت نموده و می‌گوید شما را آفریدم عقل و درایت و تفکر و تعمق به شما دادم همه نیرو‌ها را در شما به ودیعه گذاردم تا ظالم‌پرور نباشید افراد ملت هستند که ظلم را پرورش و تربیت می‌کنند اگر مردم در جامعه تجاوز ظلم. ستم. فساد نخواهند چطور ممکن است در یک جامعه اینقدر مشروب‌فروشی علنی وجود داشته باشد اگر مردم جامعه آگاه مسئول و بیدار باشند و آن قدرتی را که باید در خود داشته باشند داشتند دیگر در جامعه محله بد‌نام و مشروب‌فروشی علنی وجود نداشت اگر در جامعه ما ملت مسلمان آگاهی داشتند دزد...1 جامعه وجود نداشت اینقدر به شما ستم و ظلم می‌کنند و خداوند آن بالا نشسته نگاه می‌کند و می‌گوید من همه‌گونه نیرو به شما دادم تا در برچیدن بساط ظلم و ستم و فساد و آلودگی بکوشید قانونی در طبیعت وجود دارد که می‌گویند هر عملی از اعمال ما یک عکس‌العملی دارد در تاریخ می‌خوانیم منصور دوانقی مأمون، هارون این همه جنایت کردند چرا اگر مردم عکس‌العمل نشان می‌دادند اینطور نمی‌شد مردم خود منشأ این ظلم و ستم‌ها بودند خداوند هیچگاه حاضر نیست جان و مال و ناموس بنده‌اش مورد ظلم و ستم قرار گیرد خداوند بنده‌اش را دوست دارد و می‌خواهد حقوق بنده‌اش مورد تجاوز قرار نگیرد منابع‌اش طلای سیاهش غارت نشود خدا حاضر نیست در جامعه اختلافات طبقاتی بروز کند و لذا به پیغمبرانش گفته اولین کار شما این است که نظام نا‌برابری‌ها را در اجتماع از بین ببرید اختلاف نژادی را از بین ببرید باید زمین را از وجود نحس ستمکاران پاک کرد اما بعضی‌ها نمی‌دانند و آگاه نیستند اصولاً فلسفه آمدن پیغمبران برای گسترش عدالت اجتماعی است حضرت علی می‌فرماید منشأ فقر هر جامعه آن ثروتی است که ثروتمندان انباشته می‌کنند و در بانک‌های خارج می‌گذارند که صرف قمار‌بازی عیاشی و کلاشی می‌شود علت فقر فقرا ثروتمندان بی‌دین هستند و لا‌مذهب و قدرتمندان از خدا بی‌خبر و خدا‌نشناس مثلاً چنگیز مغول در حمله به ایران در اکثر شهر‌ها خون به راه انداخت کشتار وحشیانه چنگیز علتش چه بود پراکندگی تشتّت عدم اتحاد مردم او را پیروز نمود در جامعه‌ای اگر اتحاد و اتفاق باشد و مردم یک هدف داشته باشند و خدا را پرستش می‌کردند در جامعه [ناخوانا] به وجود نمی‌آمد و بخت‌النصر 70 هزار نفر را نمی‌کشت مثلی است که می‌گویند تفرقه بینداز و حکومت کن بین مردم اختلاف می‌اندازند و سواری می‌گیرند پس اگر در جامعه اتحاد و اتفاق به معنی وحدت کلمه وجود داشت و مردم یک هدف داشتند دیگر ظلمی نمی‌شود و بخت‌النصر نمی‌توانست 70 هزارنفر را قربانی کند مثلاً جنایت‌های حجاج ابن یوسف ثقفی را در نظر بگیرید این‌ها جنایتکار و ظالم بودند. باید ستمگران و آدم‌کشان را از میان برداشت آن‌هائی که رحم نمی‌کنند مردم‌کشی می‌کنند و انسان‌های بی‌گناه و مظلوم را می‌کشند و عزیز‌ترین