موضوع : مرتضی پسندیده
تاریخ سند: 6 بهمن 1354
موضوع : مرتضی پسندیده
متن سند:
به : 312 از : 21 ه شماره: 6537 /21 روز 1 /11 /54 مرتضی پسندیده در منزل خود با طلبه ای به نام سید محمدعلی موسوی مشغول صحبت بودند.پسندیده با موسوی در چند مورد مشورت کرد یکی اینکه پرسید آقای محی الدین مامقانی1 که منزل آقای اخوان مرعشی را اجاره کرده چطور آدمی است.
آیا بدیدن ایشان برویم یا خیر؟ دوم اینکه شخصی به نام شیخ ابراهیم یوسفی مدرسه ای در دست دارد که مشغول تربیت طلاب علوم دینی است و سابقا در مجاورت بیمارستان فاطمی بودند ولی اخیرا منزل دیگری اجاره کرده و از اینجا نقل مکان نموده اند و برای این منظور به مبلغی در حدود ماهیانه هشت هزار تومان نیاز دارد.
لذا از من تقاضای اجازه جمع آوری وجوه کرده.
آیا نظر این شخص دینی است و یا اینکه ترویج از شخص معینی است؟ سوم اینکه بعد از متلاشی شدن حوزه علمیه نجف اشرف2 حوزه هائی در سوریه، پاکستان و افغانستان تشکیل شده و از ما تقاضای مساعدت می نمایند.
کمک به اینها چطور است؟ که در هر موردی موسوی پاسخهائی داد.
در خاتمه طلبه ای از پسندیده پرسید در نامه قبلی آقای خمینی نوشته بودند که تا اطلاع ثانوی پول نفرستید آیا دستور ثانوی ایشان نیامده؟ پسندیده در ضمن اینکه از اصل به میان آوردن این بحث مضایقه داشت در جواب گفت به همه افرادی که پول برای ایشان جواب گفت به همه افرادی که پول برای ایشان می فرستادند نوشته اند تا اطلاع ثانوی دست نگهدارید زیرا مصرف ندارند و به همین جا کلامش را تمام کرد.
نظریه شنبه : نظری ندارد.
نظریه یکشنبه : در مورد اول که با موسوی مشورت کرده که بدیدن محی الدین مامقانی برود یا نه موضوع بدین قرار است .
اخوان مرعشی در مقابل منزل خمینی منزلی دارد و چون مدتی است به مشهد عزیمت نموده منزل خود را به شیخی به نام مامقانی اجاره داده است.
لذا پسندیده جهت شناسائی وی و اینکه در چه سطحی است و آیا از طرفداران خمینی می باشد یا خیر از موسوی کسب نظر کرده است.
در مورد دوم نیز به منبع آموزش داده شد تا شیخ ابراهیم یوسفی را شناسائی و اعمال و رفتارش را زیر نظر قرار دهد که نتیجه متعاقبا به استحضار خواهد رسید.
آنچه به نظر می رسد منظور همان شیخ ابراهیم یوسفی دشتی موضوع امریه شماره 3342 /312 ـ 20 /4 /54 باشد.
شراره نظریه دوشنبه : ابراهیم یوسفی دشتی مدیر مدرسه علمیه واقع در خیابان فاطمی بوده و مکاتبات وی با یکی از روحانیون بوشهر که در امریه فوق ذکر شده (در مورد خرید ماشین تحریر و پلی کپی) باحتمال قوی برای تامین احتیاجات مدرسه مذکور بوده است.
پارسا نظریه سه شنبه : مفاد گزارش خبر و نظرات یک شنبه و دوشنبه مورد تأئید است.
رهبر.
49976 بایگانی شود در گزارش روزانه درج شد 20 /11 /54 دایره بررسی عملیات ـ آقای مجتبوی 1ـ در گزارش روزانه 2ـ منبع بیشتر توجیه و با رعایت حفاظت بیشتر اعتماد پسندیده را جلب و اطلاعات بیشتری به دست آورد.
توضیحات سند:
1ـ آقای محی الدین ممقانی فرزند آیت الله شیخ عبداللّه ممقانی در سال 1297 در شهر نجف اشرف به دنیا آمد.مشارالیه که با بیت آیت الله حکیم (ره) و آیت الله میلانی (ره) نسبت داشت، در سال 1341 در مسافرتی به مشهد مقدس، در جلسه طلاب، از شرکت زنان در انتخابات انتقاد کرد.
وی که نماینده آیت الله حکیم (ره) و ساکن نجف اشرف بود، در گزارش سال 1345 به علت ارسال وجوه جهت ایشان، مورد حساسیت ساواک قرار گرفت، و در سال 1346 به ایران آمد و پس از چند ماهی به نجف اشرف بازگشت.
در سال 1349 از طرف ساواک، تسهیلاتی جهت ورود فرزند وی به دانشگاه فراهم شد.
در سال 1350 به همراه معاودین از عراق به ایران آمد و در تهران ساکن شد ولی پس از مدتی به قم رفت و با بیوت آقایان شریعتمداری و سید محمد روحانی ارتباط برقرار کرد.
2ـ حوزه نجف: پایه گذاری حوزه عظیم تاریخی نجف را در حقیقت باید به شیخ طوسی، رحمه اللّه علیه، نسبت داد پس از آنکه طغرل بیک، با کمک مخالفان شیعه حمله سختی را به شیعیان و مراکز دینی و علمی بغداد شروع کرد و کتابخانه عظیم بغداد که دارای هزاران جلد کتاب نفیس و بی نظیر بود را به آتش کشید، شیخ طوسی که دیگر امکان فعالیت علمی و اجتماعی را در بغداد نمی یافت، به نجف اشرف هجرت کرد و به تدریج جمعیت فراوانی از شاگردان به دور او جمع شدند و نطفه حوزه علمیه عظیم نجف منعقد گردید شیخ طوسی عالمی جامع الاطراف و ذوفنون و مبتکر بود و آثار علمی فراوان از خود به جای نهاد.
وی یکی از برجسته ترین و متنفذترین رجال علمی تاریخ تشیع است چنانچه امروز نیز حوزه های علمی شیعه تحت تاثیر او قرار دارند.
وی ملقب به «شیخ الطائفه» است.
بعد از درگذشت شیخ طوسی فرزند وی شیخ ابوعلی، حسن بن محمد بن حسن طوسی که بعدها از مشاهیر دانشمندان و روات حدیث گردید، زعامت حوزه را احراز کرد.
ابوعلی را به سبب علم و زهد فراوان «مفید ثانی» لقب داده اند.
پس از شیخ ابوعلی و فرزندش دوران جلا و رونق بیشتر حوزه علمیه با وجود رجال و بزرگان فقه و اصول و...
آغاز گشت سپس مدتی حوزه نجف از رونق افتاد و این امر تا هجرت شاگردان مرحوم آیت ا...
وحید بهبهانی، به نجف ادامه داشت ولی از آن پس دوران نهضت علمی این حوزه با ظهور نوابغی مانند سید بحرالعلوم، محقق نامدار کاشف الغطاء، محمد حسن نجفی (صاحب جواهر الکلام) و شیخ مرتضی انصاری آغاز گردید و در طول مدت کوتاهی به بالاترین درجه ممکن رسید.
کوثر، ج 1، ص 205