اطلاعات موثقى که از منبع 1585 1 در ظرف روزهاى 17/4 تا 19/4/37 به دست آمده به شرح زیر به استحضار مى‌رسد:
تاریخ سند: 20 تیر 1357
اطلاعات موثقى که از منبع 1585 1 در ظرف روزهاى 17/4 تا 19/4/37 به دست آمده به شرح زیر به استحضار مى‌رسد:
متن سند:
به: 312 13570420 20 /4 /37از: 10 ﻫ شماره 8598 /10 ﻫ
پیرو: 8530 /10 ﻫ ـ 18 /4 /37
اطلاعات موثقى که از منبع 1585 1 در ظرف روزهاى 17 /4 تا 19 /4 /37 به دست آمده به شرح زیر به استحضار مى‌رسد: 1ـ شخصى به نام فیروزه از آقاى آیت‌اللّه خادمى سؤال مى‌کند جناب آقاى خادمى نظر شما راجع به جشن چیست. پاسخ مى‌دهد من نظرم این بود خیلى خوب است اعلامیه از طرف آقاى خمینى آمده است که چون همه عزادار هستند فقط شربت و شیرینى به همه بدهند ولى چراغانى نکنند.
2ـ آقاى رضا ناطق مى‌پرسد آقا کارها چطور شد. آقاى خادمى پاسخ مى‌دهد همه جلسات خوب طى شد خیلى خوب. بعدازظهر آمدند اینجا آقاى دکتر خوشنویسان بعد رفتند خلاصه تهدیدشان هم کردیم که مردم بازار را مى‌بندند. شورش مى‌شود خلاصه قولى دادند که کارها درست مى‌شود گفتم هر چه زودتر تا انقلابى نشده است کارها را تصفیه کنید.
3ـ ناطق مى‌گوید، نتیجه گرفتید. آقاى خادمى پاسخ مى‌دهد تا حالا که خوب بوده. ناطق اظهار مى‌دارد باید بخواهید که جانشین او را بفرستند (منظور جانشین سرهنگ زاهدى است) تا کار حل بشود اگر جانشین او نیاید حقه‌بازى مى‌کنند. آقاى خادمى مى‌گوید باید بگوییم جانشینش را مى‌خواهیم و همان است که آیت‌اللّه گلپایگانى دستور مى‌دهد.
4ـ در مورد رسیدگى به داد خواست آقاى ناطق و آقاى خادمى و دارودسته آنها و نسبتهائى که به مدیر کل اوقاف از جمله حیف و میل در امور اوقاف داده‌اند وقتى بازرسان شاهنشاهى به اینجانب مراجعه نمودند اظهار گردید که اگر در تمام موارد دقیقاً رسیدگى و بخصوص به محلهاى مورد نظر آنها مراجعه و از نزدیک وضعیت اوقاف رسیدگى و از تمام آنها که طومار امضاء نموده‌اند تحقیق به عمل آورید تمام حقایق روشن خواهد شد. به همین ترتیب عمل نموده و امروز بازرسى آنها خاتمه یافته و به مرکز عزیمت خواهند نمود.
5ـ در مورد زنهایى که به عنوان بستگان زندانیان به خانه آیت‌اللّه خادمى رفته‌اند شخصى به نام موسوى سؤال مى‌کند آنها چه مى‌خواهند مى‌گوید اینها 9 تقاضا دارند که یکى از آنها این است که محاکمات اینها ارجاع شود به دادگسترى و تجدید محاکمه شوند. سپس سؤال مى‌کند متحصنین چند نفر هستند آقاى خادمى پاسخ مى‌دهد. 20 تا 30 تا 50 تا 100 نفر هم مى‌شود.
موسوى مى‌گوید پس جنابعالى صورت شوهر بیوه زنها را پیدا کرده‌اید. آیت‌اللّه خادمى پاسخ مى‌دهد بله جاى شما خالى است.
نظریه:
با توجه به گزارشات قبلى به نظر مى‌رسد آقاى دکتر خوشنویسان و آقاى آیت‌اللّه کبیرى از سازمان اوقاف به آقاى ناطق و آقاى خادمى قولهائى داده و آنها استنباط کرده‌اند که وسیله آنان مدیر کل اوقاف تعویض خواهد گردید و با تعویض نامبرده ضمن اینکه پرونده متشکله از بین خواهد رفت به سبب قدرت فوق‌العاده آنها نیز فراهم و خواهند توانست در تمام شئون دخالت نمایند.
آقاى آیت‌اللّه خادمى در محل جرأت این گونه اعمال را نداشته ولى از وقتى که آقاى آیت‌اللّه گلپایگانى و آقاى شریعتمدارى نامبرده را تأیید و نامه‌اى که خود ناطق در منزل آقاى گلپایگانى انشاء کرده و آقاى شاکرى منشى ایشان نوشته و به امضاء آقاى گلپایگانى رسانیده و ضمناً آن را در تهران تکثیر و فرستاده است و همچنین قولهاى مساعدى که آقاى دکتر خوشنویسان و آقاى آیت‌اللّه کبیرى به آنها داده‌اند آقاى خادمى از قولى که به اینجانب داده بود که با نصیحت ناطق را وادار نماید که دست از هوچى‌گرى بردارد منصرف شده و مى‌گوید ناطق اظهار نموده کار از این حرفها گذشته است.
پیشنهاد: براى اینکه حقایق به اطلاع آقاى گلپایگانى برسد در تاریخ.....آقاى آیت‌اللّه ابطحى امام جمعه اصفهان و آقاى آیت‌اللّه اردکانى دو نامه جداگانه براى ایشان ارسال داشته‌اند. چون ممکن است ایادى آنها نگذارند نامه به دست ایشان برسد پیشنهاد مى‌شود از طریق مدیر کل اوقاف اقدام شود که در صورت امکان آقاى آیت‌اللّه ابطحى و چند نفر از روحانیون به قم نزد آقاى آیت‌اللّه گلپایگانى و شریعتمدارى بروند و حقایق را با سوء استفاده آقاى ناطق و آقاى خادمى براى آنها روشن نمایند.
تـقـوى
رونوشت برابر اصل است و اصل در پرونده 1916 به نام حسین خادمى مى‌باشد.
20 /4 /37 ـ ملکى