فرزندان جامعه را به بند می‌کشند و نابود می‌کنند هر‌چه زودتر باید نابودشان ساخت این وظیفه است حجاج ابن یوسف زندانی درست کرده بود و 80 هزار نفر از جوانان غیور علما و مردان حق را مردمی که نمی‌خواستند زیر حکومت عبد‌الملک مروان بروند لذا 80 هزار نفر از این افراد در زندان حجاج هستند از آن زندان‌هائی که نمونه‌اش در قرن بیستم هم هست آن‌ها این طور جنایتکار بودند و وارثان آن‌ها نیز حالا هستند اسلام عزیز با ریخته شدن خون عزیزان خود از حجاج و منصور‌ها نترسیدند آماج تیر‌ها شدند تا اسلام زنده شد تا ما نجات پیدا کنیم خداوند رحمتش را شامل حال ما نخواهد...2 کرد وقتی خدا و حقیقت از جامعه می‌رود فساد در جامعه زیاد می‌شود شراب‌فروشی شراب‌داری در جامعه زیاد می‌شود مراکز فحشا زیاد می‌شود مسئولین امر با نوار سه رنگ اماکن فساد را افتتاح می‌کنند دیگر هیچ کس آسایش ندارد در آمریکا این مسئله تحقق پیدا کرده پلیس اعلامیه می‌دهد مواظب خود باشید مورد تجاوز و چپاول قرار نگیرید بلی در جامعه که خدا نباشد امنیت نیست کفر زیاد است این مسائل صد‌در‌صد است دشمنان دین می‌گویند دین باشد ولی رنگ‌باخته و بی‌محتوا نماز جماعتی و دعائی و گریه‌ای بلی مسجد را می‌خواهند ولی نه مذهب اصلی را فرزندان آدم شما با خدا پیمان بسته‌اید باید بیدار باشید (قسمتی از سخنان یاد‌شده مفهوم نشد) و در خاتمه سخنان خود اضافه نمود خدایا جامعه اسلامی را از خواب غفلت بیدار فرما. پروردگارا به عزت و جلالت آن‌هائی که به ما ظلم می‌کنند و به حقوق ما تجاوز می‌کنند به ما خیانت می‌کنند خدایا شرشان را از سر جامعه اسلامی پیشرو کوتاه بفرما سخنرانی یاد‌شده در ساعت 23:15 با صلوات و آمین شدید جمعیت خاتمه پذیرفت.
نظریه سه‌شنبه: نامبرده سخنان خود را با آب و تاب مخصوص عنوان و خودش پس از دستگیری در شهربانی اظهار داشته که تعداد 5000 نفر از مشهد و 15 هزار نفر از قم برای این برنامه‌ها به سراسر کشور اعزام و اضافه نموده من شرمنده مردم هستم زیرا هنوز حق مطلب و دین خود را به آنها ادا نکرده‌ام. پیکان
نظریه چهارشنبه: در مرخصی است.
نظریه 17/ ﻫ: به نامبرده تذکرات لازم و کافی به مدت زیادی داده شده و چنانکه در گفتار خود رعایت قول خود ننماید دستگیر خواهد شد و ضمناً منتظر پاسخ تلگراف تقدیمی پس از مذاکره با وی می‌باشم.
ناطق29 /5 /37

توضیحات سند:

_______
1. نقطه‌چین در متن سند آمده است.
2. نقطه‌چین در متن اعلامیه آمده است.

شماره: 173-9-06-501 تاریخ: 29 /5 /2537/ش[1357]

منبع:

کتاب انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک / استان هرمزگان - کتاب 3 صفحه 239



صفحه قبل برو به صفحه
صفحه بعد
کلیه حقوق این پایگاه برای مرکز بررسی اسناد تاریخی محفوظ است. استفاده از مطالب سایت با ذکر منبع بلامانع است.